網路版247期 2010.07.05 出刊
 
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【第三屆聖嚴思想國際學術研討會暨信眾論壇】

師父法身慧命 傳續開展

在僧團法師、中外佛教學者踴躍參與下,第三屆「聖嚴思想國際學術研討會」從宗教實踐、學術研究等層面,多元呈現聖嚴師父的教導與時代意義。本期邀您一起深入本屆的國際學術研討會與信眾論壇,實地感受師父法身慧命的傳續與開展。

▲在第三屆「聖嚴思想國際學術研討會」上,與會的僧團法師、中外佛教學者,從宗教實踐、學術研究等層面,共同探討師父的教導與時代意義。(許朝益 攝)

【方丈和尚開幕致詞】

共同實踐師父人間淨土理念

(許朝益 攝)

聖嚴教育基金會每兩年舉辦一次的「聖嚴思想國際學術研討會」,至今已經邁入第三屆。第一屆於二○○六年在台北圓山飯店舉辦,主題為「聖嚴思想與當代社會」;第二屆則在二○○八年,於台灣大學集思國際會議廳舉辦,主題鎖定「聖嚴法師與漢傳佛教」。

今日,雖然因聖嚴師父捨報,無緣如同前兩屆能聆聽師父的開示教誨,欣慰的是,本屆研討會主題「聖嚴法師的教導與時代意義」,透過全球徵稿的方式,經委員審核後的論文達三十六篇,討論的範圍更加廣泛,有師父對漢傳佛教復興的貢獻,有師父的禪學、律學、淨土思想,還有探討師父對救災、社會關懷與淨化台灣心靈的貢獻。相信藉由學術界的研究成果,更能逐步落實法鼓山對社會、人類、自然、環境與生態的整體關懷。

前兩屆的研討會成果,已經集結為《聖嚴研究》一書,期盼日後有更多學者投入聖嚴師父的思想研究,如師父在第二屆研討會中的致詞:「研究聖嚴思想並不是為了要利益他個人,而是為了協助佛教在人間推廣。」期盼大家共同努力,實踐師父一生提倡的「人間淨土」理念。

(摘錄。二○一○年五月三十日講於台灣大學集思國際會議廳)

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【深入信眾論壇】

看見師父推動僧教育的成果

▲《法鼓全集》是師父思想的匯集,果毅法師(右)以長年積累的編輯與教學經驗,分享《法鼓全集》的思想淵源、脈絡體系與精華所在。(許朝益 攝)

◎釋常慧

今年第三屆聖嚴思想研討會特別規畫的「信眾論壇」,讓僧團法師有機會在不同的主題中呈現聖嚴師父多年教導的成果,不僅具體展現師父這二、三十年推動的僧教育成果,更看見僧團法師對師父教導的掌握與落實程度,以及在推廣法鼓山理念的具體作為。

老幹新枝 僧眾弟子互相提攜

從本次與談的僧眾特質中,可以看出「老幹新枝」、「承先啟後」的現象與精神。四個場次的主持人皆是「果」字輩的戒長法師,與談報告者多為「常」字輩的新生代法師,過程中所體現師兄弟間互相提攜、引導的默契與配合,讓人感覺到聖嚴師父所強調的僧團和合與謙柔。

與談法師們在平日修學、解行過程中,對這些主題確實下過一番功夫。在禪修主題上,三位法師皆是目前法鼓山禪堂的帶領者,或是積極培養的領眾人才;在智慧的寶藏主題上,果毅法師以在法鼓文化長年積累的經驗及在僧大多年的教學成果,具體描述《法鼓全集》的思想淵源、脈絡體系與精華所在;在僧教育主題上,曾參與僧伽大學創辦、教學以及第一屆與應屆的師生,共同整理出師父對僧格養成理念的歷史脈絡、核心思想與具體作為;在三大教育主題上,則是師父對僧俗人才的養成與大匯集的呈現。

從這四大主題與談人選的解析中,可以看出不論是把對的人放在對的位置,或是後天培養,皆可發現師父在這二、三十年中,對僧眾人才的養成教育上,已具體呈現出可觀的成果。

主題論述 接續師父思想前進

關於所談主題的內容與整體表現方面,在禪修主題中,常啟、常護二位法師以起源、特色與方法三個面向,陳述中華禪法鼓宗的內涵,以明確的「法鼓宗有沒有修行次第」的問題意識為開端,具體地以歷史演變、古德的話為引子,並用相互呼應與比較的方式舖陳相關內容,讓聽者有次第地了解中華禪法鼓宗的具體內容。法師們扼要點出師父整體的禪風教學歷程,並對法鼓宗的次第性建構帶來正當性,的確是開啟未來深入研究之金鑰、值得依循的參考範例。

在法寶─《法鼓全集》、僧教育與三大教育主題方面,皆能依循師父早期、中期、晚期的歷史面向,整理出相關的思想內涵。在論述上,架構與次第分明、內容涵蓋面廣泛而深刻,並能有新視野的開創、經驗的分享與交流,讓聽者能在這三方面有較為具體的認識與深入的學習,也引發大家更深入探究的濃厚興趣。師父在第二屆「聖嚴思想研討會」中,將自己定位為「一個帶動思想的人,是帶動我們這個時代往前走的人」,《法鼓全集》是師父思想的匯集,僧教育是師父思想重要的代言人,三大教育是理念具體落實的方式,若能將此三者作更深而廣的推廣與護持,就能繼續以師父的理念,帶動時代往前走。

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【綜觀學術研討會】

論文質量俱增 論述多元豐富

◎張錦德

五月三十、三十一日登場的國際學術研討會,共發表了三十六篇論文,與前兩屆相比,質與量明顯倍增。從內容分析,本次學術研討會有以下幾個重要特色:

一、研究角度趨於多元

▲本屆學術研討會以「聖嚴法師的教導與時代意義」為主題,共發表了三十六篇論文,與前兩屆相比,質與量明顯倍增。(江思賢 攝)

有別於以往研究聖嚴師父思想多從禪法、人間淨土等方向著手,今年研討會則傾向更多元的角度來進行研究,內容涵蓋了思想、禪學、教育、文學、語言學、心理學、生命教育等,例如台灣師範大學國際漢學研究所助理教授王美秀發表〈對話與辯證─聖嚴法師的旅行書寫與法顯《佛國記》之比較研究〉、美國亞歷桑納大學博士候選人克禮波德(Seth DeVere Clippard)發表〈純淨的字:由修辭學角度看心靈環保〉,分別從文學、語言學角度分析師父的著作。

此外,法鼓大學教授楊蓓的〈默照禪修對心理健康影響之初探〉,透過訪談參加過默照禪七的禪眾,分析默照禪對心靈治療與健康的正面效果;法鼓大學助理教授辜琮瑜的〈聖嚴法師「心五四」精神於生命教育之應用探討〉,則從「心五四」的觀念與方法,透過個人的內省,建構出個體自我與社會、環境無障礙的平等連結,落實成為現代生命教育的基礎。

心理學、生命教育的參與,說明了今年研討會的廣度,雖然許多研究只是初試啼聲,卻為聖嚴思想開啟新的途徑,也印證了師父思想是給全人類使用的。

二、重新詮釋師父的智慧

此次研討重心圍繞在聖嚴師父的思想,以師父的禪學、人間淨土、心靈環保等為主流,其中以禪法為主題的論文多達十篇。師父的禪法結合了臨濟宗話頭禪、曹洞宗默照禪,過去這方面的研究也多所著墨,然而今年有不少論文為師父的禪法溯源,上承天台止觀與法華思想,讓師父的禪法與天台宗的次第、《法華經》的禪觀連結。例如法鼓佛教學院副教授陳英善發表〈從「明心見性」論聖嚴禪法與天台止觀〉,將天台宗的藏、通、別、圓四教中,藉由別教的修證階位與圓教的六即位,來論述禪宗所謂佛性、明心、見性的定義。

如此的連結,讓師父的禪法有了經典、教法的依據,同時也為當代禪修者提供重要指導,充實有利禪修體悟的觀法內涵,避免將淺層經驗誤為深層體證。

談到聖嚴師父的「人間淨土」思想,必然會與太虛大師「人生佛教」及印順長老「人間佛教」做一比較分析,屏東商業技術學院副教授林其賢提出〈從「人生佛教」到「人間淨土」─聖嚴法師對人間教法的抉擇〉,就深受玄奘大學文學院院長昭慧法師的肯定。

三、法鼓山立宗的討論

研討會上談到法鼓山立宗的論文,有俞永峰發表的〈初探聖嚴法師的禪法演變與法鼓宗的建構〉,以及果光、常諗法師的〈漢傳禪佛教的當代實踐─聖嚴法師的「心靈環保」〉,引發現場熱烈討論。昭慧法師有感而發地說:「當境、行、果已構成一套系統理論時,立宗是當之無愧的。立宗之後,透過各位的豐富論述,宗義會愈來愈清晰。」

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【主辦單位的感謝】

讓聖嚴思想弘揚國際

◎施建昌(聖嚴教育基金會董事長)

聖嚴教育基金會能順利舉辦第三屆「聖嚴思想國際學術研討會暨信眾論壇」,首要感謝僧團法師的全力協助、國內外學者的蒞臨,以及法鼓山信眾的指導,當然更要感恩聖嚴師父,留下寶貴的身教與言教,讓世人得以對當代佛教有精闢的了解。

今年第一次舉辦信眾論壇,主要的意義是讓僧團法師將師父的思想、教導的原貌,做全盤的研究與分享。第一場論壇「承先啟後的中華禪法鼓宗」,將師父的禪法做一番整理,讓信眾充滿了信心,相信師父的禪法後繼有人,漢傳禪佛教可以延續下去。

第二場論壇將師父的文字般若《法鼓全集》做前所未有的分析,對想要研究師父思想的人,大有助益;第三場論壇將僧團的組織發展、教育理念做詳細的分享;而第四場論壇探討的三大教育,更進一步傳達法鼓山的使命願景,讓法鼓山的信眾不論在修行上,或是上山當義工,都有理念依靠及準則。

這一次非常殊勝,共有五十八位國內外學者參與「聖嚴思想國際學術研討會」,不但深度解讀師父的思想,也重新定位師父對當代佛教及社會的貢獻,這些論文未來都會集結成書出版,與更多人分享結緣。

這一次研討會圓滿成功,也讓聖基會對師父所復興傳承的漢傳佛教,生起更大的信心,未來聖嚴思想研討會會繼續辦下去,並弘揚到國際上,讓師父的法身慧命傳達到全世界,一代接著一代流傳下去。
(採訪整理/張錦德)

◎第3屆「聖嚴思想國際學術研討會暨信眾論壇」專題報導,請見《人生》雜誌323期。

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師父法身慧命 傳續開展

共同實踐師父人間淨土理念

看見師父推動僧教育的成果

論文質量俱增 論述多元豐富

讓聖嚴思想弘揚國際
 
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