【綜觀學術研討會】
論文質量俱增 論述多元豐富
◎張錦德
五月三十、三十一日登場的國際學術研討會,共發表了三十六篇論文,與前兩屆相比,質與量明顯倍增。從內容分析,本次學術研討會有以下幾個重要特色:
一、研究角度趨於多元
▲本屆學術研討會以「聖嚴法師的教導與時代意義」為主題,共發表了三十六篇論文,與前兩屆相比,質與量明顯倍增。(江思賢 攝) |
有別於以往研究聖嚴師父思想多從禪法、人間淨土等方向著手,今年研討會則傾向更多元的角度來進行研究,內容涵蓋了思想、禪學、教育、文學、語言學、心理學、生命教育等,例如台灣師範大學國際漢學研究所助理教授王美秀發表〈對話與辯證─聖嚴法師的旅行書寫與法顯《佛國記》之比較研究〉、美國亞歷桑納大學博士候選人克禮波德(Seth DeVere Clippard)發表〈純淨的字:由修辭學角度看心靈環保〉,分別從文學、語言學角度分析師父的著作。
此外,法鼓大學教授楊蓓的〈默照禪修對心理健康影響之初探〉,透過訪談參加過默照禪七的禪眾,分析默照禪對心靈治療與健康的正面效果;法鼓大學助理教授辜琮瑜的〈聖嚴法師「心五四」精神於生命教育之應用探討〉,則從「心五四」的觀念與方法,透過個人的內省,建構出個體自我與社會、環境無障礙的平等連結,落實成為現代生命教育的基礎。
心理學、生命教育的參與,說明了今年研討會的廣度,雖然許多研究只是初試啼聲,卻為聖嚴思想開啟新的途徑,也印證了師父思想是給全人類使用的。
二、重新詮釋師父的智慧
此次研討重心圍繞在聖嚴師父的思想,以師父的禪學、人間淨土、心靈環保等為主流,其中以禪法為主題的論文多達十篇。師父的禪法結合了臨濟宗話頭禪、曹洞宗默照禪,過去這方面的研究也多所著墨,然而今年有不少論文為師父的禪法溯源,上承天台止觀與法華思想,讓師父的禪法與天台宗的次第、《法華經》的禪觀連結。例如法鼓佛教學院副教授陳英善發表〈從「明心見性」論聖嚴禪法與天台止觀〉,將天台宗的藏、通、別、圓四教中,藉由別教的修證階位與圓教的六即位,來論述禪宗所謂佛性、明心、見性的定義。
如此的連結,讓師父的禪法有了經典、教法的依據,同時也為當代禪修者提供重要指導,充實有利禪修體悟的觀法內涵,避免將淺層經驗誤為深層體證。
談到聖嚴師父的「人間淨土」思想,必然會與太虛大師「人生佛教」及印順長老「人間佛教」做一比較分析,屏東商業技術學院副教授林其賢提出〈從「人生佛教」到「人間淨土」─聖嚴法師對人間教法的抉擇〉,就深受玄奘大學文學院院長昭慧法師的肯定。
三、法鼓山立宗的討論
研討會上談到法鼓山立宗的論文,有俞永峰發表的〈初探聖嚴法師的禪法演變與法鼓宗的建構〉,以及果光、常諗法師的〈漢傳禪佛教的當代實踐─聖嚴法師的「心靈環保」〉,引發現場熱烈討論。昭慧法師有感而發地說:「當境、行、果已構成一套系統理論時,立宗是當之無愧的。立宗之後,透過各位的豐富論述,宗義會愈來愈清晰。」
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