網路版232期 2009.04.10 出刊
 
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▲看似從生走到死亡的生命園區參訪路線,由參學服務員引導放鬆體驗呼吸,每一步都充滿禪悅法喜的新生。(李東陽 攝)

來法鼓山•參學領禪味

聆聽生命溪流 領略禪味心法

編按:法鼓山是一處心靈環保的教育園區,
山上的一草一木、溪流生態、人文風景,都演繹著無聲心法。本期讓我們隨著參學服務員的步伐,參訪環保生命園區,在萬物初甦的人間四月天裡,領略每一步禪悅法喜的新生。

◎張錦德

在乍暖還寒的四月天,踩著初春的步伐,漫步在生命園區的「之」字形步道,路的一旁盡是散發著濃郁香味的華八仙,驀然回首微笑,則又像似甜甜的香蕉香味撲鼻而來,那是含笑花所散發出來。截然不同的氣味,彷彿佛菩薩說法一般,因每個人的根機,而各有一番的心領神會,讓人把俗世的塵勞忘得一乾二淨,身心都清新淨化。

事實上,不止是華八仙、含笑花,法鼓山世界佛教教育園區的一草一木、一花一石都是菩薩,靜默地為大眾演繹無聲心法。為了讓民眾從法鼓山的自然生態、建築環境之中,去認識法鼓山「心靈環保」的理念,體驗漢傳禪法的精神,法鼓山參學室有一群熟悉法鼓山、發願和大眾分享法鼓山的參學服務員,以最親切的態度,無限歡喜地為大眾服務。藉由服務員的解說,更能深入了解法鼓山建築的特色以及精神意涵,同時也能學習將禪修方法融入生活中的要領,真正達到前來法鼓山世界佛教教育園區的目的,開啟心中的寶山,不論在山上的時間長短,都能有收穫,離去時還能回味。

以目前最受矚目的環保生命園區來說,自從二月十五日聖嚴師父追思法會暨植存,透過媒體及網路的傳播,得到社會大眾的認同,不少人紛紛來電詢問植存的方式,並親自前來了解環保生命園區的環境,更有不少信眾因為植存當天不克前來,希望藉由參訪生命園區,向師父表達無限的感恩與追思。有鑑於此,參學室特別規畫生命園區參訪路線,希望透過服務員的引導,帶領大眾認識生命園區,是如何依照法鼓山心靈、生活、禮儀、自然等四種環保理念規畫而成。

聖嚴師父說:「人的生命,活著的生命跟死亡的生命,在法鼓山是結合起來的;我們有一個教育園區,有一個生命園區,教育園區是世界性的,生命園區是永恆性的──空間與時間都是無限大的。」從教育園區走進生命園區,不論是一步步放鬆走在步道上,耳聽淙淙不斷的溪水潺流,或是繞行園區植存的草地,追思、承續前人的大願,都是生命當下的流轉覺受。在服務員的引導下,運用禪修的觀念與方法,不但是清清楚楚的如實感受。看似從生走到死亡的參訪路線,在完全放鬆的呼吸體驗下,每一邁開的腳步,都裝滿禪悅法喜的新生。


▲(張錦德 攝)

(1) 緩行步道 禮藥師古佛

沿著生命園區步道拾級而上,首先映入眼簾是一尊仿北魏風格的清代石雕佛──藥師古佛。在禮拜古佛之後,不要忘了依照服務員的指示,把身體放鬆,將重心輕輕放在大腿上,然後把全身的重量輕輕的往下放在地上,一步步地往前走。同時體驗呼吸跟腳著地的感覺,全心全意地去清楚左、右兩腿移動的感覺。行走時不東張西望,不用思考,用最小力量去行走,珍惜每一步當下,內心就容易充實安定,身體自然不會累。


▲(張錦德 攝)

 

(2) 安坐自然 聽風聞花香

在生命步道的兩旁分別種滿了華八仙及含笑花等花種,正好可以練習利用鼻根體驗禪的觀念與方法。首先讓身體放鬆,並清楚鼻子呼吸的動作與味道,以及心境上的變化。由於華八仙、含笑花的味道非常濃郁,所以心要很清楚,清楚身體的變化。但是人的感官是會麻木,特別是嗅覺,所以再呼吸一次,味道就會非常的模糊、不確定,因此在聞的時候,最重要的是,不主動去聞花香,而是讓香味進來,不去分辨香味的味道,也不要計較散發香味的是什麼植栽所散發出來,唯一清楚的是放鬆、安定的心,是跟大自然結合一起。


▲(張錦德 攝)

(3) 追思、繞行植存區域

由於生命園區是開放給整個社會大眾,不限於佛教徒或是法鼓山的信眾,也開放給全國人民來使用與參訪,所以植存區域是沒有任何宗教儀式。進入植存區域追思,請保持一顆虔誠的心,如果是佛教徒,請雙手合十,跟隨著服務員的腳步,依序繞行植存區域。在追思、感恩前人的同時,也別忘了繼續保持身心的放鬆與安定,清清楚楚自己腳下的每一步,體驗生命活的喜悅,並且要發願報恩利人,將自身的生命價值,做最大的奉獻。

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永恆性的環保生命園區

◎張錦德

二○○七年十一月二十四日正式啟用的台北縣立金山環保生命園區,是法鼓山依循聖嚴師父的理念,經過十多年的努力,成為第一個由宗教團體推動環保植存,並參與規畫、協助管理維護的生命園區。

在生命園區進行骨灰植存,與傳統樹葬不同,沒有骨灰罈及固定位置,而是把骨灰磨成粉末後,裝進五只可溶解的紙袋,在家屬致上最後祝福,即可將骨灰分袋安置在五個事先挖掘的洞穴中,經過雨水溶解,馬上滲透、溶化在土壤裡。因此,園區也不記錄植存位置,一切的一切,就是希望死者與家屬不要執著,隨著黃土回歸、融合於大地中。

這種植存方式不僅兼具環保概念,讓人回歸自然,隨土地生態循環再利用,更重要的是體現佛教慈悲奉獻的價值觀。師父常說:「人的價值,在於奉獻。」無論走到了哪一階段,都不要喪失奉獻自己、利益眾生的慈悲心。

生命園區是公眾地區,不屬任何宗教單位,是開放給全國人民來使用。進入園區植存,「力求簡單、樸素」,不得攜帶祭祀物品、葬儀設施、擴音設備,也不得有焚燒冥紙燃燒香燭、施放鞭炮等行為,以及祭祀儀式活動。

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▲師父生前的侍者常寬法師(左),為台大醫療團導覽師父生前居住的寮房。(李東陽 攝)

台大醫院醫療團訪法鼓山 感念照顧師父因緣


【徐慧娟/金山報導】「能有機會認識師父、照顧師父,是我們一生最大的福報!」台大醫院副院長何弘能醫師說出台大醫療團隊四年來,照顧聖嚴師父最真切的感受。

因照顧師父而與法鼓山結緣的台大醫療團,二月二十八日在方丈和尚果東法師及法鼓山僧團邀請下,由何弘能副院長率領四十三名醫護人員及眷屬,前往法鼓山園區參訪。方丈和尚與僧團法師們陪同醫療團一行人,參觀師父生前的寮房、祈願觀音殿、開山紀念館、環保生命園區等。

▲台大醫療團一行人,於濛濛細雨中緩步至生命園區,向師父表達追思,左二為台大醫院副院長何弘能。(李東陽 攝)

聖嚴師父於二○○五年起,因腎臟疾病,開始接受台大醫院治療,受到醫療團各方面無微不至的照顧,方丈和尚特別代表法鼓山僧團,向醫療團致上最深的謝意。何副院長分享,照顧師父的過程中,受惠最多的其實是自己,因為他從師父面對病苦的自在與堅毅,看見佛法在師父身上所展現的精神與力量。

師父的主治醫師蒲永孝,則對師父所說「生病有痛,沒有苦」這句話,感受格外深刻。他看見師父在病中仍不曾停下腳步,不斷規畫未來的事情,深覺「病痛折磨了師父的色身,但法身卻不受影響。」

參訪師父生前居住的寮房時,醫療團在師父生前侍者常寬法師導覽下,看到師父使用過的文房四寶,以及滿室的藏書,對師父清淨的禪修生活,感受更為深刻。在法師們帶領下,醫療團一行人於濛濛細雨中,緩步至師父靈骨植存的生命園區,以最崇敬的心情,向師父這位心靈導師表達最後的追思。

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【園區義工室訊息】


◆ 園區新義工說明會

義工修行是最好的財施、法施、無畏施。怎麼樣從財施進階到法施、再從法施進階到無畏施呢?加入義工行列,您就能體驗得到哦!

•日期:4月19日(日)09:00∼16:30

•地點:第二大樓七樓國際宴會廳


◆ 景觀維護日──每月二次的約會

歡迎大小朋友一起來參與景觀維護,學習生活禪,體驗與自然融合的清涼!

•日期:4月11日(六)、26日(日)(請攜帶雨衣、工作手套、飲水、帽子。)


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師父推動的心靈環保、生活環保,跟著園區環保組出坡,您不論是拖地、掃地、擦窗戶、刷洗廁所,也能洗滌心中貪瞋癡三毒。

•日期:4月12日(日)、26日(日)

◎一年365天,園區義工室天天歡迎您!您可以當一日隨喜義工,
更歡迎您來認養固定任務哦!以上資訊詳情請洽園區義工室:

•洽詢電話:(02)2498-7171轉2661?2663

•E-mail報名:ddmvol@ddm.org.tw

•線上報名:http://fagushan.ddm.org.tw「義工資訊」

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