提起共患難的心 援助川緬

眾生受災受難 我們感同身受 不分親疏全力救援 邀請大家發揮助人精神 協助災區民眾度過難關

諸位菩薩，阿彌陀佛！
這陣子，我的心情非常地沉重，除了緬甸發生大風災，四川也發生大地震。自發生災難以來，我幾乎每天晚上都不能睡覺，這不是因為我是在大陸出生，而是因為我是一個宗教師、一個佛教的法師，在看到、聽到有眾生受災受難時，不管是哪個國家、民族、宗教的人，就感覺是自己受災難，我希望諸位也能有這種心情。

我們法鼓山雖然力量很小，但是世界上任何一個地方有災難，我們一定會爭取時間去救災，例如伊朗發生地震的時候，我們很快就進入伊朗，再如巴基斯坦、阿富汗發生災難，雖然這些國家反對佛教，可是怨親平等，沒有遠近、親疏的分別，我們都去救災，現在緬甸、大陸四川發生了災難，我們一樣要去救災。

最快時間 組團入災區救援

我們目前派了兩個救援團在緬甸、大陸四川進行救災工作。緬甸的災情十分慘重，據說有超過十萬人以上往生，但由於緬甸是軍政府，管制很多，災難在五月三日發生，但我們到五月十日才拿到簽證，隔天一早，我們救援團就趕緊帶著食物、醫療等物資過去，在當地台商蔡豐財夫婦幫忙下，順利進入災區，把物資交到災區民眾手上。

大陸四川在五月十二日發生災情後，我們就組成了救援團，並在十三日早上募到潤泰等幾筆大的救災款項，有了實質的救濟物資、金錢，我們即在五月十五日進入災區。我們的救援團有三位法師，除了副住持之外，其中有一位是公共衛生背景的博士，一位是社工人

員。另外，我們得到潤泰尹衍樑先生的幫助，使榮總以及陽明大學附設醫院的醫生、護士，參加了我們的救災工作，因此變成了多功能的救援團。

我們第一批隨身帶的物資有一千公斤，由我們救援團自己發放給災民。五月十六日他們在都江堰，五月十七日已經到了綿陽縣。同時在五月十七日，我們又獲得台積電張忠謀夫人張淑芬女士捐了一大批物資，當天晚上就送到四川。這是我們第一階段在災區提供的物資、醫療上的救濟。

除了實際進行救援行動，作為佛教徒，面對災難中往生的民眾，我們第一個階段還要超度，就是要安慰亡靈、超度亡靈。我希望社會大眾不論是信什麼宗教，都能以自己的宗教方式來祈禱、祝福，對我們佛教徒來講，就是以念佛來為災區的往生者及民眾祈福，這個很重要、很有用。

▲在四川災區，榮陽醫療團緊急為受傷的老菩薩包紮。（黃平立 攝）

患難與共 請大家慷慨解囊

不論有沒有宗教信仰，當我們看到災難的時候，一定要有人飢己飢、人溺己溺這種人道的救援。能夠伸出援手，我們這個社會才是有同情心、有共患難的心。我們要想到災區的事，就等於是我們自己發生的事一樣，如此一來，如果我們自己遇上了災難，其他的人也會來救助我們，我們一定要有這樣的心態。

事實上，當我們有能力伸出援手，就表示我們一定能夠活得下去。記得小時候，我的家鄉遇到災難，我們的鄰居沒飯吃，但那時我們家還有飯吃，於是，我們就把米分給鄰居，不去管明天是不是有飯吃！因為最重要的是去幫助人。其實，當我們能把東西給其他人時，最後自己往往也能夠找到需要的東西，所以我小時候並沒有因此而餓死，一直到現在都還活著。希望諸位也都能夠發揮這種精神，盡力去幫助別人。

現在緬甸、四川發生這麼大的災難，我們希望台灣有更多的好心人士，能夠有更多的捐助。雖然台灣的經濟不是那麼好，可是比起災區來，我們的狀況是好很多的，災區連飯都沒得吃，我們還有一口飯吃，所以，我們能夠出多少力量，就出多少力量，請大家慷慨解囊，也希望我們整個社會，繼續護持我們法鼓山推動各種救助的工作。謝謝大家！阿彌陀佛！

（二○○八年五月十七日，聖嚴師父講於農禪寺三時繫念法會）

關於各界捐給法鼓山的救援款項，我們將分成三個階段來運用：

第一個階段：派救援團到災區，去發放各項需要的物資，例如：帳篷、毯子、食物、飲水、醫藥用品等，這是我們目前正在做的。

第二個階段：我們準備幫助災區重建，學校的校舍、住宿的家園、各種的設施，我們都要協助。我們還計畫幫助孤兒、學童，這次災區中有很多喪失父母的小孩，我們希望可以認養，使他們有所安頓。不過我們的力量沒有辦法做到全部，會盡可能的努力。

第三個階段：我們要做心理的輔導、精神的關懷，亦即心靈的重建。這方面我們已有一些經驗，例如在921大地震後，我們在南投、埔里、東勢設立安心服務站，一直到現在都還在做關懷；南亞大海嘯的時候，我們也派救援團去斯里蘭卡，在那裡設立服務中心，協助居民找到工作、自立自強，有勇氣活下去；不但自己活下去，也幫助其他人活下去。 不過，這些工作不是一年就能完成，我們會持續幫忙災區的民眾，也希望所有救災團體都能用這樣的方式，持續地、長久地做下去。（5月17日講於農禪寺記者會）

法鼓山有專業救援團隊

我們救災要相信專業的團體、專業的人士。我們法鼓山在國內外救災已經有十多年的經驗，這是非常可信的。另外，我們也在召募專業人士參與我們的救災工作，專業人士有工程師、醫師、社工人員、心理諮商師等等，這些召募到的義工變成我們團體裡的專業人士，發揮了更大的救災功能。
我們法鼓山人文社會基金會最近訓練了一批心理諮商的專業義工，在這個團隊成立之前，我們已經有一個「甘露門」的精神諮商團隊，在災難過後，發揮了相當大的功能，現在發揮的功能可能更大；我們去年和今年做的防治自殺工作，未來在災區也會用得上。期盼中國大陸允許我們派人進去，我們將會做好這些關懷工作。 (5月17日講於農禪寺記者會)

災難過後 我們怎麼辦？

在驚天動地的災難過後，我們要怎麼辦？第一個我們要救人救命，可是災區交通非常不方便、物資缺乏，在這種狀況下，災區民眾第一個要自救、要自助、要鎮靜、要安定，不管在怎樣的情況下，自己都要活下去，就算是缺少物資、缺少食物、缺少所有的東西，還是要活下去，活下去是最重要的一樁事，然後等待救援。

別人救援的時候，也只能救一部份，還是要我們受災民眾自立自強，自己站起來，不僅自己幫助自己，還要幫助周遭的人。只要我們去幫助其他的人，自己就會先活下來。除了等救援團隊或政府來幫助，接下來，我們還要注意不要害病、不要受傷，不要被災區的水、空氣污染所傷害。

對於親人失去了、家園破碎了、鄉土不見了，可能在心理上沒有辦法承擔，會有自殺的念頭出現，我們希望災區的民眾不要這樣想，只要有一口呼吸在，一定會有非常光明遠大的希望出現，一定有生路、活路可以找到，不能自殺，要好好活著。

我們救災的團體以及政府，也要注意到這點，要有心理的、精神的輔導和關懷，讓災區民眾能夠度過難關，有勇氣去面對這樣的災難。（5月15日講於中正精舍）

感謝各界信任法鼓山

這次我們首先得到企業家的幫助，包括潤泰集團的尹衍樑先生，他捐了一筆大款項，同時也介紹榮總醫院、陽明大學附設醫院跟我們合作。5月17日，我們也收到各界及台積電張忠謀先生的夫人張淑芬女士捐的一大批物資，我們很快就把物資送上了專機，送到大陸四川去。

這次台灣救災的行動，很感動人，這可能是由於這幾年來，我們台灣已經有過災難，能夠感同身受，還有我們台灣宗教界救災的行動非常快速，我想這些因素，都使得我們台灣對大陸四川的救災，非常熱忱地投入。這是我非常感動的，我們應該謝謝台灣整體社會。（5月17日講於農禪寺記者會）