法鼓山展現當代禪宗研究成果

果品法師率團出席廣東「禪宗六祖文化節學術研討會」 果鏡法師、果光法師等五位發表論文 闡釋禪宗精神的現代應用

【釋常慶／廣州報導】由廣東省宗教文化交流協會、廣東省佛教協會主辦，中華佛學研究所協辦的「廣東禪宗六祖文化節學術研討會──六祖禪的傳承與發展」，九月十日至十一日於廣州市東方賓館舉行。副住持果品法師、佛研所所長果鏡法師率同七位僧團法師、法鼓大學教授楊蓓前往與會。果品法師在十日上午舉行的「六祖聖像開光暨迎亞運祈福法會」中，與諸山長老代表共同開光及剪綵，為六祖文化節活動揭開序曲。

「若不做高深的研究，佛教就會被民間信仰同化；如果沒有行解並重的修行體驗，佛教就會讓人僅當作知識學問看待。」在十日下午研討會開幕式上，果鏡法師代表致詞時，引用聖嚴師父所說的一段話，強調佛教需要人間化、現代化、學術化、實踐化，並進一步說明佛教的功能是安定人心、創造和諧社會。

這次研討會共提出五十多篇論文，其中法鼓山有五位代表進行論文發表，分別是果鏡法師〈禪宗公案中的圓通法門及其現代應用〉、果光法師〈《六祖壇經》「一行三昧」的當代實踐〉、果毅法師〈當代漢傳禪的「層次化」教學──以法鼓山聖嚴法師為例〉、常隨法師〈「無相為體」的終極實踐──「環保植存」之考察〉、楊蓓教授〈默照禪對心理健康影響之初探〉。中國大陸學者楊曾文、龔雋，旅居日本學者陳繼東、何燕生，台灣學者賴賢宗、何照清等教授也與會並發表論文。

法鼓山除了五位代表發表論文，常元法師〈從「忘坐」到「坐忘」大白牛車──以話頭禪為見性的方法初探〉、常諗法師〈漢傳禪法的現代適應──法鼓山新時代的禪法教學〉、常慶法師〈淺談默照禪在當代復興的契機〉等三篇論文，也收錄在研討會論文集中。

研討會最後一天，由北京大學東亞研究院教授王邦維做總結。王教授提出「繼承與創新」的問題，指出如何在研究成果中有新意，在實務應用中有創造，是大家要繼續努力的地方。

惠敏法師出席「平城遷都一三○○祭」論壇

【邱惠敏／台北報導】法鼓佛教學院校長惠敏法師九月三日至五日，受邀至日本奈良，參加「注意心念、清淨心情──奈良之傳統與現代意義」研討會，透過授戒會、瞑想實習等活動，探討佛教從傳統走向現代運用，落實佛教的人間化。法師在研討會上發表〈「輕安一心」創意禪修空間研究〉，並在元興寺指導將禪修、念佛融合的修行方法。

此次論壇是慶祝孕育日本奈良文化的「平城京」（奈良）建都一三○○年的相關紀念活動，由「二十一世紀之智慧與實踐論壇」、真言律宗總本山西大寺、元興寺合辦，受邀參加者為日本著名的文化人、寺院住持、佛教學者及教育界專家，惠敏法師是唯一受邀的外籍與談人。

惠敏法師在論壇中提出「奈良心網」（Nara-kokoro.net）的發想。法師以佛教學院所建構的「漢傳佛教《高僧傳》地理資訊系統」以及「台灣佛寺時空平台」為參考實例，介紹如何因應資訊時代，將奈良的傳統文化遺產，例如《古事記》、《風土記》、《日本紀》、《懷風藻》、《萬葉集》等歷史與文化，以及奈良時代的佛教文化，運用各種資訊及網路科技，將傳統與現代連接，成為「奈良心網」的文化影響力。

藉由佛教學院與台北藝術大學、雲林科技大學、大同大學合作的〈「輕安一心」創意禪修空間研究〉研究計畫，惠敏法師介紹如何搭配法鼓山園區的設計理念，以「心靈環保」引導科技發展，將前瞻性資訊、電子、通訊等科技融入日常生活中，提供多元、優質生活的智慧型服務系統，讓人們身心放空，到達身心「輕安」的狀態，同時引發「一心」而蓄積生活的能量，讓人們與大自然環境合而為一，完成禪修的目標，提供未來將奈良文化的「人、科技、禪修與環境」融合成「奈良心網」。

僧大剃度典禮 22位學僧承擔如來家業

【張錦德／金山報導】九月七日地藏菩薩聖誕當天，法鼓山僧伽大學於法鼓山園區舉行剃度大典。由方丈和尚果東法師擔任得戒和尚，副住持果暉法師擔任教授阿闍黎，與二十位執剃阿闍黎，一起為二十二位新戒法師剃度。此外還有二十九位學僧也參與受行同沙彌（尼）戒，展現法脈恆傳、僧僧不息的氣象。

「新戒法師應時時刻刻感念、維繫創辦人聖嚴師父所創建的清淨僧團，以及俗家父母親長的恩慈。以虔誠心、恭敬心、感恩心、菩提心積極入世，為淨化人間奉獻心力。」方丈和尚期勉新戒法師，出家後應放下俗事與一切紛擾，勤修戒、定、慧，斷絕貪、瞋、癡，依佛法修行來安定自身。

教授阿闍黎果暉法師則用「以慈悲關懷人、以智慧處理事、以和樂同生活、以尊敬相對待」的精神，以及「身和、口和、意和、戒和、見和、利和」等六種和同愛敬，做為對新戒法師們的祝福與期許。

二十二位受度學僧經過一年以上的適應與學習後，決定披剃受戒。來自香港的新戒法師常展法師受訪時表示，師父的圓寂，讓他堅定了出家的願心，他希望能趕快學習僧眾的威儀，奉獻自己以成就他人。在SARS期間曾擔任護士的受度學僧常寶法師，感念師父所說「解決金融風暴的方法是布施」，這次他把自己布施出來，願從此承擔如來家業，傳承、弘揚師父的法脈。

僧大禪學系首屆學僧畢業

【本刊訊】原本預計於九月十九日舉辦的「法鼓山大學院九十九學年度畢結業暨開學典禮」，因颱風凡那比來襲而延期，其中法鼓山僧大改在二十二日中秋節上午，假園區第三大樓階梯教室舉行。院長方丈和尚果東法師致詞時，肯定畢業生多年來在學業上的精進努力，並感謝僧伽大學培育僧眾服務奉獻、積極入世的菩薩心行，成就學僧們的福業、慧業、德業。

今年共有二十六位新生報到入學，畢業生則有十三位，包括禪學系二名，養成班四名，佛學系七名等。其中就讀六年制禪學系的常乘法師及常護法師，是禪學系第一屆畢業生，象徵著漢傳佛教的禪法人才在法鼓山嚴謹的修學體制下，有系統地培育養成，畢業之後，將致力推廣法鼓宗風的禪法，承擔成熟眾生的任務。

四川服務成長營 法青分享奉獻的快樂

【陳紫瑄／台北報導】二○一○年暑假，來自台灣的十一位法青學員飛行了兩千多公里，與四川當地的大學生志願者，一同參與八梯次、為期二十八天的「生命教育心靈環保體驗營」。九月六日晚上，法青會於德貴學苑舉辦「四川海外服務成長營──心得分享會」，由團員們將心中的感動，分享給與會大眾。

這次的高中營分兩個梯次，分別於綿陽中學、什邡中學舉行。綿陽中學是四川第一學府，學生升學壓力相當大。團員提到，經過四天三夜的課程活動，許多綿中學生表示，第一次感受到近在身邊的同學，雖是競爭對手，但更是在學校裡的「家人」。而什邡中學學生則多才多藝、想法多元，所提出的問題，總是逗得全場笑聲不斷，有學生感性說道，這是他有生以來最快樂的一天。

團員回想在民興中學舉行的初中營，面對正值青春期的初中生，加上天氣悶熱、學員活力十足，讓團員們「吃足苦頭」。進行「心五四闖關活動」時，團員帶領學生從遊戲中學習四安、四它、四要、四感、四福。活動結束後，學生們在感恩卡上寫下心得，每一字一句，都是滿滿的感謝與感動，尤其「我愛你」，是出現最多的三個字，讓學員感到相當窩心。

隨後團員們分成兩批，男眾至羅漢寺帶大專青年禪修營，女眾則於秀水一小負責國小營。由於小學生精力旺盛，對女眾團員來說，真是體力上一大考驗。團員分享，最後一天恰巧碰上全鎮停水、停電，天氣炎熱，有電扇卻無法使用，有水龍頭卻沒有水，是一次特別的體驗。

最後，團長果品法師也分享兩年來在四川服務的心得。法師表示，一開始並沒有設定要做什麼，只是本著人與人之間的關懷，看看如何運用佛法的慈悲、智慧幫助他們。舉行營隊只是方法之一，重要的是啟發大家珍惜福報的感恩心，並帶給大陸學子渴望的心靈甘露。

【教育文化看板】

ZEN與科技教育研討會

法鼓佛教學院將於十一月舉辦「ZEN與科技教育研討會」，邀請國際知名禪與腦研究者奧斯汀（James H. Austin）進行主題演講，同時邀集腦科學、生物醫學、資訊科學、電機與控制工程等學者專家進行研討。歡迎報名參加。

█ 活動時間：11月13日（六）
█ 活動地點：法鼓山園區教育行政大樓國際會議廳
█ 報名資訊：請見佛教學院網站http://www.ddbc.edu.tw/zh/

佛教學院佛學推廣課程

■詳細開課內容，請查詢http://ddbctw.blogspot.com
■洽詢電話：（02）2773-1264

【法鼓書齋】

■《人生》雜誌326期10月號

今天功課做了嗎？

佛教徒要做什麼功課呢？本期專題帶您認識佛教徒的定課種類，包括早晚課、誦經、持咒、念佛、拜佛、打坐、鈔經等，並專訪四位持續定課不輟的佛教徒，分享在定課中身心轉化、心靈提昇的經驗，告訴我們為什麼再忙也要做功課！

人生》、《法鼓》雜誌特約攝影李東陽開個展了，「焦點話題」報導他如何透過鏡頭說故事，告訴觀者活在當下、活得精彩。生態作家廖鴻基從討海人變成了保育鯨豚的專業者，「生態達人」寫下他與海洋、鯨豚之間的深情記事。法鼓山大悲心水陸法會，帶動了二十一世紀的修行觀，「特別企畫」由三年來擔任總壇監香的果毅法師，介紹總壇佛事的儀軌結構、參與成員等。（每本150元，訂閱一年1440元，另有特惠專案，請見心靈網路書店）

◎洽詢電話：（02）2896-1600
◎法鼓文化心靈網路書店http://www.ddc.com.tw