網路版230期 2009.02.10 出刊
 
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「法鼓大學教育願景」系列(一)

書苑 從容涵養生命智慧

編按:在護持信眾殷殷期盼下,二○○八年十一月二十八日,法鼓大學建築正式動工興建。這所世界級的大學,未來將展現什麼令人耳目一新的辦學風貌?本期推出「法鼓大學教育願景」專欄,邀您一同預見在傳承中創新的法鼓大學。


◎ 辜琮瑜

所謂「書苑」是什麼呢?書苑是除了上課的教室之外,學生們日常的生活環境,也就是說,學生平常是生活在書苑裡。在這種生活環境之中,有專門的老師輔導。而這樣優美的、特別的教育環境,雖然在世界上不是首創,但也是非常新的做法。──法鼓大學開工典禮•聖嚴師父錄影開示

過往人們以「殿堂」形容大學的奧妙:師生在迴廊相遇,便駐足聊起,從對外在情境的疑惑出發,追索生命的智慧,這樣的互動與對話孕育了希臘文明;林野間,弟子們向佛陀請法,在聞、思、修並進的歷程中,展現了印度文化高度的智慧光芒;書齋內,弟子時時將生活中的省思向老師叩詢,「舉一隅以三隅反」,這樣的生命流動與支持,產生了中國諸子百家文化的巔峰。

這些,是大學教育的濫觴,活潑動人的生命涵養與智性激盪,宛如源頭活水般,造就了人類最珍貴的智慧與文化,也成為傳承與創造最重要的場域。

目光調回當代,此刻的台灣,許多大學強調工具取向,在知識的傳遞上,以密集的課程,讓學生無暇悠遊於學習的悅樂;窄化而專精的分科,讓人一入學門就失去轉圜的空間。此外,師生關係的內在生命流動與關懷,也因緊湊的節奏,而顯得奢侈。匆忙來去之間,只餘課業答問的交錯。

法鼓大學書苑制度的建立,便是對治這些困境的關懷與因應。在法鼓大學的書苑中,師生融攝於境教,重現生命從容涵養的體驗與智性激盪的寬闊空間。

▲法鼓大學每個書苑由不同學院、不同文化背景的學生組成,學生們透過參與、體驗,建構所屬書苑的傳承與風格。(青年院 提供)

從生活中陶冶悲智胸懷

法鼓大學每個書苑,由不同學院的學生組成,學生入學時,便依各書苑的願景、使命、特色與性質,來選擇自己未來的學習場域;加入書苑後,也透過參與、體驗,建構所屬書苑的傳承與風格。

在生活上,學生同住校內,讓全校建立出關係密切、相互交流的師生群體;築起關懷照顧、親切融合的學習情境。書苑裡,有咖啡館式的問答、對話;有禪茶一味的恬淡自在;有清淨質樸的靜坐觀照。透過各學院師生的專長與興趣,舉辦音樂會、藝術展覽活動等,經由美學的欣賞,涵養學生的美感經驗。融學習、生活與實踐的氛圍與情境,創造出法鼓大學獨特的關懷。

在智性的激盪上,書苑成員每週固定聚會,或由書苑長主持,進行研討與對話;或邀請專家學者專題講座,透過深度的探索與多元廣度的開拓,激發學習的潛能與創造。每個書苑輪流聘請國內、外不同領域專業人員短期講座,鼓勵學生建立國際化跨領域的思惟。在這裡,學習充滿喜悅與趣緻、動機與熱情,學習的方法是涵泳而來、開發而來,不是課堂裡上對下的知識傳遞。

▲未來的法鼓大學書苑,融合學習、生活與實踐的氛圍與情境,創造出獨特的關懷。(法鼓大學籌備處 提供)

此外,藉由義工制度的推動,展現倫理關懷。書苑環境由學生布置、修繕、整理、打掃,並結合法鼓山園區的義工系統,親切體驗與學習。另鼓勵學生創作與多元興趣的發展,並定期舉辦各種分享活動,展現學習成果。
在內外兼修、潛移默化的過程中,引領學生探索生命的價值,陶冶品格與美好的性情。法鼓大學校訓「悲、智、和、敬」的內在意涵:「以慈悲關懷人、以智慧處理事、以和樂同生活、以尊敬相對待」,便是書苑所欲成就的精神,也是法鼓山「心靈環保」理念的體現。

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新加坡青年 修學禪門第一課

從自我認識到消融 四十六位學員覺察起心動念 感受活在當下

【新加坡訊】聖嚴師父在《禪門第一課》提到:「禪是一種精神上的休息,是一種不可言喻的智慧,但禪同時也是所有的現象;它無所不在,處處皆是。」二○○八年十二月二十五至二十八日,在普化中心副都監果毅法師,以及青年院常一法師帶領下,四十六位新加坡青年齊聚當地的福海禪寺,從自我認識、肯定、成長、消融的過程中,體會禪門的第一堂修行課。

這場青年禪三由新加坡護法會舉辦,參加學員包含學生、各階層在職工作者。為了讓學員理解「心靈環保」與禪修的觀念及價值,法師設計了一系列活動,包括禪坐、經行、八式動禪、早晚課誦、聆聽師父的DVD禪修開示,另外還有茶禪、托水缽等融入生活的禪修練習。

▲ 四十六位新加坡青年齊聚當地的福海禪寺,體會禪門的第一堂修行課。(新加坡護法會 提供)

進行茶禪時,法師引導學員們細心體會杯子的形狀、溫度,以及熱水倒入杯子後茶葉的變化、氣味。透過身心感受,學員在體會現象變化同時,也練習了解自身的真實感受。托水缽時,學員們則捧著盛滿奶茶的碗至戶外經行,沿路並安排三個關卡,考驗學員是否專注與放鬆,以及能否覺察自己的起心動念,時刻體會活在當下的感受。

生活化的課程,讓學員在輕鬆愉快中,練習如何攝心與安心。最後一堂課在和樂的氣氛中,展開小組分享,由於學員都是年輕人,很快就熟絡起來。多位學員分享來參加禪三之前,對法鼓山已有初步認識,而且首次接觸佛法的因緣,都是閱讀師父《正信的佛教》一書;而在觀看法鼓山園區的介紹短片後,學員們表示對法鼓山的了解更加深入了。

這次新加坡護法會主辦青年禪三,看到許多年輕人對佛法、對法鼓山抱持深切信心,充滿感動與感恩,正是這一份對佛教的護持與奉獻,使建設人間淨土有了無限的動力和希望。

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蠻牛夫妻同修人生路 心光講堂真情分享

【本刊訊】同修夫妻如何一起攜手,共同成長生命的智慧?法鼓山世界青年會舉辦的「心光講堂」,二○○八年十二月二十七日邀請以「蠻牛」廣告知名的蠻牛先生廖嘉琛,於台北市青輔會Youth Hub青年交流中心,與到場的青年朋友分享二十二年來夫妻攜手走過的真情路,過程有挫折、有面對,有勇氣、有睿智,兩個鐘頭的演講,令與會聽眾意猶未盡。

自小充滿冒險精神的廖嘉琛,求學路上過關斬將,一路以優異成績考上台大英文系,直到遇到同修徐婉琪,人生路從此邁向另一個階段。廖嘉琛表示,在愛情路上,讓他體會原來「溫柔」是需要下功夫去學習的,唯有不斷從錯誤中去學習,從過程中去面對真實的自己,學習才會顯現出效果來。

廖嘉琛提到,每對夫妻幾乎都會面臨吵架的課題,但是吵架有沒有達到溝通目的?或只是為了自我的情緒而吵架?透過兩性人際關係的相處經驗,廖嘉琛學習到人生的處世態度,以及經營一個家庭的正確心態。他認為已婚的人,更需要以負責任的態度,去面對「心」的學習機會。

蠻牛夫妻分享的真情人生路,涵蓋了親情、愛情、兩性人際關係的相處哲學,為二○○八年結束的「心光講堂」點了一盞饒富趣味的心燈。接續新的一年,「心光講堂」將再推出「心安平安大補帖」系列講座,歡迎大家來分享這些社會各角落不為人知的動人經歷,在心裡種下發光種子,豐富自己的人生。

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【法鼓書齋】

■ 《人生》雜誌306期「春耕心靈」

•出刊日期:2009年2月1日

春天,是一年的開始,也是農家開始耕種的季節。正如農夫為了豐收必須辛勤耕種,修行人想要成就佛道,一樣要精進地耕耘心田,同樣要經歷鬆土、播種、灌溉的過程,才能使智慧的種子得以發芽。本期專題由專研阿含的楊郁文,與專研唯識的蔡伯郎,剖析耕田與學佛之間的關聯,並有果晨法師、林惠蘭現身說法,分享在田野間、盆栽裡的耕心修行。

「大雨天,你說雨總會停的;大風天,你說風總是會轉向的」,迎接牛年春節,「人生導師」專欄特別摘錄聖嚴師父〈只要心安就有平安〉一文,與大家一同迎向充滿希望的2009年。(每本150元,訂閱一年1440元,另有特惠專案,請見心靈網路書店)


■ 《如月印空──聖嚴法師默照禪講錄》

•作者:聖嚴師父

•出版日期:2009年2月

本書由師父的西方法子約翰.克魯克主編,內容根據師父於1989年、1995年在英國威爾斯指導「默照禪七」的開示。「默照禪」由宋代宏智正覺禪師首倡並弘揚,為一種同時運用靜定與覺照的禪修法。除了介紹禪的基本概念與默照的實修方法,書中收錄編者描述個人修行心得短文數篇,以及隨師父出遊的趣事,兼具修行歷程的知性與感性。


■ 《六妙門講記》

•作者:釋繼程

•出版日期:2009年3月

繼《小止觀講記》,繼程法師再推出新作《六妙門講記》。《六妙門》是天台宗一部止觀,講述內在行持的重要法門。世尊能證得佛果,即是修持六妙法門。六妙法門指的是數、隨、止、觀、灑、淨,前三者屬於止的部分,讓我們的心平靜下來;後三者屬於觀的部分,以平靜心去做觀想,對人生與宇宙深入思考。全書共分為四卷,依序為六妙門初講、六妙門續講、六妙法門原文與六妙門析論,有次第地將六妙門介紹給讀者。

◎洽詢電話:(02)2896-1600

◎法鼓文化心靈網路書店:www.ddc.com.tw

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【教育資訊看板】

法鼓山僧伽大學•98學年度招生

•招生說明會:3月15日(日)9:00 ∼ 12:00

•報名日期:4月1日 ∼ 5月31日

•考試日期:筆試(6月15日)面試(6月16日)

•聯絡電話:(02)2498-7171轉 2351 教務處註冊組

•電子郵件:seb@ddm.org.tw

•網址:http://sanghau.ddm.org.tw


法鼓佛教學院•推廣教育中心 春季班課程

課程名稱

教師

開課日期

地點

佛法教理

根本佛教的佛學活用

楊郁文

2/15(日)

慧日講堂

印度佛教史

藍吉富

2/17(二)

 

推廣中心

《菩提心讚》

烏金堪布

2/18(三)

《法華經》與天台教觀

李治華

2/19(四)

佛教應用

樂活生命──禪悅瑜伽

簡淑華

12/16∼1/20
2/17∼3/24(二)

Sportking Dance
舞蹈教室

佛學語文

佛學英文

鄭振煌

2/16(一)

推廣中心

藏語拼讀

索南格列

2/16(一)

梵文閱讀 (入菩薩行論)

見弘法師

2/17(二)

梵文閱讀

鐘文秀

2/18(三)

日文閱讀

鐘文秀

2/20(五)

其他

憨山註•老子《道德經》

梁寒衣

2/20(五)

 

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