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阿斗隨師遊天下（上）
◎ 張光斗 （插圖／江長芳）
記錄隨行師父周遊各國、廣受大家喜愛的《阿斗隨師遊天下》作者張光斗師兄，這次要跟《法鼓》雜誌的讀者分享書中沒提到的趣事，以及對全球法鼓山信眾的觀察喔！本期我們就趕緊來聽聽阿斗師兄的漏網趣聞。
大鬍子吃了師父的飯！
我們慣常在師父身邊看到的俗家弟子，基本上的態度都是尊崇中帶有敬畏，距離中帶有期待。敬畏是因為師父的眼神溫暖又犀利、彷彿一個起心動念，哪怕是不甚好者，都會被師父洞穿。期待，則是師父能夠走到自己面前就停下來，不但叫出自己的名字，還垂詢、關懷一些話語，就算是再瑣碎一點的話題，例如你家的老菩薩身體好不好？今天怎麼沒有看到？……足夠也！這一天的心情彷如秋高氣爽的晴空，不帶一點雜色，不沾一點塵埃，極樂也。
至於例外嘛……嗯！倒真是有哦！有一年，在德國的柏林，出現了一位極為特殊的禪眾，我訝異到差點讓下巴給脫了臼。
大個子學員的請求
那次師父告訴我，做好的飯菜送到齋堂，要與所有的禪眾一起過堂，一起結齋。師父吃的食物當然是我烹調的。禪眾們則是取用義工們準備的沙拉，馬鈴薯蒸起士、奶油湯……等「外食」（老外吃的標準食物）。我與攝影師與大家一樣，都是吃這些洋食物，但每每撐到肚皮快要拉傷。
這天中午，護七法師走到師父身邊，低聲地向師父報告，某某學員自稱因為身體不適，用功使不上力氣，因此提出請求，是否可以分享一些師父的食物？師父聞之，也楞了兩三秒，然後點了點頭，要法師將師父面前的飯菜撥出一部分給那位自稱生病的大個頭。
基本上，我每頓替師父準備的飯菜在量方面都會多出一點的，經常都是中午留下的，等到晚餐時，我就將飯菜煮成一鍋，成為大雜燴，由我與攝影師分而食之，經常撐到我倆相互求饒。晚餐多餘下來的，就成了第二天我們的一部分早餐。後來，我發現師父的秘書常濟法師每每為了打電話發傳真回美國、回台灣而錯過了用餐的時間，便將這鍋雜燴留給他食用；常濟法師都會在兩三小時後把洗得乾乾淨淨的碗盤還給我，還讚美有家的味道，我視為莫高的讚美。
總之，那個留有鬍子的大個子吃得很香，一下子就把盤子內的食物吃到一粒米都不剩。師父這邊也一樣，都吃光了，我反倒開始擔心師父的量究竟夠不夠了。
我不知道師父的食物是否有如藥石一般，對於那位身體不適的禪眾具有治療效果；但就「經手人」的我來說，除了食材就是微量的油與鹽，我可是連一點藥材都沒有放進去，更別說是施了什麼咒語了。
爾後，師父就改在自己的禪房用餐了。
我想，這樣應該比較妥當！否則，要是那位大鬍子的「病」有傳染性，招引了其他的禪眾都要來分師父的一杯羹，那我得準備幾人份的食物才夠呀？
這也許可以算是特別的個案吧！
同樣的場景如果搬到台灣，我猜是沒有一個弟子敢斗膽提出這樣的請求吧！
海外信眾各有不同
老中（老台）與老外，如果仔細端詳的話，也可以在基本態度上看出相同與不同之處。
海外的華人信眾們，在看到師父時，激動與雀躍是寫在臉上與行為上的。他們會迫不及待地想向師父頂禮，而且將早已準備好的供養呈交給師父。除了皈依儀式，法師們會代表師父收下供養；其他的場合，尤其是行程既定，或是師父在接待其他賓客時，都會婉拒信眾的供養。有一回在菲律賓，師父向等候的信眾們說，大家在海外過日子都很不容易，他們的心意師父算是心領了；我看到當場有人淚水盈眶，他們不但沒有挫折與失望，反而被師父的慈悲與溫情感動得無以復加。
歐美的信眾（華僑除外）畢竟在文化上與華人有所不同。他們在禪修上都極為用功，面對師父的儀態是十分恭敬的，無論神情與動作都肅穆且工整，比華人還要做得到位，就連頂禮的儀軌都如軍訓的分解動作，沒有拖泥帶水，也沒有馬虎了事，每一個細微部分都實實在在，看在眼裡就是一種賞心悅目的圖畫。（待續） |
