法鼓雜誌-185期　2005.05.01

185期　2005.05.01

要聞　　護法關懷　　各地報導　　生活佛法　　樂在修行　　教育文化　　焦點報導　

（南亞救災實況）	印尼又一震法鼓山馳援亞尼斯島行派員前往發放物資預估投入新台幣三百萬【張錦德／綜合報導】去年十二月南亞大海嘯創痛尚未撫平，印尼又在三月二十九日凌晨再遭芮氏規模八點七的強震襲擊，緊鄰震央的尼亞斯島災情慘重，島上主要城市超過九成倒塌，逾六百多人罹難，還有生死不明的數千民眾依舊埋在廢墟之中。在道路搶通後，法鼓山印尼棉蘭安心站於第一時間偕同印尼曼荼羅基金會深入災區勘察救災工作。目前災區急需米糧及醫療用品，法鼓山將認捐一百噸白米，以及沙
拉油、餅乾、香皂等民生物品及醫療用品總經費新台幣三百多萬元。，預計約有五萬人直接受到這批物資的幫助。慈基會將陸續派人前往尼亞斯島實地發送物資，四月二十日至二十一日並特別為相關人員舉辦行前教育訓練，物資發放預定在五月五日舉行。除了物質救援外，為考量災民領取的方便性，並將環保理念落實於生活中，慈基會決定將這次賑災的民生物資裝置在環保袋內，如此不僅可以方便災民提攜，藉著環保袋的重複使用，同時將法鼓山的生活環保理念傳達至該地；另一方面，由於環保袋上印有中英印文的法語以及法鼓山山徽，可以接引海外大眾認識法鼓山，也表達對災民的一份祝福。
【南亞重建義工需要您的參與】去年十二月印尼外海的強震，引發的海嘯波及南亞十二國，在救災過後，人心重建、重整家園的重擔才正要開始。這是一條漫長艱鉅的工程，我們需要您一起來參與！ ◆義工資格： ‧認同法鼓山理念，待人謙讓，能關懷、和合大眾，願至印尼、斯里蘭卡災區貢獻一己之力者。 ‧性別：男、女不拘。 ‧年齡：20歲以上、65歲以下。 ‧服務地點：印尼棉蘭安心站、斯里蘭卡漢班托塔安心站 ‧期間：長期義工（發心服務至少一個月以上，由法鼓山負責來回機票）短期義工（發心服務少於一個月，需自行負責來回機票半價） ‧備註：提供行前教育訓練，出國期間由法鼓山提供食宿、保險。 ◆報名方式： ‧ 上網報名：http://www.ddm.org.tw或http://charity.ddm.org.tw/ ‧ 或將報名表傳真、寄送至「法鼓山慈善基金會」地址：112台北市承德路七段388號2樓電話：（02）2827-6060 分機281、261 傳真：（02）2827-3030 E-mail：safeie@ddm.org.tw
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法青會山水禪、成長課程法青於學習中體會佛法

【張秋梅／台北報導】台北法青會於四月十六日，在台北縣金山獅頭山舉行「山水禪」，共有三十二位同學參加。下午，一行人前往法鼓山佛教教育園區，和來自東勢安心站的同學一起參與「景觀維護日」活動，並觀禮東勢安心站「百年樹人獎助學金」頒發典禮。
活動開始前，由果祺法師引領大家放鬆身體，並提醒動禪心法──看到、聽到，不給名字、不形容、不比較。隨後一行人開始經行在藍天綠林間，一路禁語；在海邊的豆腐岩上，並練習觀海潮聲。心得分享時，同學們表示這次與以往在山上的直觀不同，海浪聲其實也是練習「集中心」的方法。

【洪宜均、湯常適／台北報導】法青會各組一系列的成長課程，自推出以來深獲好評。四月三日，香積組在農禪寺進行第三次課程；表演組於四月二日舉行《父母恩重難報經》最後一次導讀；導覽組則於三月二十六日舉辦「認識法鼓山」成長課程。

在海邊的豆腐岩上，法青同學們練習觀海潮聲。（台北法青會提供）

香積組當天請到農禪寺主廚黃蕙蘭，於農禪寺大寮指導烹飪基本功──切法，十三位同學實地在現場相互「切蹉」。午齋時，同學並見習上行堂的工作，體會如何以迅速的動作完成上菜、併菜，同時如何運用禪修方法讓自己趕而不急。
表演組《父母恩重難報經》導讀課程，這次於士林共修處舉行，共有十七位同學參加。透過對經文的理解，同學表示更能體會父母的深重恩情，法青會輔導師果妙法師並鼓勵大家鈔經，將功德回向給父母，同時將感恩心化為具體孝行。
至於導覽組舉行的「認識法鼓山」課程，在果妙法師帶領下，二十位參加同學分成四組，輪流扮演解說員及聽眾，練習將四種環保的理念融入法鼓山的建築、自然景觀中，並介紹給聽眾。法青會導覽組組長陳世宏表示，藉由這次的課程，許多同學對法鼓山的認識已從一個地理名詞，轉變成了一處親切的心靈故鄉。

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台南分院佛化祝壽

三月二十七日上午，台南分院舉行了「觀音法會暨佛化祝壽」。這是分院首度將觀音法會和佛化祝壽結合舉辦，由監院果舟法師、紫雲寺果樞法師帶領二百六十位信眾，一起誦念〈觀世音菩薩普門品〉，為一百一十九位老菩薩進行祝福。
活動中，果舟法師向老菩薩請益其養生之道，念佛、輕鬆過日子、不計較、多素少葷的飲食，是老菩薩們告訴大家的長壽秘訣。
（文‧圖／台南分院提供）

第六期「心靈環保讀書會/種子研習課程」台中分院開課

【台中訊】佛學推廣中心第六期「心靈環保讀書會種子研習課程」，三月十九日於台中分院展開，共有台中、彰化、員林、南投等地讀書會成員約六十人參加，將進行為期三個月讀書會帶領人技巧提昇的課程。
開課當天，由「心靈環保讀書會」指導法師果雲法師首先致詞，法師期勉大家把握這次研習機會，深入研讀聖嚴師父的著作，對自己展開新的認識，對人生有更正向的看法，方能影響周遭的人。
接下來，由方隆彰老師就「讀書會的提問與討論」，進行連續五個小時的講座。課堂上，方老師特別提醒大家，帶領人主要是扮演穿針引線、刺激並催化成員討論的角色，並不需要全知全能；擁有熱心及謙虛柔軟的心，才是帶領人的先決條件。當然，帶領人需具備一些「基本功」，例如：問「好」問題以引發互動、整理內容以催化進一步研討等，對於帶領討論大有助益。
最後，方老師以一篇短文，運用四個層次提問法，引導大家腦力激盪。只見學員踴躍發言，課程就在熱絡的氣氛中結束。

【佛學推廣中心新開佛學講座及讀書會一覽表】

日期	區域	講題名稱	時間	聯絡電話
5/03~7/19	中山精舍	成佛之道─大乘不共法	每週二晚上19:00-21:00	02-25911008
4/11~6/27	新莊共修處	無量壽經講記	每週一晚上19:30-21:30	02-29974925
5/05~6/23	樹林共修處	觀世音菩薩普門品	每週四晚上19:30-21:30	0932-049244
4/15起	中山精舍	天台心鑰(讀書會)	單週五晚上20:00-21:30	02-25911008
5/14起	板橋共修處	天台心鑰(讀書會)	雙週六下午15:00-17:00	02-29572893
◆詳情請洽詢：02-2893-3161分機579

【護法鼓手心】

何永成──轉化嚴厲的父親形象

◎紀麗君
七十七歲才開始學佛的何永成，學佛後便無時不刻都在念佛，而且不只自己參加念佛共修，連原本和兒孫一起團聚的周末假日，也改成了全家人一起到農禪寺念佛共修。「學佛後的父親，臉上常常堆滿著笑容，逢人便說『阿彌陀佛』，也不再與人起爭執。」何老菩薩的兒子何佩生說。
退休前的何永成是一位職業軍人，因此在兒子何佩生眼中，他是一位做事情一板一眼、極有威嚴、對很多事都要求嚴厲的父親。不過何永成退休後，於五、六年前開始接觸佛法，學佛後更是無時無刻、一心一意地念佛。
接引何永成一家人親近佛法的法鼓山資深悅眾施碧珠，如今兩家人成了好朋友，並經常一起參與各種共修活動。「何老菩薩非常可愛，常常用好話去稱讚別人。」施碧珠笑道，「不過他倒是經常向我抱怨：『念佛這麼好，妳怎麼不早一點告訴我呀？』」
念佛六年來，何永成一改過去職業軍人的剛強形象，成了一位柔軟慈祥的父親，家人也與他更親近了。除了每週固定參加農禪寺、安和分院、中正精舍的念佛共修活動，何老菩薩還護持法鼓山，是法鼓山的一位榮董。
去年十月因食慾不振，何永成前往醫院檢查，發現自己罹患了惡性腫瘤，不過令醫師驚訝的是，何老菩薩一根肋骨被癌細胞侵蝕一部分，竟完全無疼痛感，「我從來沒見過一位癌末病人，可以這樣與癌細胞和平相處。」醫師向何佩生表示。
一周後何老菩薩往生，享年八十三歲。雖然家人十分不捨，但也替他感到欣慰，還好沒有受太多的病厄疾苦，家人一心為他助念，祈願他往生佛國淨土。

急徵！東初老人倡印之《大正大藏經》

50多年前，東初老人為台灣催生了第一套《大正大藏經》影本，對當代佛法推廣深具影響。聖嚴師父為感念先師文化弘法的悲願，特別規劃在今年10月啟用的法鼓山開山館中作為珍貴館藏。徵求當年所印製的《大正大藏經》影本乙套（含《續藏》共一百冊）。為感恩成就之因緣，將回贈新文豐出版社出版之全新《大正大藏經》乙套。
祈願善知識發心慨捐，成就此一善緣！
‧意者請洽：(02)2893-3161農禪寺

【活動看板】

◆急徵「近住義工」
一個體驗寺院清淨生活、跟隨法師修行的好機會
‧義工種類：
（1）隨喜義工：可彈性選擇奉獻時間
（2）短期義工：一個月～三個月，供住宿
（3）長期義工：以一年為期限，供住宿
‧工作內容：廚房各項工作（可彈性選擇）
‧背景條件：60歲以下、男女皆可。身心健康，可隨眾作息、有心修行者。
‧奉獻地點：法鼓山教育園區、農禪寺
‧詳情請洽：（02）2498-7171轉2309王鈺綺師姊
◆農禪寺浴佛法會
‧日期：5月8日上午9：00起
‧地點：農禪寺（北投大業路65巷89號）
‧項目：設有福壽燈及祿位，並增設燃燈供佛及香花供佛二種功德。
◆農禪寺梁皇寶懺
‧日期：8月7日～13日上午8：30～下午5：00
（焰口法會 8月13日下午3：00～9：00）
‧地點：農禪寺
‧報名日期：6月25日起
‧法會設有：大功德主、超薦牌位等，歡迎打齋供眾。
‧洽詢電話：（02）2893-3161轉801～804知客處

印尼又一震法鼓山馳援亞尼斯島

法青會山水禪、成長課程法青於學習中體會佛法

台南分院佛化祝壽

第六期「心靈環保讀書會/種子研習課程」台中分院開課

護法鼓手心

急徵！東初老人倡印之《大正大藏經》

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