萬眾期待的生命關懷共學共修第三期課程，終於在9月10日開課了！總共吸引了兩百多位學員熱烈參與，現場由數十位義工菩薩護持，齊聚安和分院八樓教室精進學習。這一期課程同樣由最堅強的團隊精心設計規劃，共讀書目採用師父的著作「幸福告別」以及「樂齡(二)老得有智慧」。這期四次課程的內容規劃，聚焦在「善生、善老、善終，善別」的主題。最敬愛的監院法師果旭法師也蒞臨關懷，法師讚嘆學員犧牲假日精進學習，並開示生命課題不是臨終才來學習，是我們人生最重要的課題，並期勉學員超越生死得自在。國堯班長也特別叮囑所有學員，帶著最放鬆的心情，享受課程。

　　課程一開始由黃吉立菩薩導讀「幸福告別：超越生死得自在」。首先探討人生在世的意義和價值。以佛教的觀點來說人生的目的，凡夫是來接受果報，償還債務，佛菩薩則是來還願；人生的意義是知道人身難得，而能夠知善知惡、為善去惡；人生的價值則是積極奉獻，自立利他。我們要有一個觀念，生命的權利並不屬於我們個人，而是與所有關係人密切相繫，因此生命的存在也不是孤立無援。而人與人之間的人際關係可能產生衝突，我們要想獲得自在的人際關係，就必須放下重重的自我執著，才能灑脫自在。在有限的生命中，我們又應該做什麼呢？從佛法的立場來看，人生忙碌的目的就是為了成就功德，只要能夠做到「忙得快樂，累的歡喜」，「用智慧來發光，用慈悲心來發熱」這樣的忙碌就會有意義，也就是菩薩精神。

　　接著由陳振寬菩薩分享自己陪伴臨終親友的經驗。臨終之人可能感到錯愕、驚慌、恐懼、罣礙，藉由陪伴者溫暖安定的力量，肯定亡者此生行誼圓滿，亡者終能心無罣礙，蒙佛接引。聆聽大法鼓師父開示發願的意義及實踐。師父說發願是一種心態，一種生活態度，更可以說是生命的方向，所以發願貴在實踐；我們應養成發願的習慣，發大願但不發空願。

　　課程規劃團隊精心設計「種下菩提樹」活動，課程之前有九位發心的義工菩薩手工準備所有教材。每位組員寫下自己發的願，並與其學員交換分享。每個人都在今天發下了滿滿的願，種在菩提樹上，相信這些善願的種子終於發芽茁壯。願所有和我們一起生活的人，都可以過得很幸福愉快；願這一生能以慈悲對待別人，不要自私自利；願這一生以智慧對待自己，不要常常起煩惱。

　　下午的課程由雅仁菩薩帶領放鬆禪展開，並由周惠芸菩薩繼續導讀「幸福告別：超越生死得自在」第二部分。由於世間萬物不斷地改變，沒有永恆，到了必須改變放下的那一刻，又要如何去除執著呢? 從佛法的立場來看，不論親情、友情、愛情都是因緣所生，我們要明白生死聚散是正常的事，因此只要轉變自己的心境和看法，以平常心來看待別離，並能掌握聚散離合帶來的成長奇蹟，就不會為別離而產生苦惱。師父說死亡是人生的必然，我們可以做的就是隨時準備死亡的到來，這需要平時就有修行的基礎，練習將自己的罣礙、恐怖放下，如同心經說的「心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖」。

　　案例分享是「一個這麼苦的人生，到底有什麼意義」，其實受苦是內在力量與靈性成長的過程。配合主題，趙娟菩薩撥放許多舊時照片，準備兒時零食--麵茶粉，全場一起哼唱鄧麗君的小城故事，引導學員重新進行生命回顧。了解人生故事就是我們活著的經驗，蘊藏著我們重要的人生價值與夢想。小組學員進入時光隧道之中，透過「生命時光機」的桌遊分享不同階段的生命故事，重新了解生命的豐富和意義，發展出正向力量面對現在、未來及勇敢追夢。

　　最後，以聖嚴師父的法語總結今日課程要義：內心的苦難，增長我們的智慧；生活的苦難，增進我們的福報。順逆兩種境遇都是增上緣，我們要以平常心和感恩心來相待。活著就是一種功能，就是生命的價值。今日課程在歡樂的氣氛中畫下句點，所有學員都歡喜相約10月1日再見。

攝影：李依芸　報導：簡盟月