2024暑假 法鼓青年心成長!
無論是在紐約聯合國總部、象岡道場,還是法鼓山園區,
今年暑假,參與法鼓山海內外營隊的青年學員們,都開啟了更寬廣的視野,
生命有了不同以往的提昇。本期分享法鼓青年們的「心」成長!

(洛杉磯道場 提供)
聯合國永續發展論壇
用「向外心態」解決問題
◎Erika Chan.Joyce Lin.Bernice Loi

▲三位青年代表與常濟法師到紐約聯合國總部,參與永續發展論壇。(釋常濟 提供)
七月十二日,在紐約聯合國總部的「永續發展高階政治論壇」上,身為美國法鼓山佛教協會(DDMBA)青年代表的我們,親自見聞各國報告二○三○年目標的進展。這次的參與,讓我們體會「向內心態」(Inward Mindset)與「向外心態」(Outward Mindset)的差別。
論壇前幾天,我們在象岡道場「北美法青暑期禪工作坊」裡,展開了兩天的模擬聯合國會議,學員們代表不同國家,分成六組尋找全球氣候災難的解決方案。第一天,我們採用向內心態,以自私、只關心自己的心態與人互動。第二天,我們以向外心態,也就是用諒解、合作的角度來思考。當我們抱持向內心態來討論,總是花很長的時間和心思;但抱著向外心態時,很快便找到解決問題的方案。這讓我們體會到:如果各國能互相尊重和理解,許多問題便能更有效地獲得解決。
帶著在模擬會議中所學的,我們前往聯合國參與永續發展論壇。第一場論壇,主要的利害關係群體分享對實現「永續發展目標」(SDGs)的看法,以及如何加強參與,以有效落實目標。哥斯大黎加的成員支持多元團體參與,巴西里約代表希望擴大公眾參與,許多人也提到青年、跨性別、邊緣群體參與的重要性。
接下來兩場會議,由三十六個成員國介紹各自推行永續發展目標的進展、成果、挑戰和經驗。喬治亞代表分享他們正在訂定一個居住方案,幫助受氣候危機影響而流離失所的人。帛琉代表提到他們正在考慮,要優先關注兒童和年輕人,而不是關注高齡政策。
會議中,有些國家以向外心態,感謝他國在經濟和社會方面的支持,也有一些國家抱持指責、批判他國的向內心態,種種見聞,都印證常濟法師所分享的,透過利益他人的向外心態,可以幫助自己和他人取得成就,為建立更美好的世界做出貢獻。
對我們來說,能看到制定大規模政策背後的程序,以及制定政策的人,真的是大開眼界!我們很認同會議一再強調多元代表的重要性,也很高興看到許多民間團體的努力得到認可。看到不同國家和組織在推進目標時,所採取的心態和方法,也讓我們思考自己的政府如何運作,以及生活中,我們是如何在運用這些心態。
非常感恩常濟法師帶我們三人到聯合國總部,也讓工作坊的學員們體驗了模擬版的聯合國,希望這次活動能啟發大家對國家政策和行動的關注,期待未來有更多深入體驗的機會。
北美法青暑期禪工作坊
度過啟迪心靈的七天
◎Daniel Lin

▲北美法青於象岡道場練習禪坐,體驗心靈的平靜。(洛杉磯道場 提供)
這是我第二次來紐約象岡道場,原以為知道會發生什麼,但這次讓我感到驚喜連連。
從常濟法師帶領我們的模擬聯合國會議,到常華法師帶領瑜伽伸展運動,讓我度過了啟迪心靈的七天。透過禪坐、瑜伽伸展運動,體驗如何提昇專注力並平靜心靈,也在模擬聯合國會議中,藉由採取向內、向外心態的方式,見到佛法對實際情況產生的積極影響。這特別有意思,因為我常聽別人說,隨時隨地都可以實踐佛法,但難以想像如何運作,在模擬聯合國會議中,透過兩輪解決塑料危機的討論,得到具體解答。
在第一輪討論中,我們被要求用「向內心態」處理問題,只關注自己的利益,只有對自己有利才採取行動。在第二輪,被要求以「向外心態」來討論,從別人的角度看問題,努力解決整體的問題。如我所想,當我們只關注自身利益時,無法找到對大家都有幫助的方案,當試圖從對方的角度看問題,便找到了對所有人都好的方案,也根本上解決了塑料問題,即減少過度消費、降低對塑料的依賴。透過練習,我看到正確的心態如何有效解決問題,並創造出積極的環境,人們也因而受到激勵,做出真正的改變。
為期兩天的禪修中,常華法師講解了不同的禪坐方式和技巧、瑜伽伸展運動,經由密集的練習,我有了很明顯的進步。在這之前,靜坐超過十分鐘就讓我感到漫長痛苦,到了第二天結束,二十分鐘的禪坐卻感覺只坐了五分鐘,不僅提昇自己的耐力,運用法師所教的數息技巧,也讓我改善了原本禪坐的窘況。
記得有個伸展動作,法師希望我們盡量往下彎腰,雖然我已經盡全力,距離地面還是有三十公分,但在第二天,我已能輕鬆地用手掌觸地。真希望禪坐部分能延長一天,多練習法師所教的內容。
這次活動非常充實,讓我更加了解佛教,也與最好的一群人共度時光。感謝所有規畫及參加活動的人,能與一群如此開放、彼此契合的人一起學習,真的非常難得,我內心最想對大家說的是「謝謝」。阿彌陀佛。
法鼓山青年卓越禪修營
靜下來,接納生命的所有
◎黃寬憶

▲青年卓越禪修營的學員透過繪圖、小組對話,幫助認識自我、肯定自我。(許朝益 攝)
叩叩板聲,敲響了凝結的空氣,大夥兒紛紛起身,一日,又將開始。
在昔日為「臨時寮」的法華書苑裡,我們放下3C以及生活的束縛,齊聚一堂,只為尋找生命的解方。
在禪堂,我們伸展肢體平衡身心;在草地,我們靜坐聆聽感受風與陽光的交錯;在祈願觀音殿,我們手捧燈缽,在觀音菩薩低垂眉目下,交換一盞接一盞的祝福。
不論行、住、坐、臥,大家都不斷練習「把自己的生命留在現在」、「不管妄念,回到方法」以及「放鬆身心,放下身心」。這些練習便是禪的態度──真實感受生命的每一口呼吸,體驗生活,享受生活。
六天五夜,有著相似的輪轉,亦有新鮮的體驗。這次營隊以心理學結合禪修,透過小組對話的方式,幫助自我梳理家庭、關係、挫折、孤獨等議題。
藉由繪製人生三面鏡、生命樹、自我與他者等圖像,我們拾起了記憶中的苦樂,改變觀看的角度與距離,重新思考:「生命中的挫折與苦,有沒有可能是一種禮物?」、「這些禮物教了我什麼,曾經如何幫助我?」每個人身上都背負著不同的議題,交流的過程可能酸澀、悲傷,甚至難以直視。
然而,正如演一法師所分享:「不管好與壞,都只是五蘊。對自己不要太苛刻,也要慈悲對待不喜歡的自己。」接納自我的感知、情緒,認識自我、肯定自我之後,才能邁向消融自我的旅程。
禪修期間,法師常會在下座時叮嚀:「心先動,身再動。」除了漸進調整身心,這樣的提醒也令人聯想:心主宰身,心可以決定人與人的連結、空間,乃至所見的世界。覺察心的慣性,不盲從、不被某種定義綁架,生命可以活得更輕盈、明亮與自在。
人生總是一程接一程,感恩法師、講師、隊輔、義工以及禪修營幕前幕後所有的參與者,讓我們能暫時抽離日常,與年紀相仿的夥伴探索內心。訴說自我之餘,也在別人的生命中,看見了相似的情節與改寫的可能。
禪修不只是蒲團上打坐,當心可以靜下來,接納生命的所有,我們將不在關係中逃避、躲藏,而能勇敢地整合傷痛,找回真正的自我。