聽！無聲之音

編按：八歲時，參與「大悲心起感恩音樂會」演出，
和法鼓山結下深厚緣分的音樂神童牛牛（張勝量），二○一一年底到象岡道場參加了話頭禪七。
年方十四歲的牛牛，在禪七中有哪些體會？本期邀您一同分享。

──謹以此文 緬懷聖嚴師父圓寂三週年

◎牛牛

二○一一年耶誕節之前，我許了一個願：希望能給自己一個充實、有意義的耶誕節。佛教講有求必應，有願必成，我許下這個願，果然實現了：我到訪聖嚴師父在美國的法源地──東初禪寺，而且還參加象岡道場在十二月二十六日舉辦的禪七。

禪七第一、二天，基本就是熟悉環境和作息，從第三天開始，無數身心的折磨就來了。首先，不適應氣候，得了感冒，所有打坐時段，都在流鼻水、擦鼻涕、打噴嚏，接著是注意力極不集中，同時腿痛、腰痠、背也痠。當暫時不流鼻水，就想盡辦法和腿痛抗拒、再抗拒，就這樣度過一炷香又一炷香。

話頭的答案是什麼？

剛開始十分迷惑和煩惱，剛來時的好奇心和信心，像雲霄飛車一樣一落千丈。所幸第三天，小參開始了，我問查可（Zarko）老師一些問題，同時也進行一些反思和思索。第五天開始，我用觀腿痛、無視妄念等方法，真正感覺到腿上的痛，只有兩成是實際存在，剩下的八成是自己添加上去的。當清楚這點，腿痛就開始離我而去。後來又知道，當一個人心中存在痛和不痛，還存在分別心，這個人仍然執迷於由心所生的感覺和妄念，所以我還需要繼續精進。

小參時，我還問查可「我即是話頭，話頭即是我」是什麼意思？他反問了我一個問題：當一個人的鑰匙丟掉了，十分著急地找鑰匙，他是會一直坐在那裡問：「鑰匙在哪裡？鑰匙在哪裡？」還是會全心投入去找？我瞬間明白，這個人找鑰匙的時候，「鑰匙在哪裡」這個問題即是他，他即是這個問題，與話頭和修行者的關係完全一樣。當我極其想要問話頭，話頭即是我，我即是話頭。

第五天休息時間，突然產生一個問題：話頭的答案是什麼？是可以想出來的嗎？我去找果醒法師，先打了一個比喻，然後問他是不是如此。我說：「平常，我們問一個問題，會有一個答案，問題和答案存在一定的關聯，話頭和它的答案的關係，是不是和前者的關係不一樣？」

法師說：「一般的問題和這個問題的答案，是存在『能所』（或說是主客）關係的，問題是主，答案是客，因為世人對事或對人總離不開『能所』，所以始終處於輪迴之中。為何說參透一個話頭就可以開悟？因為話頭和它的答案沒有『能所』關係，要參透話頭，先得超越『能所』，或者說超越了『能所』，就能參透話頭。如果用想的，必定離終點愈來愈遠。」

將話頭帶進音樂中

禪修結束後，我突發奇想，何不將話頭帶進音樂中？「誰在彈琴？」「什麼是音樂？」「音樂的本來面目是什麼？」等等，皆可用作話頭。果醒法師更對我說，當達到「沒有彈琴的我、沒有聽琴的觀眾」時，就可以超越能所了。

參話頭，可以把心愈修愈細，可以聽到別人聽不到的聲音，可以感受到別人感受不到的音樂。貝多芬晚期耳聾，為什麼寫出著名的第九號交響曲？其實看東西不是用眼睛看，是用心看；聽聲音不是用耳朵，是用心聽，其他四根也是如此，只要心修到夠細，觀自在菩薩的耳根圓通，六根互用是完完全全水到渠成的事。心的力量無比強大，因為萬象萬法皆由心生，極樂淨土皆在心中，一切皆是由心所化而成。我相信，將話頭帶進音樂中，我會彈出最獨特的音樂！

這次的禪七，讓我無限歡喜和自在，非常希望將來能有更多禪修機會，擦擦心中的明鏡，找到心靈的家園，找到真正的智慧，找到極樂的淨土。我也無比希望能有更多的人，領悟到這點，萬象皆由心生，何必為了一時虛幻的欲望而煩惱？ （摘錄。全文請見三四三期三月號《人生》雜誌）

南國的微笑與希望

編按：二○一一年十二月，法青會成員與法鼓山慈基會前往斯里蘭卡，
展開獎助學金頒發、心靈環保活動。
本期跟著青年義工們的體會與感動，邀您感受微笑與愛所成就的希望力量

難忘小天使與大天使

◎顏瑄

再次踏上斯里蘭卡的土地，內心格外激動！二○○八年，曾隨著法青斯里蘭卡關懷團前往臺灣村，二○一一年，隨著法鼓山慈基會再度回到斯里蘭卡。同樣造訪斯里蘭卡，這兩趟卻截然不同，這回深入北部區域，接觸的都是深受海嘯及內戰影響的人民，雖然天災人禍已結束，但後續引發的心理創傷，卻在人民心中發酵著。

行前得知十一、十二月是斯里蘭卡雨季，殊不知飛機著陸後，每天看到都是燦爛陽光。然而最令我們難忘的，還是那一張張小天使的臉蛋。每天一早，他們都在充滿爛泥的草地裡，成群結隊等待我們到來。隨著「娜魯灣」的歌聲，他們跟著歌唱；隨著「What a wonderful world」的節奏，他們跟著舞動，透過一連串活動、課程與表演，他們感受來自臺灣最真誠的希望、微笑與愛，開懷地點燃了內心的力量。

另一群讓人感動的，是「大」天使們──這趟行程的當地翻譯。他們之中有的是老師、有的是公務員、商人，有基督徒、印度教徒、伊斯蘭教徒；但這段日子中，他們全放下手邊工作、拋下宗教間的隔閡，發心成就法鼓山的關懷行。問他們為什麼如此奉獻？他們真誠地說：「如果遠在臺灣的法鼓山，都願意飄洋過海來關懷斯里蘭卡，同樣身為斯里蘭卡人民的我們，不就更應該竭盡所能地提供協助嗎？」

即便物資缺乏、內心痛楚，讓他們無法在短期內復甦，然而在法鼓山等非政府組織協助下，很多偏遠地區的孩子們透過獎助學金，有能力接受高等的教育，相信他們總有一天，一定會站穩腳步，成為不容忽視的正面力量。

畫出夢想中的房子

◎陳建緯

一個國家經歷了近三十年的內戰，終於在兩年前落幕，我們幾個從臺灣出發的平凡年青人，能帶給當地的孩子們什麼不一樣的經驗？這個問題是我出發前，一切思考的起點。

斯里蘭卡重建之路極為漫長，需要每個人民，像螞蟻雄兵通力合作。戰後倖存的孩子們，就是未來的螞蟻雄兵，如果他們懂得欣賞別人不同的想法，就有助於建立合作的基礎，斯里蘭卡就能細水長流地重建轉型。

從這點出發，我們規畫了三天在學校的活動。在有限資源下，我用畫圖紙組成黑板大的創作版面，蠟筆是畫畫的素材。

每個孩子有三次兩分鐘時間，未完成的部分由同學們陸續完成。有孩子畫了一個大房子，同學們陸續著上不同顏色、紋路，加上房子前後的景色，完成後，他透過翻譯告訴我，房子跟他想的不同，但結果卻是他夢想中的房子。

過程中，孩子體驗到與同學相互激盪的過程，了解遇到與自己不同意見的人，都能試著尊重、欣賞他人的想法，一起完成目標。

大學時，開始在法鼓山當義工，十年來，一直有這樣的感受：「當你懂得付出，收穫總是比付出的更多。」斯里蘭卡中北部戰區的孩子，午餐常是當天唯一的一餐，他們生活在沒有電、沒有自來水的家裡，房子牆壁上的砲孔、彈孔鑿鑿。怵目驚心的生活環境，與一個個孩子的笑臉，在我的回憶裡形成強烈對比。

因為這趟服務，讓我深刻體認到：「把握每一天」是多麼重要！

感謝每一個相遇

◎金國英

寒冬臘月裡，人人裹衣求暖，不禁再次想起斯里蘭卡的炙熱天氣與溫暖人情，以及那天夜幕低垂時，我在可倫坡機場默默許下心願，希望能再次讓雙腳親吻斯里蘭卡的土地，感受生命跳動的感覺。

一個生活機能不理想的地方，為何想再次造訪？反覆思索，我想是與當地人事物互動，產生深刻的連結吧！在斯里蘭卡十天的日子中，感受當地窮困的生活，他們感謝我們的付出，但我更感謝與每個人的相遇、每件事的發生，所有的一切都富足我的心靈。

回想斯里蘭卡這一群質樸善良的孩子，勇敢面對戰爭的肆虐與海嘯的侵襲。他們露出雪白的齒貝、梳理整潔的編髮、穿起潔白的衣裳，用笑容、用手繪的臺灣國旗歡迎我們。法鼓山提供的獎助學金，讓失學的孩子找回讀書時的笑容與希望。他們溫暖的小手害羞牽著我們的手，捨不得我們走。孩子用繪畫與文字，表達對臺灣的感謝，讓他們在物質與心靈上，更有力量面對嶄新的生命。

與孩子們相處的畫面歷歷在目，唯有親身體驗才能感受我們的責任。我們何其有幸到此與他們相遇，並進入他們的生命中，帶著來自十方的愛，透過我們小小的行動，把愛傳下去。

生命因為付出而有愛，這句話深深感動與鼓舞著我，讓我找到生命中最重要的信念、價值與意義。因為付出，所以必須學著與不同成長背景、生活領域的人相處，沒有對錯與好壞評斷、拋開先入為主的想法、緩慢自己的腳步，重新學習用心思考處理每一件事、對待每一個人，也在服務的過程中，看見我們的責任、發現他們的需要、思考我們還能做些什麼？

【法鼓徵文】

心靈環保，幸福20！

一句「面對它、接受它、處理它、放下它」；對生活省思「需要的不多，想要的太多」；與人相處，時時抱持感恩心……，這些實用的「心靈環保」方法，為您的心靈、日常生活，乃至周遭人事物，帶來哪些正向轉變和提昇呢？

2012年，由聖嚴師父提出、四眾弟子共同推動的「心靈環保」運動，屆滿20週年囉！不論是四種環保、心五四、心六倫的實踐，參加禪修、法會、義工服務的心得，還是閱讀師父著作與法語的啟發，《法鼓》雜誌邀您一起寫下生命的「心」體驗，與更多人分享「心靈環保」的幸福故事。

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