|
法鼓山僧俗四眾一年一度同聚共修的大悲心水陸法會，在眾人同心感念師恩、發願弘揚法鼓宗風的深廣願心中圓滿了。不論全程參加、隨喜參加，或者是網路共修，大家珍惜難得善緣，八天七夜清淨誦經、持咒，開啟心中的大悲心，這些心得與感動，本期邀您一同來分享。
 （李東陽 攝）
|
出差到巴西，網路共修不缺席
◎林永安
連續兩年的大悲心水陸法會，都全程住在法鼓山上，今年當然也早就報名參加全程。法會開始前十天，臨時出差巴西，解決公司電子產品的問題，但仍有充裕時間可趕回。沒想到法會開始前二天，問題仍未解決，不過已和公司達成共識，隔天就回去，再另謀對策。然而，任務未圓滿的遺憾，始終揮之不去，最後毅然放下水陸，延後歸期。
灑淨當天，迫不及待上網分享一下法喜，意外發現有網路共修。十一月二十七日晚上在飯店裡，滿懷興奮打開電腦、戴上耳機，連上水陸網站，準備通宵共修。沒想到事與願違，收訊大部分時間都在「緩衝處理中」，偶爾冒出幾秒的聲音。
遠在異國，為了同享殊勝的法緣，選用價格最貴、速度最快的無線網路，卻得到這樣的結果，一時真難以釋懷。隨即想到：網站提供了時程表和經本下載，既然有心修行，自修不也一樣嗎？於是靜下心來，專注念起〈觀世音菩薩普門品〉和〈大悲咒〉，接著又念了兩品《六祖壇經》，已是深夜兩點，網路仍未改善，只好睡覺。大概是佛菩薩不忍讓我熬夜吧！
二十八日早上吃完早餐後，奇蹟出現了！從「五方結界」開始到圓滿，聲音幾乎沒斷過，就這樣經歷了一次難忘的白天焰口法會。
十二月一日，等待多日的零件到了，經過測試，問題還是沒有改善。雖然已做了最壞打算，仍以聖嚴師父禪修開示中一再強調的「初發心」，繼續處理問題。既然鑽研十多天的方法無效，就一切歸零、重新來過吧！經過三天的思考、分析、比對和實驗，終於在最想不到的地方發現癥結所在，將問題徹底解決。
送聖的盛況依舊，正感慨無法再見到師父身影時，巨幅法相投現眼前，接下來的感恩、發願，更令人動容。最後，方丈和尚向大眾表示以後每年都會舉辦水陸法會時，我內心也高喊：「I’ll be back！」（我將再回來）
送聖圓滿後，與客戶共同驗收十幾天來的成效，得到了最圓滿的結果。此時，「晝吉祥夜吉祥，晝夜六時恆吉祥」的唱誦，彷如在耳邊陣陣響起。往年，我放下一切伴著水陸；今年，水陸伴著我工作、伴著我解困。我深信佛菩薩降臨法會，更確信誦經、念佛、持咒、禪坐讓我心安。心安，就有平安、就是力量。感恩佛菩薩的教化，感恩師父的明訓，感恩法鼓山的教誨。（註：以上時間均為巴西聖保羅市時間）
動念想轉壇，安住找回清淨心
◎吳果慕
在修學佛法的道路上，參加法會一向不是我有興趣的修行活動，抱持著共襄盛舉及好奇的心情，報名參加了水陸法會的總壇。
開始的第一天，由於內心的不安定，環境也不熟悉，對不習慣的音聲佛事產生了煩惱，很想逃走。得知禪壇是持誦《金剛經》、《六祖壇經》及禪坐，這些都是與我相應的修行方式，於是動念想「轉壇」，繼而一想：如此不就錯失了解水陸法會的內容，以及如何啟發我們的慈悲和智慧？於是就把心安住於總壇了。
幾天下來，無論是白天的水陸儀軌、晚上的焰口佛事，都令我深受感動。儀軌會本的內容精彩絕倫，製作儀軌的祖師大德，如果不是具有廣大無量的慈悲心，是無法寫出如此優美生動的文辭，對上堂諸佛菩薩、聖賢、眾神的獻供；對下堂十法界一切眾生召請、齋施、說法、懺悔、皈依、祝願，焰口的超度，包括古往今來各行各業、各種階級的眾生，體現了無緣大慈、同體大悲的精神。我第一次感受到佛教的修行，是如此盡虛空遍法界的包容；跟著法師們梵唄唱誦，也使我對三惡道的眾生，生起了悲憫和祝福，而不覺得他們是那麼可怕了。
「今言水陸，必攝於空，又此二處，其苦重故。」空花佛事，借境鍊心，八天的法會經由各種儀軌、修觀、唱誦，淨化了我們的身口意，深廣了我們的慈悲心。「將俾自他還本淨」，我們原本清淨無染的心，只因無明煩惱，輪迴六道，死死生生，苦不堪言。祖師慈悲，造此水陸儀軌，使我們經由法會的修行，為自己、家人，與死去的親友、往昔生中的怨親債主，以及法界一切眾生修福修慧。藉由各種儀軌，更能體會「萬法唯心造」，找回我們本有的清淨心。
珍惜拍照當下，願精進不退轉
◎黃果龍（水陸法會攝影組義工）
一直以來，對於法會活動甚少參與，對水陸法會尤其陌生。因此，當義工室找我協助攝影時，內心雖然因為有當義工的機會而歡喜，卻也因此感到壓力重重。攝影組的行前工作繁瑣，除了對法會內容要有一定程度的熟悉，還要適當調度人力，尤其，攝影組被賦予的工作原則「以成就法會莊嚴為主，攝影記錄為輔」，讓我們必須訂下一條條的攝影守則，避免干擾法會進行。
來自工作、家庭及義工三方面的緊迫下，著實讓我感到力不從心，當思考是否要暫緩義工任務時，驀地一想，這幾年來一直希望再回法鼓山當義工，而今因緣具足了，自己反而起了退心，真是顛倒！於是，珍惜的心情取代了莫名的焦慮。而隨後的義工培訓課程中，果慨法師提出了萬行壇的概念，提醒我們不要在當義工的過程中造生死業，隨時把工作當作修行，如此，擔任義工的任何時候，當下就是一個壇場，當下就是在修行！這樣的觀念讓我很受用。珍惜只能成事，但有覺照力才能自利利他！
回顧這幾天在水陸法會的日子，收穫最多的，便是生死心的提起。在這四聖六凡同聚的場合，看著與會大眾扶老攜幼認真懇切地誦念，深刻感受到修行的不易與人身的難得，每每讓我在拍照的當下，也進行著自己的法會。尤其最後的「送聖」儀式中，看著僧團法師們在台上的那一刻，內心一陣陣慚愧襲來，我再次發願：願自己盡未來際，精進不退，為建設人間淨土的理念貢獻一己之力。
常常在拍照過程中，得到來自法師與信眾們「辛苦了」的關懷，我總是搖頭回應「還好」。不是不累，而是在義工工作中，感受著來自法會的修行氛圍與提醒，收穫最大的其實是自己。透過擔任義工親近道場，是我自己有需要，而不是法鼓山的需要。這次有機會參與水陸法會，我深深感到榮幸與感恩！
編輯水陸儀軌，展開了修行課
◎沈宜樺
非常榮幸的，這次承接了《大悲心水陸儀軌》的校對工作，還有機會全程參加水陸法會總壇的佛事。當看到自己協助校對的《大悲心水陸儀軌》擺在經架上供大眾誦念，心裡除了完成一件難事的感動，更盈滿著無盡的感謝，感謝在迷惘時點醒我的法師，更感謝所有共同成就法會的菩薩們。
參與經本的製作對我來說，是一門將近一年的修行課，不斷發現自己的不足、不斷地修正。經本的內容、用途，與一般書籍不大相同，編輯要同時兼顧使用者的便利、版面的美觀……，繁複的細節，提高編排工作的難度。有一回，製作進度嚴重落後，卻仍需要大幅修改，眼看時間來不及了，讓我亂了手腳，那時副都監法師看到我的狀況，舉了一個經典上的譬喻開導我：「一個人被箭射傷，當然是要趕快找醫生治療，怎麼有人不顧傷勢，去找尋箭是誰射的？」
這個譬喻，讓我警覺到，擔心、緊張都是妄想，於事無補，趕快回到事情本身，按部就班處理才是解決之道。現在，只要想起這個故事，就能讓原本浮動的心思沉靜下來，回到每一個當下。
《大悲心水陸儀軌》的內文，參加法會前就已經看過多遍，總覺得對於經文內容不是很了解，直到進入壇場，聆聽法師的講解才恍然大悟，原來水陸法會的每一堂佛事，是要參加的人提起謙卑心，恭謹地供養每一尊佛菩薩、每一位眾生；每一句經文，都在提醒我們，要隨時長養慈悲心，讓自己的心與佛法相應。
對法義有深一層的了解後，接下來的每堂共修，都讓人深深地感動。雖然法會早已結束，但法師、菩薩們唱誦的經文，仍在耳邊繚繞；修行的功課，仍在繼續。
|
