這裡，有師父的精神與願力

聖基會遷址中正精舍 規畫師父文物展示區 弘法腳步再出發

【許翠谷／台北報導】「在這裡，我們的呼吸，有師父的氣息；走過的步伐，有師父的願力。」八月九日上午，驟雨初歇，聖嚴教育基金會於新址（原中正精舍）舉行了灑淨暨啟用典禮，董事長施建昌在典禮上，娓娓述說著中正精舍與聖嚴師父的因緣。副住持果暉法師、果品法師，偕同僧團果廣、果鏡、果賢等法師，與護法總會總會長陳嘉男、法行會會長張昌邦、聖基會常務董事黃楚琪、執行長蔡清彥、董事施炳煌、楊蓓等人，都出席這場溫馨動人的典禮。

中正精舍原為中正區的共修處，二○○五年底，師父罹患腎疾，為了就醫之便入住中正精舍。然而，師父弘法度眾的腳步未因此歇下，會客、開會、寫作著書一如往常。因著師父的慈悲，原本用以養病靜修的處所，同時也成了辦公室、會議室，甚至是臨時攝影棚，為籌措法鼓大學經費舉辦的「遊心禪悅」書法展，當中一百多幅作品，也是在這一方簡樸居所完成。

遷址中正精舍的聖基會，不僅維持既有的辦公區域和佛堂，還特別規畫了文物展示區，展出師父生前信手拈來的法語墨寶、叮囑四眾弟子的便箋、著述手稿等。駐足其中，除了感受筆墨間的禪機法趣，展區一角擺放師父生前用來寫作、閱讀的桌椅，讓人彷彿又看見了師父伏首案前、振筆疾書的身影，以及背後一股文字弘法的深心悲願。

「這裡，曾經見證了師父老病相隨卻恆念眾生的慈悲願力；現在，聖基會以此為出發點，踩著師父的腳步，繼續出版並推廣漢傳禪法。」施建昌董事長勾畫著聖基會的未來使命，致力將師父一生的思想、文字、語音和影像，分享給社會大眾。

未來的聖基會，除了繼續推動師父理念，致力於結緣書刊的推廣、漢傳佛教研究與出版、聖嚴書院課程、翻譯等任務，也將充分運用新址的空間，定期舉辦演講、座談等系列課程，並規畫講經活動，接引更多民眾親近法鼓山，以聖嚴師父傳承下來的活潑禪法，淨化每一顆擾攘不安的心，提昇每個人的心靈品質。

到聖基會 再聽師父講經

1977年，聖嚴師父自美國返台後，接任中華佛教文化館與農禪寺住持，除了承繼東初老人志業，更致力將佛法轉化成一般大眾所能理解、接受並運用的觀念及修行法門，也因此開展出1978年以後，農禪寺週日講經法會的盛況。

為了感念師恩，持續接引大眾聽聞佛法、精進修行，聖基會自九月起，將於每週六上午播放昔日師父的講經影片，現場並由僧團法師為大眾提點經文要義。

第一場講經課程於9月5日開始，內容為《六祖壇經》，歡迎大家踴躍前往參與，一起再聆聽師父的說法開示。

【聖嚴教育基金會】

◎地址：台北市中正區仁愛路二段48-6號2樓（原中正精舍）
◎電話：（02）2397-9300

梵漢對照 佛典語言研究新趨勢

惠敏法師出席「漢文佛典語言學」國際研討會
期許融合漢傳、南傳、藏傳佛教精華 開創佛教教學紀元

【本刊訊】法鼓佛教學院校長惠敏法師於八月二日至四日，應邀參加「漢譯佛典語法研究國際學術研討會暨第四屆漢文佛典語言學國際研討會」，這場研討會由北京大學主辦，於浙江寧波香山教寺舉行，共有近六十位兩岸學者與會。此次研討會決議於香山教寺設立「中國漢文佛典語言學研究基地」，對於漢文佛典的研究與推廣，別具意義。

會中，惠敏法師發表〈漢譯佛典語法之「相違釋」複合詞考察──以玄奘所譯《瑜伽師地論》為主〉論文，法師觀察此次研討會，共有近十篇梵漢對照佛典語言研究論文發表，這是佛典語言研究的一項趨勢。有感於佛教學院雖然重視梵、巴、藏之佛典語文與教義的學習，但近年來學生們卻有「趨漢避梵藏」的傾向。惠敏法師希望融合漢傳、南傳、藏傳佛教之精華，開創佛教教學的新紀元。

這項研討會由兩岸輪流主辦，至今已舉辦四屆，被視為漢語語言學與佛典學術研究的盛事。佛教學院在去年（二○○八年）與政治大學合辦第三屆。舉辦四屆以來，在學術交流與研究成果上，帶動兩岸佛典語言研究的風氣，使學術界、佛學界密切合作，了解古漢語研究在佛典研究上的重要意義，也認識到佛典語言實為中國古漢語取之不盡、用之不竭的寶貴資源。

【認識法鼓山僧大】

暑假實習 在挑戰中成長

◎釋常藻

聖嚴師父曾殷殷叮嚀僧眾：「一個出家人不一定要會背多少經、多少論，但一定要有慈悲心，能為人解決困難；有出離心，自己少欲知足、少煩少惱；有菩提心，為大眾奉獻、服務。」近兩個月的暑假實習，正是僧大學僧們學習與奉獻的好時機，不僅提昇奉獻大眾的菩提心，並能廣結善緣。

配合各年級階段性的學習目標，學僧們分發到不同的單位，在實際執作中學習各單位的營運，並培養團體分工合作的精神。從總本山的大寮，到文化中心、普化中心、青年院、關懷院、護法會、傳燈院等事業體單位，以及全台各分院，甚至遠赴四川的災後重建區，處處可見實習學僧的身影。此外，學僧們也參與焰口法會、梁皇寶懺法會、地藏法會、澳洲招生關懷行、心靈環保兒童營、青年卓越營等活動之籌備與運作，為學僧生涯留下了豐富多姿的體驗。

短短兩個月的暑假，學僧們走出「家門」，在充滿變數的情境中，學習練習獨立自主。一趟「出門」，不只驗收自己平日在課堂上的學習，是否真正吸收內化，並也藉境練習禪修方法，反觀自己的不足之處，引發主動學習的動力。雖然常會面臨各種超乎想像的挑戰，學僧們卻因此而成長，深刻體會生活處處是修行的意涵。

法鼓大學教育願景系列（7）

以環保為優先，盡量不破壞自然。建築要像是從大地生長的有機體，與大自然融諧無礙。一切以「本來面目」為原則。──聖嚴師父

校園建設 體現環境永續教育

◎李孟崇

緣於聖嚴師父對校園建設的期許，法鼓大學整體的校園環境規畫，以四種環保的實踐為核心，因此在建築形式的表現上，以簡約質樸、現代化、國際化為理念，融合時代精神，創造出獨特的風格。

本著「心靈環保」為核心主軸，尊重大地的地形地貌，以及一草一木，在校園環境的落實上，盡可能保留原始地貌植生，順勢成形的一階階台地與草坡，形構了法鼓大學的環境特色；建築物以低矮的形式貼伏於大地，依著山勢錯落而建，與自然質樸的園區融洽一致。

校園規畫上，採取充分反映地區環境條件的「被動式設計」觀念，例如：利用外氣冷暖房，以最低的能源消耗提供舒適的環境；水資源的運用採取開源、節流、儲備、再利用等多方對策；強化用水效率，全面採用省水衛生器具；並且增加雨水回收利用的比例，提高自來水替代率。

縝密考量廢棄物集運計畫與設施，自學生寢室、教室、餐廳至校區資源中心，以分級分類集運流程，徹底落實資源回收、垃圾減量，廚餘經脫水處理製成堆肥使用。校內所有污廢水均排入污水處理設施，處理至符合標準後予以排放或回收再利用。

法鼓大學校園全面引進了設施管理觀念，成立環境管理專責組織，負責建立、記錄、執行，並持續改進，不僅達到環保目標，同時做為環境永續教育的重要環節。校園全力推行全方位的節能減碳行動，以期建構「低碳校園」，成為低碳大學的典範。

觀音菩薩變變變！

•作者：黃鈺惠
•插畫：蔡雅蘭

阿彌陀佛大冒險

•作者：黃鈺惠
•插畫：君宜

【各地佛學弘講招生】

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