網路版229期 2009.01.10 出刊
 
要聞  第二屆大悲心水陸法會特別報導 1• 2  護法關懷  各地報導 焦點報導 樂在修行 教育文化
▲ 聖嚴師父勉勵大家心中時時懷抱希望,有希望就有平安,就有未來。(王育發 攝)

抱持信心希望迎向2009

◎ 聖嚴師父

聖嚴師父新春祝福開示 勉勵大家用「心五四」「心六倫」創造快樂 擁抱幸福

阿彌陀佛!我在這裡祝福大家:二○○九年快樂、健康、幸福、平安!

在二○○八年尾聲,許多人都預期二○○九年恐怕經濟不會變好、社會環境依舊不安,而全世界景氣持續低迷。該怎麼辦呢?

 

實際上,不安是心理的一種感覺,是我們的心受到外在環境影響,覺得沒有安全感、沒有安定感,所以浮動不安。但是反過來,如果我們的心是安定的,內心有安全感,則外在環境再怎麼變動,我們的生活還是可以不受影響。就像外面下大雨了,心急沒有用,可以做的是因應處理。比如房子會漏水,就要想辦法把漏水的地方補起來;下雨天濕淋淋的,還是要想辦法出門辦點事去。雖然下雨不是好天氣,但是只要心安,我們的生活就可以不受影響,而過得很快樂、很幸福,這就是「心安就有平安」。



▲ 法鼓山2009年「心安平安」春聯

認知順境、逆境都是過程

我們在十年前推出一個「心五四運動」,內容是「四安、四它、四要、四感、四福」,這些觀念到現在還是普遍被運用著,其中用得最多的是「四它」。人生有不如意事是正常的,遇到問題時,要面對問題,接受問題,想辦法處理問題,處理以後就要放下;如果處理以後,問題還是無法解決,也要試著放下。用「四它」的觀念,可以幫助我們有智慧地處理事。

還有「四要」:「需要的不多,想要的太多;能要該要的才要,不能要不該要的絕對不要」。實際上,我們真正需要的東西不多。人基本的需要是吃飽穿暖,有個地方遮風避雨,這就夠了。尤其在不景氣的時候,如果大家能把欲望降低一點,把希望放大、放遠一些,就能夠知足快樂。

另外,我們在大前年推出了「心六倫」和「關懷生命──防治自殺」運動,其實,「心五四」、「心六倫」和「關懷生命」運動都是相關的,同樣源自「心靈環保」。「心六倫」乃是一種新思想、新社會運動。過去傳統的儒家「五倫」,已不太能契應現代社會的需要,因此我們推出「心六倫」來充實「五倫」。「心六倫」的核心價值是盡責盡分、奉獻利他,這是放諸舉世皆可通行的價值,不會只局限華人地區使用,而是我們奉獻給全世界人類一種新的全球倫理運動。

還有,人最重要的是生存,只要還留有一口呼吸,就有無限的希望。事實上,沒有必要自殺。自殺多半是因為恐懼、害怕,對未來沒有希望、沒有安全感所致。有一位企業總裁去年自殺了,他的自殺讓我很震驚,也很遺憾。事實上,他在自殺前曾來看過我,說他活得很辛苦,我勸他要把心照顧好,把心安定下來,事情一樣一樣再來處理。其實他只要把觀念調整一下,認知逆境順境都是過程,一時間無法處理的事,不代表永遠不能處理,只要等待機會,隨時可能有轉機。而他自殺了,這是非常可惜的事。



面對困境要朝最好的方向看

我們對自己要有信心,對未來要有希望,若能如此,就算是物質條件減縮、外在環境不安定,我們的心都還是踏實的。心踏實,就有平安。平安是可以影響的,我們自己平安,也把自己對未來的希望和做法告訴人,心裡的踏實感會更堅定。

我自己是從艱困的環境中走過來的,我小時候家窮,曾經窮到連一口飯也沒得吃,就去吃樹皮、樹葉子,還是一樣走過來了。我希望大家都能記住這句話:「心安就有平安。」外在環境的改變是正常的,人生遇挫折也是正常的,當我們面對挫折、面對困境,不必往最壞的地方想,而要朝最好的方向看。大雨天,你說雨總會停的;大風天,你說風總是會轉向的;天黑了,你說明天依然會天亮的!這就是心中有希望,有希望就有平安,就有未來。

再一次祝福大家新年快樂!二○○九年是很有希望的一年,只要我們有信心,就可以在失望之中看見希望,在艱苦的環境下創造快樂,在不景氣的年代裡擁抱幸福。阿彌陀佛!

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▲ 嚴長壽指出,人人善盡社會責任,我們才能擁有未來遠景。(張錦德 攝)

職場有倫理 遠景看得見

「心六倫」代言人嚴長壽強調 責任與使命是企業與自我提昇關鍵

【邱惠敏/台北報導】「職場倫理首重責任與使命感,無論職位高低,都要扮演好自身角色,才能形成企業文化與共識;人人善盡社會責任,我們才能擁有未來遠景。」法鼓山「心六倫」運動中「職場倫理」代言人嚴長壽,去年(二○○八年)十二月十九日受邀至北投雲來寺,為法師、專職與義工等兩百多人,進行一場「職場倫理」專題演講,由法鼓大學校長劉安之擔任引言人。

曾擔任法鼓山建設工程顧問、有「飯店教父」之稱的亞都麗緻飯店總裁嚴長壽,演講一開始,即從全球景氣的角度切入,點出當前經濟失序的因素之一,是長期被視為菁英的知識分子沒有挺身而出,忽略自己應有的社會責任與使命感,導致政府與企業巧取豪奪、道德淪喪,造成今日全世界都陷入困境。嚴長壽以此說明個人的初發心對全球倫理與全人類的利益,影響甚鉅。

嚴長壽接著說明企業中三個階層:上層管理者、中間主管、下層基層員工,是職場倫理的主要架構。他強調,各階層要各司其職,管理者首重識人,用人要將人擺在對的位置,才能發揮長才;管理者同時也應以身作則,才能帶動企業文化。中階主管則要做好上下的溝通管道,凡事要正面思考,才不會感到吃力不討好;基層員工除了做好份內工作,也要不斷充實自己,才能讓自己被看見,機會是給準備好的人。

嚴長壽最後強調,職場倫理不外是不同位階的人都能跳開自己的框框去看事情,設身處地為對方著想,彼此建立信賴,一起為企業或團體的未來奮鬥。他也表明,職場倫理要更臻穩固,團體內的每個人都要能更用心學習、真誠對待。

「心六倫」種子教師培訓開課

【許翠谷/台北報導】法鼓山人文社會基金會舉辦的「心六倫種子教師培訓」,第一期課程於去年十二月六日正式開課!方丈和尚果東法師特地前往金車教育中心,勉勵四十三位種子學員把握每個學習、奉獻的機會,在自己的專長領域中推動心六倫,並影響身邊的每一個人。人基會祕書長李伸一、副祕書長陳錦宗也到場關懷。

法鼓山自推動「心六倫」運動以來,透過文宣手冊、活動及媒體報導,引起各界廣泛回響,包括國安局、國防部、教育部、統一超商等公私機構與教育單位都提出授課需求。這次人基會規畫「心六倫種子教師培訓課程」,即希望透過種子教師,將心六倫的精神與內涵傳遞到社會每個角落,發揮正向影響力。

第一天的課程,由法鼓山僧團都監果廣法師、國際發展處監院常華法師分別主講法鼓山的核心主軸與三大教育,法鼓山榮譽董事會執行長連智富也分享師父的生平,讓學員瞭解法鼓山核心價值與「心六倫」運動的連結。

第一期課程還將邀請宏集團創辦人施振榮、導演吳念真、中研院教授陳章波等人講授六種倫理內涵,此外也安排生活禪、禪修與情緒管理等課程,讓種子教師都能運用漢傳禪法,安定自我身心,繼而推廣並實踐「心六倫」。三月十四日結訓後,經評鑑通過的學員,將正式成為心六倫種子教師,代表法鼓山接受各界邀約講授心六倫。

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▲ 方丈和尚主持秀水一小、衛生院的動土典禮。(慈基會 提供)

川緬賑災 法鼓山援助重建開工

方丈和尚至四川 主持安縣秀水一小、衛生院動土典禮

【本刊訊】二○○八年十二月二十三日,法鼓山援助四川安縣秀水衛生院及秀水第一中心小學重建工程,由方丈和尚果東法師率團親赴四川主持動土典禮,四川省宗教局及安縣政府多位代表及秀水鎮數千位鎮民均到場觀禮。而一直為賑災來回奔波的僧團副住持果品法師,也特別在典禮前一天,率領僧團法師前往重建基地舉行灑淨儀式。



典禮上,方丈和尚代表聖嚴師父與法鼓山,表達對四川重建地區人民的祝福,並期許工程早日完工,為鎮民打造優質的醫療與學習環境。四川省宗教局局長王增建致詞時,再度對法鼓山的協助表達感謝,並承諾督促相關部門盡力配合;副局長余孝琱]承諾,除了協助把工程的「硬體」建築蓋好,還要將工程「軟體」──後續使用規畫及服務的精神,好好落實。

方丈和尚此行也前往什邡市馬祖鎮,勘察將在此設置的安心服務站地點,方丈和尚期勉安心站儘早裝修完成啟用,以利益當地居民。



【本刊訊】法鼓山於緬甸仰光省丹閵(Thanlyin)及哈朗他亞(Hlaing Thar Yar)地區協助學校重建的工程,分別於去年十一月三十日、十二月七日在兩校舉行簡單隆重的開工儀式。

開工當天,特別邀請長期協助法鼓山緬甸重建工作的仰光市觀音山達本禪寺從法法師,代表法鼓山表達對學校師生的祝福,此外,緬甸基礎教育部官員、哈朗他亞與丹閵地方官員,以及丹閵綜合學校、哈朗他亞第一小學校方人士也都出席與會。兩所學校的重建工程,預計今年四月中旬竣工。

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【新聞短波】

法鼓山數位弘法獲肯定

【本刊訊】法鼓山數位學習網,參與行政院研考會主辦的「二○○八網際營活獎」評選,在網站內容、影響力及經營管理等項目中脫穎而出,去年十二月十日獲頒「優質網站獎」第二名。此外,法鼓山人文社會基金會藉由網路媒介,宣導自殺防治、提倡心六倫等理念,形塑良善風氣與傳遞公益新知,也獲頒「網路內容貢獻獎」。網路已成現代人互動的重要管道,法鼓山掌握時代脈動,運用數位科技,提供多元資訊交流平台,將佛法傳遞到全球各地,希望成就一方網路淨土。

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   •時間:1 月 25 日(除夕)21:00 至 1 月 26 日(大年初一)00:30

   •地點:法華鐘樓

   ◎ 歡迎闔家除夕到法鼓山參與勝會。欲全程參加者請事先報名:(02)2498-7171 轉 3313


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抱持信心希望迎向2009

職場有倫理 遠景看得見

川緬賑災 法鼓山援助重建開工

【新聞短波】

【法華鐘聲傳妙音】聽聞法華.心安平安

 
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