20230916從《宏智禪師廣錄》 看宋代禪師、禪文化、禪思活動報導

紫雲寺於9月16日下午2點，邀請法鼓文理學院佛教學系助理教授果幸法師帶領大眾透過《宏智禪師廣錄》，一探宋代曹洞宗宏智禪師生平，其語錄中的禪宗文化，與宏智禪師之禪思、禪法。
果幸法師於2006年至美國求學，之後在加州大學洛杉磯分校之亞洲語言及文化系所攻讀博士學位，依循 聖嚴師父的教法與精神，專研與宏智禪師之相關研究，最終以〈宏智正覺禪師之詩的修行：頌古、拈古及致文人之偈頌〉為題，完成博士學位。
果幸法師將課程分為兩個主題，分別是：一、宋代禪師：宏智正覺禪師行誼。二、語錄中的禪宗文化。課程開始，果幸法師簡述宏智禪師的生平，由禪師的生平可以看出其慈悲接眾、濟眾持戒、受施無貪、行施無厭之德行，尤以宏智正覺禪師遺偈：「夢幻空花，六十七年。白鳥煙沒，秋水天連。」，平淡字句中更可窺其大度風範。法師說道，聖嚴師父捨報前之偈言「無事忙中老，空裡有哭笑，本來沒有我，生死皆可拋」與宏智禪師之辭世偈，其度化眾生的悲願與超脫世俗的禪心，除了感佩外更值得學習。

《宏智禪師廣錄》文字優美但意涵艱澀難懂，法師以淺顯易懂、現代化的譬喻來解釋，讓大眾理解偈頌中句句妙寶禪機。例如，天寧節上堂時所說：「主中之主天中天，家勢金輪萬代傳」，表面上雖是祝賀宋徽宗誕辰，但細究其意思說的卻是人人都具有佛性，只是被無始劫的煩惱所蓋住，若能透過修行找回自身的佛性，自然佛法的利益就能萬代相傳。
果幸法師由《宏智禪師廣錄》中舉例說明諸多宏智禪師上堂法語，與給文人的偈頌，現場大眾與線上參與課程的信眾，人人聚精會神地聆聽，開啟對《宏智禪師廣錄》濃厚興趣。法師說道，曹洞典籍中常見令人費解的「枯木開花」、「木馬嘶風」、「泥牛吼月」等譬喻，以無生命之物譬喻不動之心即無心，以動作之隱喻證悟後發揮回應眾生的妙用。就默照而言，即是指默照互為體用，默照同時、理事一體，當修行至無心、無我，證到空性之後，便能產生妙用，因此枯木能開花、木頭做的馬、泥塑的牛也都可以發聲。默照禪從字面可知，其重點在「默」而「照」，入手工夫主要在去諸妄緣、休歇心念，不只是一般的止息妄念而已，重點在打破對一切看法的二元對立，無一切對待差別想，才能徹底止息妄念、消融一切執著，而達到無我之境界。
最後，法師與大眾分享「眼前當下」之座右銘，勉勵大眾把握眼前當下之相應法門修行，法鼓山的佛法、禪法處處精妙，入了法鼓山這座大寶山，空手回！豈不可惜。
◎文/李雯琪