10206紫雲福田班~天時、地利、人和的福田寶寶
102年8月10日是法鼓山紫雲寺福田班十堂課程的第一堂課，而最後一堂課程的時間則為103年5月10日。在這10個月不算短的日子裡，我除了是福田班的學生之外，也即將升格為人母。
在102年10月初時，發現自己懷孕4週，是第一胎，心情很雀悅，卻也伴隨著對於未知的未來所產生的擔憂。接下來的幾週，從第一次聽到寶寶強而有力的心跳聲，到寶寶開始長出手腳，一步步地感受到所有媽媽們都會經歷的一切，目前寶寶有33週大，體重2280克，截至目前的所有檢查結果，醫生告訴我：我的她，是個健康又長腿的女寶寶。
我是個很幸運的媽媽，懷孕初期完全沒有孕吐的症狀，食慾也都很不錯，一直到現在(妊娠第8個月)，體力及精神上也都很不錯，不會嗜睡、走起路來也是健步如飛，我都向周遭的朋友說：我要當個最靈巧的孕婦！也因為如此，妊娠第5個月的我並未缺席福田班第6次課程-體驗法鼓山（註），而且也在總本山過夜的這一晚，第一次實實在在感受到寶寶在我肚子裡的胎動，那時寶寶應該是在做翻滾的運動，動作大到我很肯定是胎動。後來在福田班第9次課程與同學分享這個經驗時，還有同學說寶寶是在敲法鼓呢！
在上福田班之前，我一直是甲仙安心站的法青義工，在上福田班期間，也參加班級出坡活動及快樂學佛人的關懷員；在參與一般課程之外，我亦有參加新春千佛懺法會(妊娠第5個月時)、觀音法會(妊娠第7個月時)，因為寶寶的乖巧，所以我很幸運可以和一般大眾一樣，隨著法師的引磬聲一次又一次地跪拜禮佛。再者，從妊娠第5個月開始，我很感謝寶寶給了我動力，讓我這個佛法初學者每天定課讀誦－觀世音菩薩普門品（或地藏菩薩本願經），也因此使得寶寶感到安定，所以我這個媽媽也跟著很安定，沒有因為懷孕而感到不適。
5月10日就是福田班的結業式，我也意外發現，咦~我的寶寶竟趕上福田班的十次課程，還真是巧！我非常感恩種種因緣，讓我可以圓滿參加結業式後再安心去待產（預產期：6月中）。同學玩笑說：福田寶寶著著實實上了福田班10個月的課程，是不是也要發結業證書？發不發結業證書不重要，重要的是她沒錯過聽經聞法的好因緣。
學佛真好！感謝福田班所有同學給予我肚子裡寶寶滿滿的祝福。溫馨的母親節即將到臨，在此預祝全天下的媽媽們，母親節快樂！阿彌陀佛。
20140419福田班第九次課程活動報導
課程主題－中華禪法鼓宗
文/林瓊麗
在福田班學員共同背誦四眾佛子共勉語後，依例進行第八次課程回家作業討論及大堂分享，有學員分享她的祝福與感恩；有學員分享做八式動禪的受益，藉由學員的法布施幫助同學共同複習上堂課的學習內容，增進學習的深度與廣度。
常格法師講授－「中華禪法鼓宗」
從禪出教，藉教悟宗。不被言教文字所困囿，不放棄學術的研討。 聖嚴師父為弘揚漢傳禪佛教，建設法鼓山創立中華禪法鼓宗，將畢生薰修整合成層次分明適合現代的教法並於世間實踐。 聖嚴師父不僅同時承接了漢傳兩大禪宗法脈--曹洞宗默照禪與臨濟宗話頭禪，本身又接觸了南傳、藏傳、日本及韓國的禪修方法，將他系禪修優點融入傳統禪宗，為頓中開出次第化的漸修法門。因此中華禪法鼓宗之創立並非為特立宗派以彰顯其個人成就，而是為了承先啟後，復興漢傳禪佛敎，使之有更多人投入漢傳禪佛教的實踐與弘揚。修證的方法與層次有調身、調息、調心，三者息息相關，尤以調心為重。藉由修證的過程將散亂心止於一心，進而提昇為統一心，到達無心。師父的禪法對於不同根器的人皆能受益，是實用的健身法，能達到身心輕安消融自我。
常報法師講授－「生活禪修」
常報法師帶領學員用十六字箴言（身在那裏、心在那裏、清楚放鬆、全身放鬆）體驗立禪及走路禪，讓學員體會禪在日用舉手投足間，不離日常生活，普遍於一切處。走路時，一心一意地走；睡覺時，一心一意地睡，做任何事都一心一意地做，就是禪門修行的方法。
日常生活禪修要訣（三步驟心法）：1專注2覺察3放鬆。
日常生活禪修的觀念：1活在當下：不懊悔過去，不擔心未來2欣賞的態度：第一次、新鮮、學習成長的過程。
常琨法師講授－佛曲「法鼓頌」
由師父作詞的法鼓頌清楚表達了師父為何弘揚佛法，如何弘揚佛法及說明了法鼓山的根本精神。法鼓頌實由師父遠大的悲願及廣濶的心量所成。
序分－為何要弘揚佛法
法鼓法音 響徹宇宙 金山有礦 永不憂愁 法乳常哺 法水長流 三界眾生 苦海回頭 祥雲法雨 普潤大千 十方三寶 心中自現
正宗分－如何弘揚佛法
作育龍象 遊化人間 禪修念佛 一念萬年 修福修慧 菩薩道路 提昇人品 建設淨土 修學佛法 分明因果 救濟眾生 慈航普度
流通分－法鼓山的根本精神
法鼓山呀 鼓在何處 弘法護法 就是法鼓 法鼓山呀 誰敲法鼓 你我和他都敲法鼓
常報法師講授－「法鼓山的四種堅持」
師父於2007年提出法鼓山的四種堅持付囑四眾弟子。四種堅持確立法鼓山的發展方向以及不變的立場。透過僧俗四眾的推動，傳承教法使佛法永續。
一、堅持法鼓山的理念：提昇人的品質，建設人間淨土。（願景）
二、堅持三大教育：大學院、大關懷、大普化。（實踐）
三、堅持四種環保：心靈環保、禮儀環保、生活環保、自然環保。（內涵）
四、堅持漢傳禪佛教：以漢傳禪佛教與世界接軌。（根本立場）
常格法師講授－「義工心態－六度萬行種福田」
時時檢視自己身、口、意，以五戒十善修善積福改善人生，用布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧六度萬行修福修慧廣種福田，做一個快樂的義工。當義工能產生源源不斷的動力，持續親近道場的動力。法鼓山不是欠缺人力做事，而是希望建立一個接引信眾修學佛法的道場，相邀一起廣種福田。
葉錦花菩薩－「生命故事分享」
現任高雄北區召委的錦花菩薩分享了當初是甚麼因緣認識了法鼓山，從結緣小冊子和讀 聖嚴師父的著作與開示中將佛法運用於日常生活中而得到益處，對佛法生起了信心，進而發願護法、弘法，更勇於承擔，當法鼓山的鼓手，發願跟隨 聖嚴師父，將佛法的好弘揚出去，讓更多人來學佛，過清淨無礙的生活。
20140322紫雲寺福田班出坡心得分享
今天的天氣涼涼的，參與大出坡的菩薩歡喜地來到紫雲寺，有三代同堂，有母女檔，不論認不認識大家都很開心地來這裡種福田，看過聖嚴師父的開示後，遵循著師父所說的「萬行菩薩」的腳步前進 。
我們這一組分派到的工作是先將曬好的坐墊套收起來和組裝及清理打掃地下一樓儲物的倉庫，學員們都很自動自發地做著手邊的工作，有人掃地，有人拖地，有人提水，有人擰拖把，腦中浮現出師父所說過的「需要人做的，我來吧！」。也想到福田班上課時主持人曾說過「掃地、掃地、掃心地」，不只是把外在我們所看到的環境打掃乾淨，同時也清理我們的心，將那些覆蓋在內心的灰塵清理乾淨，恢復我們原本單純清淨的心靈。
另一邊的菩薩們分工合作地將充氣枕充氣，聽師姐說這是果迦法師很貼心地為大家準備在4/12-13朝山時，減輕長途坐車疲累用的。充氣枕它可以靠頸部、靠背部、靠腰部、又可在戶外禪時當圃團坐，功能強，超級好用的。接著我與另一位師姐到三樓將充氣枕排列整齊，一前一後地擺放，要慢慢地擺，若一不小心很容易就會倒塌下來，此時的我很專心、很專注地，禪修功夫派上用場了。看到眼前的充氣枕穩穩地立著，感覺很莊嚴，有一股歡喜心油然而生。
趁著空檔，自三樓的窗戶往外望去，眼前所見的是淺灰色的天空，在戶外出坡的菩薩與窗外的景緻融合在一起形成一幅畫，風吹拂著菩堤樹和柳樹，讓人感覺好像置身於人間仙境，內心很平靜、很放鬆，好想也走下樓成為畫中的一部份，坐在草地上，呼吸那清新自然的空氣。
常報法師與我們分享：「出坡也是一種禪、一種修行」讓在生活中、工作中煩忙的我們有機會走出戶外與大自然相處，這具有療癒的功能，看看花、看看樹讓思緒靜下來，並且練習著一次只做一件事，感受那單純的美好。
常報法師主講義工心態-威儀形象，課程中一再提到法鼓山義工的威儀形像，需內外品格、品德兼備-清新純樸，法鼓山是一大家庭、清淨佛教團體，講述義工菩薩的行誼，代表整個團體，法師引述佛陀時代馬勝比丘外出托缽，目鍵連尊者見馬勝比丘威儀如此莊嚴，而起學佛之心。期勉大家從自身的心靈環保開始，進而感動他人，成為〝解行並重的萬行菩薩〞。
參加此次的大出坡是臨時起意的，沒想到會有如此多的收穫，內心很平靜、很寬闊、很滿足，感恩紫雲寺策畫出大出坡的活動；感恩今日出坡菩薩們的陪伴；在此祝福一切順利圓滿。
法鼓山福田班10206紫雲班第8次活動報導
文/廖冠婷
3月8日第八次福田班課程，讓學員認識法鼓山的大學院教育與勸募的自利利他及擔任義工的正確心態。課程以輕鬆、活潑的方式，讓學員瞭解義工的基本概念，幫助更多人打開修習佛法的大門，輕鬆自在學習成佛的方法。
課程一開始學員相互分享閱讀師父著作的心得，有學員分享「我為你祝福」這本書，敘述此書幫助了過去面臨困難的自己，過程中真正領悟到因果的關係，也認識了法鼓山並發願成為義工。也有學員分享「修行在紅塵」一書，談到維摩詰居士的在家修行，分享了聖嚴師父將佛法的好，運用在生活的實際例子。透過學員對師父著作的分享，再次驗證了師父的身教深深感動在場每位學員及對社會大眾無盡的影響。
在「大學院教育」的課程中，常格法師以一些例子及故事分享了佛法的觀念與妙用，透過生活故事傳達了師父「佛法這麼好、知道的人這麼少、誤解的人這麼多」的宣揚佛法的理念。課程中也說明了師父對「教育」的重視，師父為了讓更多人認識佛教，努力提高佛教的學術地位及僧才的素質，強調「如果佛教不辦正式大學，便會被淘汰」，透過大學院的「悲智和敬」校訓及宗旨，更可看見師父對建設人間淨土的智慧與慈悲。
在「勸募與善用」的課程中，蔡妙珍師姐為我們講解「成佛之旅的準備」，與學員們分享了真正的福報及如何布施與培福。在忙忙碌碌的社會中，大家只知道增加生活中有形的財富，但真正要踏上成佛之路是需要累積生命的財富，就是所謂的「智慧」與「福德」。課程中，妙珍師姐以實際例子引導我們如何培福？如何勸募？不擇貧富，不分貴賤。把握任何布施、培福的因緣，以成就利他、自利的菩薩道。更深入說明法鼓山的三種勸募，不是只有募款，還有募心及募人，三種缺一不可，如此的分享激起了學員面對勸募工作的神聖使命。
在「我為你祝福」的佛曲教唱中，常格法師透過歌曲內容再次傳達法鼓山的理念，讓學員感動在師父的慈悲中，在善的布施、善的循環中，由個人的善擴大到整個社會的好，累積小小的善，成為大大的好，讓一切眾生都在善的美好中。一句簡單的「我為你祝福」，創造出「和樂無諍」的幸福世界。
「立姿八式動禪」常潤法師教學員們享受「不用力、不勉強、自然呼吸」的禪法，達到身心合一完全放鬆的境界。
「義工心態」三不原則課程中，常報法師「不談政治、不能有金錢借貸、不能有不正常的男女關係」的三不及對外的「不勉強他人、不說我們法鼓人、不挖別人牆角」的三不，讓學員們在在感受到師父的生活處事的智慧，及對義工菩薩們的用心與慈悲。有了正確的心態後，再擔任義工並確實遵守三不原則，如此就可以真正成為「認真扮演自己的角色、自安安人」的萬行菩薩了。
妙珍師姐分享生命故事：過去不顧家人反對而拼命做義工，及做義工不被家人祝福的辛苦。透過師父的二句話「要孝順婆婆；要體貼老公」完完全全改變了師姐與婆婆的關係，婆婆不再可怕、先生不再反對，甚至轉為支持師姐從事義工各項工作且相信佛法的力量，妙珍師姐感謝婆婆的六度成就與師父的提攜。藉由師姐的親身故事的分享讓在場的學員深深感動，並再次聽聞師父的身教與佛法的好。
福田班作業：參與至少一次大普化教育活動，並記錄心得及收穫
文/謝泳箴
大普化教育不僅包含了傳統的宗教活動並且加入了符合現代生活、休閒、家庭的……活動，讓佛法能夠以更普遍更接近大眾的方式，吸引各年齡層的人來參與。
首先，很感謝福田班副班長-麗美菩薩告訴我福田班開班的訊息，讓我有這個因緣來參加福田班。
第一次上課，走進5樓上課會場時，有一點驚訝，沒想到有那麼多學員，聽說有200多人，沒想到大家都那麼有心參與。每組都有一位關懷員在旁帶領及說明，在上課前都需要開會再確認相關細節，確保課程能夠順利進行，感謝幕前幕後的義工菩薩撥出時間及精神來護持我們參加福田班，感受得到這些課程是經由多方菩薩細心、用心地安排、策畫，並且竭盡心力地想將法鼓山的好讓我們知道，透過每次課程開啟人們心中那良善的種子，也跟隨著聖嚴師父的腳步來修行自己、來清淨社會。
每次上完課都有不同的感觸：內心覺得很寬廣，好像身處在一片青翠廣闊的大草原中，有柔和的風吹著，內心很平靜很安心，所有的煩惱都不再是煩惱。
法鼓山是心靈資糧的充電站，我發現，現在的我和以前不一樣，內心深處的門一道一道被打開，通往一個接近善的地方。感謝法鼓山啟發愚鈍無知的我，讓平凡的我能夠有這個機會參與及了解佛法的殊勝。
福田班作業：聖嚴師父那一本著作是您最喜歡?為什麼? 文/謝泳箴
此次的作業是要看一本師父的著作，讓我想起了這本書，書名是「我為你祝福」。這本書是我第一次認識聖嚴師父的書，它是一本小小的智慧隨身書，那時的我還沒接觸法鼓山，但書中的許多觀念對我有很大的影響。當我遭遇到挫折或不如意的時候我就會想看這本書，它具有安定心靈的力量，讓人感覺有位心靈導師在旁幫我解惑、幫我分析、告訴我道理。
我是個相信因果的人，也自一些書中得知人的出生是來還債、討債、報恩、報怨的，我們常造作了惡業卻渾然不知，看了師父的書才知道：「原來在因果關係之中，還要加上因緣，因緣若是恰到好處，便會得到好的結果；因緣不具足，即使有好的因，也不一定會得到好的果。然而因緣錯綜複雜不可思議，面對無法預知的緣，要有”只問耕耘，不問收穫”的心理」。這個說法一直在我心中迴繞著，後來發生了一些事也印證了這個道理。
以前的我有一份很穩定、薪水也不錯的工作，衣食無缺，所遇到的人都很友善，那時後的我很單純，生活過的很安逸，但內心總有些空洞的感覺，我常常在想我真的會這樣一直好運嗎？我的好運能夠用多久？沒想到，幾年後我失去了這份工作，自此之後找工作都不盡理想，我的家庭也出現了一些狀況，逆緣菩薩也陸續出現，我也去求神拜佛，但也都只是得到短暫的平靜。我相信我一定可以度過這個逆境，但到底要用什麼方法來解決，這些痛苦一直纏繞我也考驗著我好一段時間。
人總是在遇到逆境的時候，才會想到佛菩薩的保佑，佛菩薩何其慈悲，讓我在這時候遇見法鼓山-紫雲寺。讓我有機會可以接近佛菩薩，反省自己，修正自己。慢慢地，我從做義工開始做起，了解每個人都有一畝田，透過知福、惜福、培福、種福讓這片福田開花結果也充滿喜樂，也感謝這些逆緣貴人讓我成長、讓我有智慧、讓我有這機緣來解這個結。透過心念的改變，外境也跟著改變，不因無明起煩惱，即使身處逆境也能自在心安。
師父說：「知道要隨時種福的人，是有福的人；為了要種福，必須努力成長自己，在知識、人格、智慧及技能各方面都要增長，才能以更多的資源來種福田並以大眾為造福之良田。」
一直覺得自己的力量很渺小，我能夠做什麼？其實也不要想太多，就先做我會做的、我能做的，將這些小小的力量慢慢累積，就像存撲滿一樣，一元五元十元地存，都是一份心意，再加上祝福的力量，為別人祝福也為自己祝福，心想事成，希望有更多人來擔任義工一同來將這善的種子傳播下去。
福田班10206紫雲寺第七次課程活動報導
文/汪怡婷
經過新春修身養息後,今日是福田班第七次課程，每張桌子都擺放八顆橘子。原來今日課程設計了一個相當殊勝的新春活動-供果。在祈願觀世音菩薩的歌聲中,由各關懷員引領同學進行供果儀式，藉由這樣的儀式發願並希望大家廣種福田，福慧雙修，早證佛果。
常照法師講解-法鼓山大普化教育課程，大普化是法鼓山三大教育的一環,是聖嚴師父感念佛法這麼好,知道的人這麼少,誤解的人那麼多。希望藉由大普化教育讓更多的人知道佛法的好、親近佛法、護持佛法進而宣揚佛法。在這樣的理念下構築出大普化教育的特色：內容多元、解行並重有系統及次第的。我們可以藉由不同的方式來親近佛法(包括禪修、文化出版、法會、課程、營隊……等)讓佛法落實在我們的生活中進而影響身邊的人。
常琨法師向大家介紹法鼓山的義工編組,讓我們可以清楚知道目前的義工編組及功能，法師也鼓勵大家盡量參加不同的組別,讓我們可以學習、體驗到更多。
令人昏昏欲睡的午後,在健康瘦瘦操影帶中溫暖身心後開始下午的課程。
常照法師向大家介紹法鼓全集，法鼓全集是聖嚴師父歷年的著作,分成九輯,共100本。常照法師仔細介紹了每一本師父著作的由來並推薦了幾本鼓勵同學務必閱讀，希望同學藉由不同書籍來體會佛法的精神及師父的用心。其中包括戒律學綱要、菩薩戒指要、聖嚴法師學思歷程等書籍都是推薦書籍。常照法師鼓勵同學在忙碌生活之餘可以透過閱讀來體會到佛法的美。
常潤法師向大家介紹法鼓山的學習資源，除了一般常見的實際參與法會、課程外。法鼓山也架設網路電視台(DDMTV)及心靈環保學習網讓民眾可以藉由網路學習佛法,讓學佛之路更加多元更加方便。
陳宜志菩薩分享他的精彩生命故事。陳宜志菩薩順遂的人生因家裡緣故起了波瀾，他從道聽塗說到找到心靈依歸的過程中體會到忍讓及感恩，這一切的心靈轉折正是佛法給他與家人的力量。而每每的生命故事分享都帶給同學們滿滿的力量，更能體會到常懷感恩心，讓我們學習以不同面向去思考去面對人生的挫折，我想這正是師父廣為人知的[四它]精神吧!!
福田班課程已上完七次，從一開始的陌生到慢慢體認到佛法之美，逐漸改變對事情的看法，每次上完課同學們心中充滿感恩，學習意願提升，體會到佛法的溫柔慈悲及智慧，學佛路遙，我願無窮。
文/孫嘉仁
多年前看到有關"維摩經"的敘述，說明該經文是因佛陀的好朋友維摩詰居士生病，佛陀要派遣十大弟子前往探病，但十大弟子皆因先前修行上之認知有不正確而被維摩詰居士"糾正"過，因此無人敢去，最後由文殊菩薩帶弟子前往而成就這本經。因此買了竺摩法師的"維摩經講話"來研讀，唯基礎不足，大部分看不懂。
這次因福田班的功課，因此選讀聖嚴法師的"維摩經六講"再配合YouTube上聖嚴法師於1994年在國父紀念館的相同於書本的維摩經六講。第一次以這種"看"加上"聽"的方式學習，真是相輔相乘。有些以前聽過就疏忽了，可從再讀的方式複習，有些讀的時候不懂或不留意的小細節却可因聽到的啟發而有更深一層的認識。
此經為少數不是佛與弟子的對話經典，而是大部份為維摩詰居士開導佛弟子後，再由佛陀印證的經文，且為小乘轉大乘的認識與發大乘菩薩心，真是一部供初發心菩薩修行的法門，其中「無盡燈」、「不二法門」、「天女散華」、「直心是道場」，皆從此經出。
最後以師父於書中讓我受益最深的一句話與各位菩薩共勉之－"修行的過程就是目的"。
法鼓山福田班10206紫雲寺出坡心得
文/蔡欣穎
近日寒流來襲，氣溫一路下滑至二十度以下，還夾帶些水氣以及陣雨，但幸運的是，在這週六大出坡的日子，太陽公公露臉放晴了些許，想來是菩薩保佑。開心的出門到紫雲寺參加第三次的大出坡。
今天我們這組的成員出席人數比較少(可能是戰輸了溫暖的被窩)，三個人需完成九個人的工作，但很幸運的是我們的成員，各各不怕辛勞，工作都搶著做，讓我看見“需要人做的事，我來吧！”就這麼示現在我的眼前！
此次我負責的是“清潔1F~4F男眾淨房”，雖然只有自己一個人，卻也正好給了自己一個難得的機會，與出坡的自己獨處。一層樓一層樓的掃下來，慢慢地，我自創出一套自認為最厲害的清潔先後順序；藉由出坡的機會來利人的同時，也利益了自己，提升了自己的工作效率。在出坡的同時，我感受到，在進行佛法教育的這塊淨土『法鼓山紫雲寺』，教化了每一位在此修學佛法、解行並重的菩薩，他們不會因為別人看不到，而恣意使用這暫時的私人空間，造成下一位使用者的不便。每一間淨房，除了灰塵之外，大都乾乾淨淨的，所以我打掃的很愉悅，甚至在心中默默感謝佛法的恩德。
『布施的人有福』這句話可真的一點都不假。當我心中疑問：「咦？淨紙也要收嗎？如果要的話，那麼垃圾袋又在那裡？」走出淨房想問問其他義工菩薩的此時，班長就這麼剛好從我面前經過，所以很幸運地從她口中得到答案，快速地解答了我的疑惑，真是『處處觀音菩薩』。
還記得我說過現在正是寒流來襲的時候嗎？但收坡時的我，已通體冒汗，果真『勤勞健康最好』。
第二階段的出坡，原以為和上次一樣是戶外除草，但不知是因為天氣寒冷的關係，還是正值年底，安排的是“捲春聯”的任務。我們真的很幸福，除了能在溫暖的室內避寒，還可以看著 聖嚴師父親自提筆，印在精美春聯上的2014年度主題：和樂無諍。一捲一捲地捲起，心中默念阿彌陀佛，彷彿身處人間淨土『聲聲阿彌陀佛』，出坡的同時既修福也修慧，與廣大眾生結緣。
回到家中，電視新聞正播著許多負面新聞，心中即激起想為這塊大地祈福的願，實踐師父說的：心平氣和，是非要溫柔；和樂平安，我為你祝福。
是付出還是得到－福田班出坡心得
文/林瓊麗
18℃的午后窩在暖暖的被窩真是舒服極了，但今天得勉強自己離開這暖暖的被窩，趨車前往紫雲寺參加福田班的義工實習大出坡。
5樓大殿的紗門看起來並不特別的髒，擦了好多次還是髒的，心不由自主的就急了，好想用水沖，又快又乾淨，可是大殿不能沖水，有點懊惱想不出又快又乾淨的方法，還好發現自己念頭跑太遠了，該回到當下，老實的擦它，是可以擦乾淨的，不需要心急的。當我才擦幾扇紗窗，大殿就在大家合作下打掃乾淨了，接著進行明天佛一暨八關戒齋的場地佈置，聽著常報法師的說明，逐一排好位置，真的有好多細節要注意。每個小細節都注意到才能成就莊嚴的道場，視而不見應該是偷懶的心。生活中的細節也很多，很多細節常常都被有意無意的忽視或忽略，注重細節甚至被戲稱龜毛，但不可否認的是注意生活細節才有好的生活品質。
享受了美味的紅豆湯圓點心，該上工了，來到2樓教室，很多福田班其他組的同學已經捲了好多春聯，場面真是熱鬧，過年的氣氛十足，每年過年家裡都貼著師父的祝福，但我從没想到一張春聯的背後需要多少人的用心付出，今年很高興自己有機會插一小小角- -捲春聯，讓我感受到眾人的的付出與祝福，自己也能祝福別人。口念佛號，手捲春聯，心是靜的，手是順的，一個簡單的動作串起彼此的祝福，祝福來年『和樂無諍』。
法鼓山聖嚴書院福田班10206紫雲班第三次出坡簡記
文/顏鳳釗
102年12月21日是法鼓山聖嚴書院福田班10206第三次大出坡的日子。適逢遇到強烈寒流來襲，灰濛濛的天空，冷颼颼的天氣，或許有人嚇到躲到被窩中不敢出門，聖嚴師父勉勵我們：「能行他人之所難行，能忍他人之所難忍者，就是萬行菩薩」。遵奉師父的開示：要布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。我於下午一點帶著毛帽、手套、口罩、厚外套騎車上路到了紫雲寺四樓，義工菩薩比第一次少了一些，但還有六十多位。
坐定後班長、輔導員分配工作才知今天都是室內工作，這就是法鼓山與別人不一樣的地方：法師、專職菩薩永遠奉行師父的慈悲、關懷、親切照顧，再一次讓我感動。秀英師姐帶領我們去一樓做清掃工作，我和姿君擦門窗、紗門，秀英師姐很體貼說外面冷哦！有此愛語，我們忽覺不冷了，一邊擦、一邊唸＂南無觀世音菩薩＂滿心歡喜，越做越起勁，倒了十幾桶＂髒水＂像倒掉心中的煩惱。二點五十分香積菩薩為我們準備紅豆湯圓等熱食，吃在嘴裡，暖在心裡，一股幸福感由然而起。吃完點心秀英師姐帶領我們洗碗、擦桌子、拖地、排桌子、排椅子。
第二階段是全體到二樓去＂捲春聯＂，一邊捲、一邊唸＂和樂無諍＂，在一片沙沙聲及喜氣洋洋中大家都很喜樂，感受到法喜充滿，雖是四點半結束，同學們似乎都不願意離開此溫暖的環境，有同學說：想要做到晚上九點呢？我什麼都不會，只是盡心盡力，盡可能學習就得到那麼多快樂，感恩師父、法師、關懷員、眾菩薩，謝謝！
20131214紫雲寺福田班第五次課程活動報導
主題-甘露遍灑大關懷
文/謝麗絨
12月14日一早天空顯得混濁陰霾，到了紫雲寺心中頓時開闊明朗，五樓大殿內學員們正熱烈的做第四次大堂作業分享，張菩薩分享靜坐時，即使在忙碌的生活中，能有方法、正確的運用禪修觀念，將煩惱化解，當妄念生起時，了解身在哪裡、心在哪裡，將身心安住在當下，身心自然清淨。
〝甘露遍灑大關懷〞是第五次課程的主題，課程在學員們背誦四眾佛子共勉語揭開序幕。法鼓山的三大教育由常琨法師主講，說明法鼓山的使命是以心靈環保為核心，聖嚴師父為落實法鼓山的理念，透過大學院、大普化、大關懷三大教育的實踐，陸續推動四種環保、心五四、心六倫運動，將佛法的正面思維從個人，進而家庭、學校、職場、社會擴至全人類，以達世界淨化。
常琨法師講述聖嚴師父早年出家，趕經懺的日子，提出佛教的內外潛在危機，現今社會大眾對佛教的認知不足，佛道不分，造成與社會脫節及誤解，醞釀「今日不辦教育，佛教沒有未來」的宏大誓願，秉持「自己未渡先渡人，自己未成佛眾生先成佛」的菩提心，將三大教育推廣至全人類。
常法法師接著介紹大關懷教育，從最基本的關懷至對生命的態度。課程中講述救災點滴，除溫暖的雙手及強有力的肩膀外，更重要的讓人感受到用心關懷，讓我們了解人跟人之間就像一條線緊密聯繫著，若只有關係而沒有關懷，生命就沒有交集，以〝回歸佛陀本懷〞說明大關懷教育是以人間化的佛法，本著無我，沒有分別心，普遍而平等的關懷和教育社會大眾，圓滿每個人生命各個階段的需求，使人人都能見到自己心中的淨土，進而實踐人間淨土的目標。期盼每個人都是接受教育，從事關懷的實踐者和推動者，以整體社會的關懷為著力點，達成「關懷無國界」的目標。
果迦法師主講大事關懷教育，提到人生無常，當面臨生死時的態度及因果觀，對臨終前的關懷及往生後的助念並擴及至家屬的關懷教育，如何為往生者辦一場莊嚴的佛事，臨終時能維持正知正念，把身體交給醫生，把心交給佛菩薩，讓我們知道往生並非長眠九泉之下，而是往下輩子的生處去投生（溫暖、光明之處）。引述聖嚴師父說：「人的往生不是喪事，也不是喜事，是一場莊嚴的佛事。」，接引往生者前往佛國淨土。
常報法師主講義工心態-威儀形象，課程中一再提到法鼓山義工的威儀形像，需內外品格、品德兼備-清新純樸，法鼓山是一大家庭、清淨佛教團體，講述義工菩薩的行誼，代表整個團體，法師引述佛陀時代馬勝比丘外出托缽，目鍵連尊者見馬勝比丘威儀如此莊嚴，而起學佛之心。期勉大家從自身的心靈環保開始，進而感動他人，成為〝解行並重的萬行菩薩〞。
鄭麗珠菩薩分享生命故事—講述學佛因緣。人生的困境因進入法鼓山，認識佛教，運用佛法的正面思維，讓自己走出人生的低潮期，分享參與法鼓山慈善基金會六龜安心站義工服務心得。當地老菩薩親臨八八風災的創傷，從活動的帶領及長期的關懷相處，與他們如家人般一起分享痛苦與快樂，帶領他們走出失去親友的傷?，也讓自己的生命更有意義價值。麗珠菩薩以感恩、感謝的心，勉勵大家「自己有負擔的能力，試想自己能為社會做些什麼」。
聖嚴師父說：「佛法這麼好，了解的人這麼少，誤解的人這麼多」，師父感受到佛法的重要性及存在意義價值，將深澀的佛教經典，以現代理解的方式，透過三大教育實踐落實，僧俗四眾的推廣、弘法已在台灣及世界各地宣揚、茁壯。人間淨土已深植在我們心中，它也隨著僧俗四眾遍灑在世界各個角落。
20131116法鼓山紫雲寺福田班出坡心得
文/朱敏華
11月16日我特地起了個大早，將我那「塵封」已久的小窩稍稍整理，吃過午餐，帶著愉快的心情，前往紫雲寺參與第二次大出坡!!
猶記得十月份大出坡前夕，我一直感覺忐忑不安!雖然說我獨自在外生活多年，但「在家靠父母，出外靠朋友」的信念始終如一，說穿了，我就是一個「生活白痴」! 行前，我懷疑自己是否真能和大家一起出坡並完成任務？！尤其在戶外出坡時，當我看到那些整理花圃的工作時，我不安的情緒幾乎爆表，此時，身旁的師姐自嘲了一句：這工具我還是第一次使用！我心中的大石頭總算放下，原來我不孤單~~ 有了上次的經驗，十一月份大出坡前，我的擔憂少了很多！其實只要「面對它」（虛心學習）並「處理它」（努力練習），便可熟能生巧!!
出坡時，我一向不多話，一方面是個性使然；另一方面是想落實師父所言－「身在哪裡，心在哪裡」！這是去年我在”快樂學佛人”課程裡學習到的觀念。一開始實行時，不能夠體會箇中滋味，畢竟積習已深，許多的妄念總是如影隨形；然，隨著一次一次的練習，時時提醒自己：眼到手到，心也要到！無論擦拭蓮花牆或除雜草，我都能專心一致，反而更能事半功倍；再者，藉由「身在哪裡，心在哪裡」的訓練，讓我在出坡的同時，心跟著身體動，清楚知道自己當下的一舉一動，剔除心中雜念，說也奇怪，出坡結束後，原以為會是”身心俱疲”，反倒是”神清氣爽”！「大出坡」果真是一帖身心良藥！
每次到紫雲寺參加活動時，總是能見到許多老菩薩穿梭其間，有些或是白髮蒼蒼，有些或是年屆古稀，卻都還懷抱著「種福、培福」的熱忱來與大眾結緣。大出坡時，舉凡除草、澆水、清洗風扇、整理蒲團方墊…樣樣都來，讓我心裡滿是感動！我想這正是「有願就有力」的最佳寫照！這兩次大出坡，不僅將福田班課程內容，付諸行動來呈現，讓我對師父所倡的理念，有更深層的體會；再加上每次出坡因負責區域不同，對於我個人”生活技能”的增進，有相當程度的幫助，可謂是「滿載而歸」！最後以師父的「知福才能知足常樂，惜福才能經常擁有，培福才能增長幸福，種福才會人人有福」與大家共勉！阿彌陀佛!
20131116福田班出坡心得分享(二)
文/汪怡婷
秋天的午後是個令人昏睡的時節，出坡當日正睡得昏沉，突然驚醒，今日是出坡日。於是在參加出坡和溫暖的被窩掙扎許久，最後想起師父說過當志工的心態是不勉強別人但是需要稍微勉強自己。於是，當日下午還是依照發願出現寺裡來當個快樂志工。
這次的出坡日和第一次大致上相同，同樣分成室內和戶外兩個時段，而中間同樣有著大寮精心準備的點心。不同的是將男眾們集合成立福慧組，由他們肩負比較粗重的工作，也是本次出坡的特色。
這次，第一階段的室內出坡部分，我們這組是負責大雄寶殿的環境整理，和同組的菩薩一起負責大雄寶殿的地板清潔，在清潔過程中，大雄寶殿的地板不時因為風吹而沾上灰塵，那些灰塵必須定期去清掃，如此才能常保乾淨清潔。大雄寶殿的地板如同我們的內心所面臨的環境，經常因為外界影響而讓自己的心蒙上灰塵，所以我們必須定期清掃，而且不是一次清掃就可以乾淨，需要多次的不斷的清掃才能讓自己的心慢慢恢復乾淨。第二階段我們是到大寮後方的花圃進行整理，在花圃角落中，有一個區塊堆滿雜物，我們只能將樹葉清掃出來，其他的部分就委由福慧組的男眾們處理，這個角落經過福慧組整理後，原本骯髒堆滿雜物的區塊，也變得乾淨。我們女眾負責將野草拔除，其實蹲著拔野草是件不太輕鬆的事情，蹲久腳會痠，拔著那些雜草的同時手也會痠，但很神奇的是，當專心在拔草這件事情上，慢慢的不太會感覺腳酸手痠的，而腦海中不斷出現的念頭，想法似乎也慢慢地減少，到最後就是專心在拔草這件事情上。
出坡結束後當然還是要來個團體大合照，經過一個下午的勞動後，每個人的臉上露出的是歡喜的表情，相信大家經由出坡的過程有更多不一樣的體驗，常報法師也以[我真的很不錯]的活動，帶領大家邊講邊比手勢[我出坡也不錯，我甚麼都願做，我努力出坡真不錯；我培福也不錯，我修慧也不錯，我福慧雙修真不錯]同學們快樂且大聲的合聲迴盪著整個紫雲寺。
經歷兩次出坡後，同學們都覺得這活動真的很不錯，平時我們上福田班時多半是與同組的同學互動，而在出坡日時我們會和不同組的同學互動合作，藉由這樣的機會讓我們可以認識不同的同學，而每個人都是一本很好的學習書本，經由這樣的過程更能讓我們感受不同，很感恩有這樣的活動，也希望還沒參加過的同學可以一起來參加，一起福慧雙修真不錯。
20131109紫雲寺福田班第四次課程活動報導
文/劉興樺
11月9日上午法鼓山紫雲寺舉辦福田班第四次課程，本次課程主題- -萬行菩薩在人間，一開始就是上次課程的作業分享，學員們均踴躍的發言分享，開啟了今天愉悅美好的上課氛圍。
首先常用法師介紹法鼓山的共識，她以「一個和尚挑水喝、二個和尚抬水喝、三個和尚沒水喝」的故事，說明＂共識＂的重要性，一個團體如果缺乏共同目標，多頭馬車的行進方式反而容易折損人力和物力；另外也提醒我們＂橫向溝通＂的重要性，大家要同心營造出安定靜謐的環境，才能讓踏足道場的每個人感到身心放鬆。課程中提及法鼓山的理念是「提昇人的品質，建設人間淨土」，精神是「奉獻我們自己，成就社會大眾」，方針是「回歸佛陀本懷，推動世界淨化」，方法是「提倡全面教育，落實整體關懷」等內涵，讓我們更瞭解法鼓山所推廣的核心價值。
常報法師分享禪修入門及禪修的好處，在這個忙、茫、盲的時代，＂禪＂對於現代人來說，無疑是一帖＂良藥＂，能夠讓我們的心好好享受「心靈SPA」的舒暢。「心若改變，世界跟著改變」，學習＂禪＂的好處，不但能讓身心安定，亦可讓世界更美好。
心六倫的課程則由遠從花蓮來的葛金雲菩薩來分享，她以華嚴經中＂因陀羅網＂的概念來說明人與人交互形成的＂生命人際網路＂，心六倫的內容有「家庭倫理」、「校園倫理」、「職場倫理」、「生活倫理」、「族群倫理」、「自然倫理」等。其實遠自先秦時代便有五倫的觀念，但隨著時代的變遷，導致人與人之間關係日漸疏離、倫理觀念亦隨之淡薄，有鑑於此，聖嚴師父提出的＂心六倫＂，不只重新定位人與人之間的相處之道，亦是六個為人類帶來祝福的＂幸福摩天輪＂。
每當莊嚴慈悅的音符飄然入耳，便到了佛曲教學的時間，菩薩行的歌詞雖短，卻意蘊深遠，常琨法師於螢幕中秀出師父寫給弟子的書信，字裡行間皆可嗅出師父對弟子深切的教誨及期盼，師父奉獻一生寫下了最美的＂菩薩行＂典範。歌詞首句提到：「如何成佛道，菩提心為先」，菩提心便是自利利他的心，在利他的過程中同時也成就自己。
葛金雲菩薩分享了她的生命故事，從他爽朗的笑聲中，聽不出一絲絲人生悲苦，令人很難相信葛菩薩曾經照顧過三個身障的親人，而且這段時間長達13年。她提到她的母親喝下最後一口香片時，＂說了一句＂香＂便離世了，同學們的呼吸亦彷佛凝結於那一刻，當下體悟到人生的無常，不捨、感動、心疼…太多的情緒在心裡翻攪，望向葛菩薩平靜慈譪的臉龐，那一聲聲溫柔堅定又充滿悲憫的陳述，令人震攝於她對於生命本質的澈悟與闊達，這份澄澈想必亦是來自於對佛法的深刻體悟。
今天的心靈課程，學員們皆滿載而歸，同學們臉上綻放法喜的笑容，大家再度充滿電力，準備啟動屬於自己的＂六個幸福摩天輪＂，期盼大家都能善發菩提心，當一個能夠帶來幸福的＂人間菩薩＂，朝著師父的願力前進，同學們加油。
20131026法鼓山紫雲寺福田班出坡心得
文/劉興樺
首先非常感謝這個活動的承辦人將時間訂在下午1330時，減少我可能會睡過頭的危機。今天對我而言可說是個普天同慶、可喜可賀的日子，因為我的媽媽破天荒地和我一起參與法鼓山紫雲寺的福田班，不僅如此甚至還來到紫雲寺出坡、種福田，這根本比白天出現月亮這件事情還稀奇。
或許這在一般人眼中根本微不足道，但是對於我的媽媽來說要踏出這一步是必須經過長久的心理建設~或許是小時候窮怕了，讓我的媽媽儼然是標準的＂追錢一族＂，為了擺脫窮困的家庭，可以搖身一變，成為海產店的老闆娘、賣檳榔的小姐、甚至是工地的板模工、夜市的攤販、開著大卡車的送魚工，可說是＂千業女郎＂，目前則是菜市場的芭樂銷售員。
原來能讓我的媽媽如此奔波郤樂此不疲的原因就是她的孩子，天下父母心，一個母親為了自己的孩子真的可以＂上刀山、下油鍋＂在所不辭。邀請我的媽媽參加福田班的困難點在於如何說服他做＂免錢＂的工作。於是我開始使用＂巧善方便＂說服她。我說：「弟弟跑船很辛苦，所以妳要多作善事，讓他工作順利」；「爸爸不良於行，若能多種福田給他，定能讓他身體健康」，我相信基於媽媽對我們無私的愛，只要是為了家人，不管有多苦多累，她也甘之如飴。
當天我被分配負責擦拭蓮花牆和清掃停車場，我和爸爸剛好分配在同一組，當我在擦蓮花時，爸爸說道：「擦蓮花的時候，也要把心的蓮花擦拭乾淨」。這句話也點醒了我心中的蓮花，的確，平常繁忙的生活常令人不自覺便沾染上不好的習氣或脾氣，每一次的寺院之行，便彷佛是一趙淨心之旅，將俗世塵憂拭淨，回歸澄澈的心境，然後再把這份和諧純淨的力量和周圍的人群分享。另外值得一提的是，紫雲寺的小黑蚊真是太厲害了，吸血於無形，在停車場時，師姐們紛紛慘遭它們狼吻，但師姊仍懷抱愛物之心只將它們趕走，而不是直接一巴掌過去送它＂輪迴超度＂，真是太慈悲了。我要感謝16組秀鶴師姐，非常用心、細心的照料我們的需求，在我們缺少工具的時候馬上幫我們處理，除此之外，當我們被蚊子＂狼吻＂的時候，還貼心地用新鮮的香芧替我們療傷，最後感謝16組的每一個組員都那麼團結、合諧的把工作完成。
媽媽當天也接引了三個人來體驗紫雲寺的出坡，雖然只是掃地、拖地的簡單工作，但大家都做的很歡喜、快樂，我從大家臉上的笑容感受到一種來自心靈富足的喜樂，原來心態一轉變看到的世界就亦隨之改變，一花一世界，一葉一如來，一個轉念便能使行到水窮處的人，坐看雲起時。
師父說：「布施的人有福，行善的人快樂」。希望每個人都能在服務別人的過程中，慢慢把＂自我中心＂消融，將小我融於大愛之中，就像師父愛我們一樣，把愛推廣出去。感謝師父建立這麼好的道場，讓我的家人可以在這裡培福、種福，或許我們的力量很微小，希望我們家可以影響更多的人進入法鼓山將喜樂傳播，誠摯祝福每個家庭都能感受幸福、擁有快樂。
最後我要感謝＂觀世音薩菩薩＂，因為他（她）是我們家最莊嚴慈悲的守護神。
20131012福田班第三次課程活動報導
文/林晏如
二○一三年十月十二日，紫雲寺福田班進行第三次課程『心靈法寶無盡藏』，課程開始前作業分享，學員們相互討論自己實踐心靈環保、四眾佛子共勉語及吃飯禪的過程，大家藉由分享各自的體會互相提醒、學習。班導師常報法師勉勵學員，佛法要在日常生活中運用，並且經常反思所學是否落實於生活，達到煩惱少一點、快樂多一點。
常法法師介紹法鼓山的「四種環保」，四種環保是聖嚴師父送給我們的禮物，其間的關係環環相扣，也相互搭配。法師於講授四種環保之際，同時也期許大家要智慧慈悲兼具，遇到衝突時試著站在對方的立場想，可以改變自己的溝通方式，長遠的看，最後受益的會是自己。法師以「2070年的一封信」的短片和學員分享，讓同學清楚環保的重要性。請學員們將法鼓山的四種環保落實於生活中，透過觀念的建立來改變行為，漸漸地除去環境及心靈的污染。
果迦法師為學員們介紹入寺禮儀—衣、住、行，入寺院應有的穿著禮儀以及介紹在寺院道場著海青、菩薩衣的意義，藉由莊嚴的衣著達到身心的安定及提醒自己應當精進。也介紹在寺院裡住方面的相關用語及入寺院掛單應有的禮儀，至於行方面，便是藉由行走中練習心念的專注。果迦法師也邀請學員們，要常回道場安定身心、精進用功。
洪米棧菩薩介紹聖嚴法師送給現代人的心靈法寶 『心五四- -四安、四它、四要、四感、四福』分別對治貪、瞋、痴、慢、疑，為課程講授的主軸，也以生動的故事讓學員們了解心五四的意義與內涵。更積極的轉貪心為願心、轉愚痴心為智慧心、轉慢心為奉獻心、轉疑心為大信心。
常報法師主講法鼓山義工精神，課程中法師帶領學員們從義工的使命：學法、護法、弘法到成為一位萬行菩薩，應抱有「需要人做，沒有人做的事，我來吧! 」以及「難行能行、難忍能忍、難捨能捨」的義工精神。法師期勉學員們將義工精神帶回生活中，服務家人、同事以及社會大眾。
洪米棧菩薩分享二十餘年的學佛經歷，從打念佛七開始到成為法鼓山資深的義工，洪米棧菩薩從做義工的付出，體會到心量逐漸的增大，讓自己減少許多執著與煩惱，洪米棧菩薩期勉所有的學員們，一起當義工消除執著，做個快樂的義工。
近兩百位學員集聚善根，歡喜的上了「四種環保」及「心五四」學習用佛法的清明與智見，慈悲而不失智慧的處理人事物；在生活中落實環保，讓人間淨土就在日常生活中體驗到。
20130907福田班紫雲班第二次課程活動報導
文/陳誼珍
連續幾週的豪大雨，於9月7日紫雲福田班進行第二次的課程，光風霽月，天高氣清，學員們陸續來報到，今日的課程主題是「福慧人生領航儀」，透過課程的心靈洗滌，淨化個人的思維，建立美好的環境。
一開始的作業分享，學員娓娓道出對聖嚴師父的讚嘆，師父的精神，不屈不撓說到做到，師父的態度，不排他，宗教不分你我；師父的理念，提倡教育，並從生活中做起，透過教育，提升人的品質，建設人間淨土。推動三大教育，提倡心靈環保，達到自利利他，可說是卓越的教育家。
常報法師勉勵大家，寫「作業」的用意在於學習過程不只是聽，回家後更能反芻思考，並落實於生活中；佛法最重要的是能與日常生活中結合，進而體驗生命的意義與價值，對人生也會有不一樣的啟發。
法鼓山文化中心常雲法師主講「心靈環保」，聖嚴師父於1992年提出，做為法鼓山的核心理念。強調貧窮與環境的問題，而環境卻因戰爭、災難、暴力而受汙染，而人們常因計較、貪心、對立、恐懼、仇恨等而造成心靈貧窮。我們不但需要保護環境，更應該照顧好自己的心靈。師父以「心靈環保」對治「心靈貧窮」。心可分為三個層次：情緒、心理、精神，透過心靈環保，在情緒上：要讓情緒穩定；於心理方面：著重於觀念及思想上的疏導；在精神層面：透過活動參與及共修，以達到精神層面的提升。生活上又該如何落實呢？必須從觀念的導正做起，藉由觀念的調整和方法的練習，才能使我們身心清淨、安定，進而影響、協助他人也能平安健康。
常報法師教導入寺禮儀—寺院的用齋及吃飯禪，在食衣住行方面，先以介紹寺院道場在吃飯方面的相關用語，如：用齋、打板、用齋方式、隨喜打齋及用齋儀程，用餐的地方稱為齋堂，用齋可分為早齋、午齋及藥石，所謂藥石，其涵意即修行人將飲食視為藥，飲食如服藥，不貪圖食物的美味，因身體需要，以療飢渴、治病。打板又分雲板及魚板，雲板：銅製，形狀如雲。魚板：木製，魚眼終日不閉，象徵精進用功，用齋也不忘精進用功。課堂上發給每學員三顆葡萄乾，讓學員透過不同的咀嚼方式體驗吃飯禪的意境，對於品嘗食物的美味也會因心境不同而有所變化。
透過周秀玲菩薩精闢的解讀四眾佛子共勉語，點出「信佛學法敬僧」「三寶萬世明燈」「處處觀音菩薩」「聲聲阿彌陀佛」為重要的核心理念，共勉語不但能增進人際關係，更能化解矛盾衝突，亦能滋養福德資糧，要能知福惜福，更要懂得培福種福，隨時隨地給人方便，便能處處結善緣，常保心安自在，時時法喜禪悅，自己就是一位活菩薩的化身，首先自己的品質提升了，也就是提升人的品質，進而建設人間淨土。
常雲法師講授義工的心態，為了廣種福田，社會上有各式各樣的義工，法鼓山的義工應有的三項神聖使命：修學佛法、護持佛法、弘揚佛法，缺一不可。法師分享一則工人的故事「堆磚塊、砌牆、蓋殿堂」，雖然所做的事相同，但所抱持的心態及責任各異。法鼓山的義工因抱持蓋殿堂的心態，是在傳承推廣心靈教育，追求社會祥和跟世界和平的殿堂。抱持著歡喜的心進而影響他人，即所謂大佈施。
周秀玲菩薩分享自己的生命故事，從小深受媽媽的耳讀目染，親身體驗觀世音菩薩救苦救難，有求必應，深植在她的心靈。因緣際會參加了台南分院的大悲懺法會，禪堂讓人感到非常攝心，每個人的身儀很莊嚴，誦念過程像是很久不見的親人，眼淚不停的湧出，大悲懺法會猶如觀世音菩薩在說法，帶領大眾懺悔往昔所造諸惡業…..，持誦大悲咒，能安定人心，智慧增長，生生世世皆能聽聞佛法。進入法鼓山，開啟自性寶山，運用寶山修行、佈施、實踐，自己品質不斷的提升，進而影響週遭的家人朋友，一人學佛全家受益，一家人學佛整個社區受益，讓社會品質提升，創造和樂無爭的環境。
