20170312聖嚴書院福田班第五次課程活動報導
甘露遍灑大關懷

三月十二日福田班第五堂課精心設計學員「大風吹」換組別，體驗與不同學員同桌上課，讓『緣』擴展開來，感受不同組員的上課分享氛圍，興奮緊張與期待的心情，瞬間充滿電力，主動舉手發言，笑聲不斷。
新班導師 常貫法師分享：新的調動如同大風吹一樣，會讓我們有全新的學習動力，過程中才能肯定自己、成長自己、消融自己，這就是修行過程，很開心能與大家一同學習。
快樂分享作業：烈祥師兄分享，來法鼓山學佛、學禪是最大收穫。每日的定課：數數念佛禪坐，剛開始練習靜坐猶如酸辣湯，酸、痛、麻有過之而無不及，一打坐妄想紛飛，期待此湯能夠漸入佳味。國慶師兄分享，從散盤開始練習打坐到單盤的過程，學習到只要姿勢坐對，心中不想雜事，心平氣和，隨著呼吸自然起伏， 能讓心靈穩定。

法師講述法鼓山世界佛教教育園區，是以心靈環保為主軸，弘揚漢傳禪佛教。於2007年提出大學院、大普化、大關懷三大教育來實踐落實法鼓山的理念，延續師公　東初老人的遺志，永續推動人間佛教，達成心靈環保的目的。 聖嚴師父說：今日不辦教育，佛教就沒有明天，佛教的命脈，命如懸絲，唯有足夠的人才，才能使佛法傳承弘揚。所以大學院教育，也是要為大普化、大關懷培養人才。 聖嚴師父的著作【明日的佛教】中有述說佛教對社會的功能為：慈善（救世濟人）、文化（講經說法，出版佛典雜誌淨化社會）、修行（五戒十善禪修念佛），三種功能環扣相連，缺一不可。為了實踐菩提心的慈悲與智慧，要發大願心來支持、參與、推動三大教育，自利利人。
大關懷教育- -以「回歸佛陀本懷」來說明佛教對人、對世界的關懷，從慈善救濟，到文化淨化，最終達到心靈的提昇，課程中講述到以心靈為主，物質為輔，以四安為要領，持著感恩、學習、尊重的態度來實踐。
死亡不是喜事，也不是喪事，而是一場莊嚴的佛事。法師講述大事關懷的觀念與做法、佛化奠儀的內涵，如何用簡單莊嚴隆重的的方式，讓亡者從困苦的此岸到智慧的彼岸，以自在的心朝下一期生命邁進。對臨終關懷及往生後的助念，延伸到家屬的關懷教育，及如何辦一場莊嚴佛事，讓臨終者能安詳捨報，家屬親友以慎終追遠、簡樸莊嚴的方式，以祝福代替哀傷，來圓滿人生最後一件大事。

郭菩薩分享生命故事：因父親往生在蓮友助念數小時後，親見臉部水腫消退，從此對佛菩薩深信不疑，開始加入法鼓山助念行列，每次都以回報過去世父母恩的心態前去助念，專注高聲念佛，彷彿置身於蓮池海會裏那般殊勝。除了培福外也修慧，誦經、拜佛、拜懺、禪修、皈依、參加法會共修…。師兄笑嘻嘻的，從他身上看到學佛人的開朗達觀，師兄以這句『久坐有禪，久念有佛』與同學們相互祝福共勉之。
法師講授義工心態－威儀形象，形象清新純樸、淨化人心和社會、入世而化世、深入關懷、不受世俗同化，是法鼓山僧俗四眾，共同努力的方向和責任。內在形象的品德品格養成，重在教育，外在的身口意，需靠修行解行並重，威儀具足。
班導師鼓勵學員參加4/8-9體驗法鼓山課程，用慚愧、懺悔、感恩，恭敬的心，去總本山體驗師父的悲願及法鼓山的歷史。4/30皈依則是方丈和尚果東法師難得來高雄皈依，把握當下的善因緣。法師分享年輕時生病，在重新學習日常生活起居的過程中，感受到學佛真好，還好有趁早學佛及皈依。我們的心要靠正知、正見的佛法，讓自己重新站起來，鼓勵學員把握當下的因緣很重要，在修學佛法的過程中，同學伴侶互為善知識，相互扶持、共同勉勵，攜手共行菩薩道上。
◎文/胡素玲