滿心歡喜的祝福~清明報恩地藏法會

清明節是一個慎終追遠的重要節日，一般民間都透過拜拜或是掃墓來表達對先祖的追思；而台南分院本著聖嚴師父心靈環保的理念，啟建一連七天的清明報恩地藏法會來緬懷先人，藉著大家共修的力量，不但為現世的父母親友消災增福，也為過往的親眷及冤親債主超薦，可說是冥陽兩利之舉。

今年清明報恩地藏法會的安排很特別，和以往不同，從4/1到4/7為期7天的地藏法會，先以地藏法會為開端、接著是5天的《地藏經》共修，最後以地藏懺法會作為圓滿。共修內容雖然都以《地藏經》為主軸，但所著重略有不同：地藏法會呈現出整個儀軌的莊嚴；《地藏經》共修重點在經文的薰修；地藏懺法會則重於懺悔和發願。



莊嚴肅穆的地藏法會

3/31

下午灑淨為清明地藏報恩法會拉起了序幕後，4/1開啟莊嚴的地藏法會，早上一踏入分院，就深切地感受到壇場肅穆攝受的氣氛，大家自然而然地放慢腳步，身心也跟著柔軟起來。在接引義工親切的引導下，大家井然有序的一一入座，雖然參加的人很多，卻不見吵雜；座位緊鄰著，卻不見擁擠，這要歸功於法師和義工菩薩的用心規劃，以及大家平常在道場的薰習所呈現的安定氛圍吧！



法會開始，監院法師首先舉〈忉利天宮神通品〉海會雲集的盛況，告訴我們那些天龍鬼神都是地藏菩薩已度、當度、未度的眾生，而我們現場的有形、無形的眾生，也是地藏菩薩發願救度的眾生，我們也當學習地藏菩薩的大願，把一切眾生視為自己的父母親人，來救拔他們的苦難。法師接著又說明《地藏經》主要闡釋的是因果關係，因與果要從「戒」作為入手處，所謂「莊嚴心地戒為師，入聖法門今作路」，「戒」是修行的基礎，用「戒」來規範我們的身心，不重複造惡業的慣性，除了要檢視身體所產生的現象外，更重要的是自己的起心動念要與善法相應，能夠調整觀念，進而改變行為，才能感動先亡，使他們能夠真正得到佛法的利益。



法師言簡意賅的開示後，維那法師一舉腔，現場三百多位菩薩跟著唱和，在清揚的唱誦中，捻香、獻供的隊伍緩緩移步來至佛前，恭敬的獻上至誠的心意。隨後大眾在法師的帶領進入經文，專注而放鬆的逐字逐句誦念著，不但希望自己能更理解法義，更祈願先亡及歷代祖先也都能在佛菩薩加被下，解脫煩惱痛苦。誦經結束後，還有功德堂迴向的儀式，將法會共修的功德迴向在世的親眷及往生的先祖，大家都用歡喜心互相祝福。佛前大供圓滿後，也為這場殊勝的法會畫下句點。

明因識果的《地藏經》共修

《地藏法會》圓滿，接著是4/2~4/6一連5天的《地藏經》共修，時間特別安排在晚上七點到九點，方便大家一起來共修。不要小看這短短兩個小時的共修，每個人雖只誦一部經，但是在場有200人來共修，就有200部經的祝福，更何況5天下來累積了將近千部《地藏經》，這力量是不可思議的。

在《地藏經》共修時，監院法師開宗明義的說《地藏經》是一部全方位關懷的經典。為什麼會這樣說呢？法師進一步說明，若為生病的人誦《地藏經》，會有很大的靈驗；為臨命終者誦讀，則可以得到地藏菩薩的護佑；為往生者誦念，則可得到地藏菩薩救拔。可以說我們從生到死，乃至到未來，都可以得到地藏菩薩的救度。



誦念《地藏經》有很大的功德，尤其在清明期間更具意義，因為可以為往生者及先亡者祝福，誦經是代佛宣說佛法，仗佛和地藏菩薩的加被，讓亡者聽經後心開意解，而能放下執著，往生善趣。另外，《地藏經》所講的因果業力同樣利益生者，我們依著經文去檢視自己，如是因得如是果，認識這些因緣果報後，我們會去調整自己的行為，廣結善緣，修行障礙就減輕了。所以誦念《地藏經》可說冥陽兩利。

誦念經文之前，法師提醒大家要放鬆身體，把注意力放在經文上，有妄念就回到經文。誦經是一種修止觀的方法，不需要刻意的想要了解經文的意思。接著，常宗法師引導大家從頭到腳的放鬆，同時清楚的觀照自己的身心狀況。有了這些觀念和方法之後，進入《地藏經》的共修就很順利了，縱使法師帶領誦念的速度很快，但是大家都很專注而放鬆地跟上進度，整個共修的氛圍是凝聚而攝受的，所以差不多一個小時多就誦完一部《地藏經》。



最後的時間，監院法師簡單扼要的為大家講解《地藏經》的內容，無非是讓大家從地藏菩薩因地的故事，了解地藏菩薩的願力，進而學習地藏菩薩的大願，把超薦先亡的心量不斷的擴大，對於不認識的人，乃至跟我們因緣不好的人，我們都願意去祝福他們，能夠如此，我們的生命也會跟著提昇。就是因為帶著歡喜祝福的心，因此每晚的共修大家都法喜充滿。



懺悔發願的「地藏懺法會」

4/7參加地藏懺法會的菩薩特別多，也來得特別早，或許是清明報恩地藏法會的圓滿日，也或許這是台南分院第一次舉辦地藏懺法，所以大家都好歡喜，法會時間尚未到，道場13、14樓已座無虛席，義工趕緊忙著補座位，以安頓陸續到來的菩薩。

因為大部分的人都不曾參加過地藏懺法會，所以監院法師特別為大眾開示，好讓大家對此懺法有點概念。法師首先告訴大家，地藏懺與大悲懺的儀軌是差不多的，其次點出重要觀念，如何讓行法具足？這就需具足五法：一者禮請十方諸佛菩薩，二者以清淨心來拜懺，三者懺悔自己的過失，四者發願不再犯，五者証空性。如此才能放下過往的種種造作，心一旦不執著，罪業就消了，這就是懺悔的真義。



法會由果謙法師主法，果謙法師與台南分院因緣很深，由她來主法，別具意義。法會在禮請諸佛菩薩的莊嚴儀式中，大家的身心慢慢收攝了！接著漸入懺文，大家隨文作觀，檢視自己身心行為是否違犯，在虔敬的一拜一懺中，心逐漸沉澱下來；最後旋道念佛，隨著佛號繞著壇場，心是安定的，腳步是堅定的，喜悅之情油然而起，學習地藏菩薩的大願心不斷在心裡滋長著。



七天的法會圓滿結束了，參加的菩薩很踴躍，前後共有1780人次來共修，其中更有28人全程參與，精進之心令人敬佩。果謙法師為這些全勤的菩薩頒獎，並以聖嚴師父地法語「生生不昧因果，世世常聞妙法，般若智而現前，菩提心而不退」與大家共勉。此次的圓滿不是結束，而是下一期精進的開始，常宗法師勉勵大家要常回道場繼續共修用功，如果因緣俱足，希望台南分院能辦為期30天的精進《地藏經》共修，大家衷心的期待著。

文 / 凃藻芬
圖 / 台南分院