「人為何而來？又為何而活？」一連串的生命疑惑，讓大學時期的吳德棋師兄開始探尋生命，直到閱讀聖嚴師父著作解答了各種疑問，於82年在法鼓山皈依。
從早期由禪修入門，累積了十餘次的禪七經驗，師兄總予人穩重、淡定的態度。禪修也是接引師兄投身義工服務的重要契機，某次大專禪修營剛好碰到颱風天，期間儘管戶外風雨交加，法師與義工們用心守護，讓鐵皮屋內的學員絲毫不受影響的安心修行，這份安心來自一群人在風雨中無私的奉獻與服務，讓師兄深受感動，決定將這份感動化為行動。
吳德棋師兄在92年因職務調動回到台中，立刻加入場地組義工，其後接任場地組組長，目前擔任義工團副團長。擔任場地組組長期間，適逢梁皇寶懺法會在逢甲大學體育館舉辦及台中分院搬遷，需要大量的人力物力及車輛支援，師兄說當時場地組義工人數不足，每次要到各個地點搬運大量的物品及進行場地佈置，雖然每每收坡時，總是極為疲累，但內心卻非常法喜，覺得每一次的執事，都是在參加一場場法的盛筵，回首過往的旅程，師兄非常感恩聖嚴師父千辛萬苦建設法鼓山，果理法師凝聚大眾排除萬難建設寶雲寺，能夠參與寶雲寺的遷建及法會真是莫大的福報。
寶雲寺的一些重要策展也少不了師兄的身影，如台中分院遷建展、寶雲基石展、「歸程雲影 探礦尋寶」展、「寶雲空間-與佛相會」展等等，都出自師兄的巧思而有完美的空間布置。不論是擔任聖嚴書院副召、場地組組長、福田班及精讀班班長，亦或是目前投入在護勤組、場地組、兩個心靈環保讀書會的帶領人；在公務繁忙中，總能把握任何因緣，盡可能參與義工，提醒自己「莫忘初起之心」，期盼能夠盡自己微薄之力與人分享佛法，護持道場。
德棋師兄表示學佛是一個學習實踐的歷程，學佛後看到自己生命的角色與責任，努力做自己該做的事，在道場、職場、家庭，隨時去印證、去落實及接引他人，繼而改變自己。聖嚴師父曾說過，他每到一個地方，最先想到的就是我能夠為他們做些什麼！師兄長期在公部門任職，在新竹芎林服務時以自然環保為理念建設生態園區及生態溪流，為生物們打造美好生活環境，獲得全國城鄉風貌自然生態大獎。接任921地震教育園區主任後，利用自己土木及地質學的專長，努力推動地震防災教育，增強民眾地震知識與教育，希望眾人免於恐懼，不再有憾事發生，其後任職於南北客家文化園區亦參考法鼓山生態環境為樣本，以心靈環保理念推動南北園區生態化環境，建設生生不息的自然家園。師兄在職場上默默發揮著法鼓山的精神「提昇人的品質 建設人間淨土」，努力在社會每一個小角落做好，就是人間淨土的實現。
「沒有挫折就不是人生」德棋師兄語氣肯定，表情卻是輕描淡寫如雨過天青。師兄擔任建設課長時，面臨違法砂石廠拆或不拆，曾多次受到黑道威脅，甚至被毆打，適時運用「四它」轉化自我困境，讓他有勇氣擔負責任，並做好該有的安全防範，將最壞的情況交代同修後，於是放下恐懼及壓力，心安定的排除困難完成違建拆除工作。師兄分享多次面臨困境時，都是使用聖嚴師父提倡心靈環保的心五四運動，解決內心的迷惘，從而看到責任進而勇於承擔責任，完成各種工作任務及人生使命。
師父說：「人生的價值必須建立在對人有益，而且對自己的成長也有幫助上。」德棋師兄從迷惘的青少年因佛法而蛻變，在師兄姐眼中是一個不藏私、樂於分享的人，誠於中形於外的熱忱，溫暖接引著許多人，尤其是與同修文琳師姐共組佛化家庭，家庭洋溢的是佛法的分享與討論，以誦念地藏經的梵音取代了生日快樂歌，每年至法鼓山參加除夕撞鐘，是全家歡度新年的方式，小菩薩自幼受佛法薰陶，跟著師兄到寶雲寺擔任義工，學習梵唄，平時更是以佛法的觀點轉化為日常生活的依規。師兄生命的旅程努力落實心靈環保，步步踏實實踐於生活中！
