面對新冠肺炎的侵襲，世界各國經濟衰退，人們的日常生活也產生改變。在國內疫情相對穩定之際，法鼓文理學院7月25日在寶雲寺舉辦「終身學習菩薩行」工作坊，由人文社會學群學群長陳定銘率同碩士學程、佛教學系等師長，於三樓大殿進行一系列講座、對談與工作坊，法鼓山慈基會秘書長常順法師、弘講師常持法師也出席與談，向72位學員介紹法鼓山「大學院教育」在文理學院的落實，並分享如何將聖嚴師父倡導的心靈環保，轉化為當代課題的反思與提醒，以佛法的中道思想來平衡世界。
「人生找到對的方向，還要有好的老師引導，來法鼓山是菩薩行的終身學習，文理學院的環境及師資完整，歡迎大家來就讀。」全程在場關懷的寺院管理副都監果理法師期勉學員，將今天的學習帶回去與人分享。
陳定銘學群長感恩寶雲寺於建寺之初，即規畫成符合法規的學習環境，開啟了去年（2019）在臺中設立碩士學分班的因緣。上半年因疫情課程暫停，下半年將開設「社會企業與創新」、「自我覺察與成長」、「心靈環保經濟學」三門碩士學分班課程，持續推動以心靈環保為核心的終身學習。
大願校史館主任辜琮瑜以「三生有幸、四生安樂」為題，從過去、現在、未來「三生」，以及卵生、胎生、濕生、化生「四生」所代表的一切眾生，連結出文理學院以生命、生產、生活為三大核心，發展出「生命教育心學習」、「社會企業心經濟」、「環境發展心生態」、「社區再造心生活」四大學程，成就提昇人品、建設淨土的目標。
「有盡人生無限學習」由佛教學系系主任鄧偉仁分享1992到2011年間，先後前往斯里蘭卡、印度、美國求學的歷程。擅長巴利文的鄧老師，2003年至哈佛大學攻讀博士學位，主修漢傳佛教，八年後學成歸國，開始於文理學院佛教學系任教。「我的願望是維繫漢傳佛教慧命，期竭盡棉力從國外引進新的學術成果、研究風氣、教育制度及教學方法。」鄧老師表示聖嚴師父這段話，帶給他很大的動力。他介紹佛教學系不僅承擔培養國際佛學研究人才的重任，也與人文社會學群結合，學習並實踐師父的大願。
下午的「新冠疫情反思與關懷」對談，由常順法師、陳定銘學群長、社會企業與創新學程主任葉玲玲、心靈環保中心主任黃信勳四人與談。黃信勳主任從環境及歷史視角來看疫情，提到人類不斷入侵自然界，加上全球化的關係，讓疫情迅速傳播各地。「1492年哥倫布登上美洲，開啟了新舊世界生命型態的交流。從『生物學的交換』中可發現，病毒並不想殺死宿敵，而是希望共存。」這次新冠病毒的衝擊，人類不是受害者，當我們省思人和自然界的關係，更可看出何者該做，何者不該做。
葉玲玲教授從醫療衛生的觀點來看，除了努力照顧好自己，提昇免疫力，同時也要讓自己的心理保持健康，「用師父的『四它』來面對，在疫情期間練習超越自己。」就像平常看待事情一樣，用正確的知識和觀念去面對、處理，盡力就好。
陳定銘教授表示，疫情讓全球經歷一場人性、社會、環境、醫療、衛生、經濟等的創新改變，在多變時代，信仰宗教、求助哲學、期待科學、提倡文化藝術、提倡教育，都是很好的安心之道。就經濟方面來看，疫情讓人們感受到經濟主體需朝「利它共善」發展，將價值觀轉化成共利、共用、共榮的向善經濟，企業家發揮使命來承擔，共同營造「心」企業。
常順法師說明疫情期間，法鼓山展開各項安心的行動，包括：在網路平台設安心專區、舉辦線上法會及課程、「大悲心LINE起來」手機持咒、持續大事關懷、地區安心服務、布口罩製作等，引導社會大眾安身安心。
「當代菩薩心生活」由生命教育學程主任楊蓓、常持法師師生二人對談。剛從文理學院畢業的常持法師，分享二年半的書苑生活中，扮演法師、學生、同學、學長等不同角色，在所有的生命關係中，學習重新認識自己、提昇自己。在跨領域的課程中遇到關卡時，回到調整身心，找出自己的學習模式。
工作坊最後由學員抽選「心」明信片，並各自解讀自己手上的卡片。臺中學員林佳音抽到「療心」，她表示正好與自己的慰訪工作相應，既是照顧自己，也在照顧別人。遠從高雄來的黃雅琇表示，前晚南部下大雨，加上對臺中不熟悉，自己一整晚都擔心，她展示手上的「放心」卡，豁然領會：「擔心是多餘的！」甫踏入社會的年輕學員蔡佳晏抽到「聽心」，她分享公司因應疫情減班減薪，對多數同事造成衝擊，原以為大家無法共體時艱，了解他人背後的故事後，體會到面對事情應多觀照自己的心，傾聽別人的聲音。
◎文：陳逸慧、林明蓉
