禪堂堂主果醒法師出家30多年來，第一本修行心得著作《楞嚴禪心》，8月16日上午於寶雲寺大殿舉行首場分享會「尋找真心──認清海水與波浪」，由法鼓文化編輯總監果賢法師主持，寺院管理副都監果理法師、寶雲寺常住法師們，以及中部各會團、各分會受邀與會的悅眾和義工近230位，一同跟隨法師引領，一起尋找、認識自己的真心。

「修行如同開車，《楞嚴》就好比是GPS導航，而禪心好比車子，以《楞嚴》當眼、禪心為腳，才能暢行無阻。」果醒法師以書名破題，說明我們都有與佛一樣的佛性，「佛性是指見聞覺知的能力，不生不滅、如來如去。」法師以海水與波浪為喻，指出佛性可變現出各種現象，就像波浪在海水中，海水是你，凡是你所感知的都是波浪。能將波浪化為海水，便能自在運用各種波浪。

什麼是真心、妄心？果醒法師表示，佛性有佛用、有眾生用，真心是佛用，妄心是眾生用。因眾生都用妄心，著於所感知的種種相，以致於夢想顛倒。法師提到真心有十個特質，其中「見性無雜」、「見性不分」可互為參照，說明心性不是物質，但離不開物質，所以我們不要離開現象找心，但也要清楚現象不是心，「相不是人，全部是心的感知。」

談到禪心的實修，果醒法師教導可從知見、心態、現象三個面向入手。遇到外境，先觀察眼前的現象，以及自己的心態，會發現轉變心態去配合環境，則如意的時候很多，再進一步便會發現：沒有外境，都是夢境，全是自己的心在自導自演。法師分享師父曾在禪七中開示：「世界通通有，人我是非全都不見了」、「世界流動，通通是對的」，沒有一定的對錯，學習改變自己的心態，就能萬事如意了。法師還出了一道回家功課，鼓勵眾人從書中找出受用的一句話，運用在生活上，而且要處處用、時時用、念念用。

在場聽講的法行會中區分會首任會長彭作奎，起身回應法師所說，同時分享自己的轉念經驗。他表示同修最近住院開刀，家中事務都由他來承擔，一開始覺得痛苦，但轉念一想，自己一直被同修照顧，如今終於有機會照顧對方，於是變得非常樂意去做，「而且為了復健，還能常常一起相伴去爬山，讓我感覺自己非常有福報。」

聽眾簡美娥菩薩分享，聽完講座，對於《楞嚴禪心》書中的幾個教法觀念，更能具體融通及體證。法師提到：「全部都是我，也全部都不是我」、「波浪都是海水，海水不是波浪」、「後念碰不到前念」，這些觀念提醒我：什麼才是真正的我，不要把感知的對象當成我，所以要時時活在當下，細細體驗自己的身心世界。

◎文：林演蓉

◎圖：梁忠楠、邱森