法華三昧又稱「王三昧」，統攝一切三昧，又號「總持之主」，11月4日起，寶雲寺舉辦五場「懺儀與禪觀──法華三昧懺儀研習講座」，由弘化專案召集人果慨法師主講，第一場共近570人參加。寺院管理女眾副都監果理法師、監院常慧法師感恩成就這一系列課程的因緣，果理法師並表示，懺儀是漢傳佛教重要的儀軌精神，懺儀讓我們身心清淨，有正確的修行方向，走向解脫開悟的路。

《法華三昧懺儀》是天台宗智者大師依據經典，結合懺文編寫成的懺儀，果慨法師首先介紹《法華三昧懺儀》包含懺罪、持戒、修定、發慧，教理觀行俱修，以天台懺儀融入默照禪修，是透過懺儀、誦經、禪觀為修行方法的解脫圓頓大乘教法，事修與理觀相融，為一切懺法的母本。

果慨法師以天台《教觀綱宗》止觀法門的法脈源流為綱骨，進一步說明修學佛法的次第，以《般若經》為工具、《法華經》為目的，在世間假有的現象中，去體證自性空的緣起法，放下執著、提起悲願。法師回憶2008年看到聖嚴師父由弟子攙扶走入齋堂開示，從沒想過師父會捨報，直到師父圓寂那一刻，因不捨而真正願意放下執著，延續師父的悲願。法師特別強調「放下執著的同時，是提起責任。」

法師以禪修的放鬆態度引導大眾聽講，接著解釋懺題。《法華經》是世尊出世的本懷，是眾生成佛的通道。三昧修定，重要的是聽聞後思惟法義方法，在生活中練習心不被境轉。懺儀使持戒清淨，「懺」是止斷未來非，「悔」是恥心於往犯，對過去所做懺悔不再犯，解禪、解懺才能產生覺照力，願意去面對並承擔責任。當佛法與生命結合，不僅淨化自己，同時也淨化環境；自己快樂，也讓人快樂，進而願意來學佛，才是學佛的正確道路，「真正的懺悔後，內心開朗才是修對了方向。」

聽眾盧勝堂醫師於講座後分享，任何法門都可套用《法華三昧懺儀》，非常值得推廣學習；悅眾林月霞菩薩也分享，動惡念要求懺，隨犯隨懺的責心懺，可隨時在生活中應用，讓人覺得非常受用。「懺儀與禪觀」系列講座於明年（2019）1月5日圓滿後，接著將舉辦「法華三昧懺研習營」，帶領聽眾學員進階體驗法華三昧的殊勝。