平常身心 得心自在

編按：面對種種生活事務和狀況，常聽到人說：保持平常身心。

但是怎樣才算是平常身心？哪些觀念與方法，能幫助我們保持平常身心？

本期起，與您分享聖嚴師父針對平常心的一系列開示，祝福大家新的一年裡，身心平安，得心自在。

◎聖嚴師父

什麼是平常身心？一般人的身心狀況稱為平常身心，修行修了一段時間，而有了成就的人的身心，也叫平常身心。

普通人的身心狀態，若從身體來說是有病的，從心理而言也是有問題的，但我們卻認為這是正常的。人自出生開始，就是帶著父母的遺傳而有了身體。父母本身沒有絕對的健康，所以，任何一個嬰兒出生的時候，也就帶著若干的病來到這個世間。

身心有病是正常

有一次我和一位醫生在街上走著，他向二個人打招呼，並跟我介紹他們是他的病人。我很驚訝，因為這二個人看起來沒有病啊！怎會是病人呢？後來我問醫生，他們得了什麼病？他說：「是啊！從醫生立場來看，凡跟我有關係的都是我的病人，雖然你看他是好好的，但他還是有病啊！」從那天之後，我就肯定從醫生的立場來看，所有的人都是病人。有的人雖看過醫生，但是病根還沒有完全去除；有的根本沒發覺有病，但已經潛伏著病因。

既然世界上沒有人不害病，那麼有病是正常的；既是正常的，我們就應該接受它。不需要對病產生恐懼、害怕或怨恨。身是如此，心亦如此。我們的心從出生以來，便是不滿足的，這是因為我們對世界有追求和討厭的二種心態。也就是貪、瞋的心態。永遠追求、執著好的事物；永遠逃避、拒絕、反抗不好的事物。

人都是帶著煩惱來

曾經有一位母親問我：「佛教相信人之初，性本善嗎？」

我說：「那麼妳的意思是人之初，性本惡？」

她回答：「佛教說人人都有佛性，一切眾生皆具佛性，意思就是人之初，性本善。但我很疑惑，因為我有二個孩子，第一個孩子出生後，脾氣很壞、貪心也很重；只要不滿足他，就拳打腳踢，又哭又鬧，讓我覺得他可能是從阿修羅道、餓鬼道投胎來的。後來第二個孩子也降生了，以為他會好一點，想不到卻比他哥哥還壞。帶這二個孩子非常辛苦，給他們很多愛心，都沒任何好的反應，無論如何都不能使他們滿意。我氣得只有打他們、罵他們；但卻使他們恨我，更不喜歡我。從孩子身上，我發現人之初，應該是性本惡。」

我告訴她，人無所謂生就是惡、是善，而是從無始以來，一生又一生的帶了許多煩惱，所以出生後，還沒接受教育的時候，他的性格就是人的本性，這是一種煩惱心，帶著煩惱來，所以，自然而然就表現出來。（待續）

（一九九○年十月十九日講於香港沙田大會堂，原文〈禪──平常身心〉收錄於《禪與悟》，標題為編輯所加。）

【新加坡禪七心得】

體會當下 全新感受

◎劉茂英

籌備多月，新加坡護法會舉辦的第一次禪七，終於在光明山普覺禪寺登場了。莊嚴的藥師殿，如來金身坐姿，手捧七寶塔，巍巍安坐中央，「選佛場」經由義工菩薩們的用心，布置得妥妥當當、清淨安定，使學員們隨之安詳自在，這就是禪堂的境教吧。感受到禪堂的莊嚴，一改平時習性，告誡自己要把握機會學習，實踐〈四弘誓願〉中「法門無量誓願學」的願心。

清晨五點打板，學員魚貫梳洗後，五點三十分開始做八式動禪。「體驗放鬆的感覺，體驗伸展的感覺……」，沉穩的引導、周而復始的頻率，在每個動作中，達到通身舒暢的效果，真是美好的覺受。忙碌的都市生活，已讓很多人遺忘了簡單的身心健康之道。

總護果理法師在一旁指導，叮嚀我們面對每個境界時，要收攝五根，並且清楚地覺照身心，就是止觀的學習。在這樣不斷地練習下，每個動作都有新感受，自己從來未曾那麼仔細去體會，連呼吸都順暢起來，甚至連食物也特別美味。

禪是智慧，禪法即佛法。果理法師謙虛地說，是聖嚴師父法身在帶領我們，為我們一次又一次開示禪修的觀念及方法。禪七中，法師總會詳加解釋、不時提點，例如打坐時發生的痛、癢、麻、痠，是正常的身心反應，不去在乎自然會消失；心理的反應也要捨，時時刻刻回到方法、體驗呼吸。面對外境時，不給名字、不給形容、不比較，這些都針對我們的習性予以對治。

聽聞法師的開示，除了慚愧感恩，更覺得格外幸福。是什麼因緣，讓我享有這麼大的福報？一般人都是自己受用，法師為何要苦口婆心，讓我們受益？除了「眾生無邊誓願度」的慈悲願力，真的無法解釋。

打坐時，雖然知道正確方法，還是經不住瞌睡來襲，尤其是早齋過後那炷香，眼皮總是自然下垂，點頭如搗蒜。因為習性使然，身心無法馬上調整，感覺昏沉，痛苦難熬。在天人交戰中，硬是將眼皮睜開，眼淚流出來後，生起一股慚愧心：不能這樣懈怠，辜負這一切善因緣啊！

【新加坡禪七心得】

專注方法 心更安定

◎黃景倫

從沒想過會在新加坡打禪七，但因緣就是這麼不可思議。很感恩法鼓山將「提昇人的品質，建設人間淨土」理念，帶到新加坡落實；更感動的是，法鼓山的禪七也介紹給在新加坡居住的中國人，他們雖然身在異鄉，卻從禪七找到了真正回家的路。

二○一二年九月二十九日至十月五日，由總護果理法師帶領的禪七，在光明山普覺禪寺萬佛塔舉行。七天禁語，時時把心專注在方法上，心情也安定許多。七天裡，沒有外境干擾、沒有紛亂思緒，可以體會到不管環境、不管身體、不管念頭的輕安狀態。

在現代的繁華社會裡，我們的所作所為，很多時候身不由己，情緒的掌控總是相當困難。聖嚴師父雖然色身離我們而去，法身卻還在教導我們。禪七期間聆聽師父的開示影片，提到「定」、「慧」是同時運作的，很適應現代環境的需要。在人心浮動的環境裡，怎樣找出一份安寧？在問題繁瑣的世界裡，怎樣找出一份理智，或是更深層的智慧？禪七學到的方法，都能運用在現實生活裡。

這次的體會是，打坐不是什麼都不做，而是專注於放鬆，沒什麼是需要用力的。回顧上次打七時，昏沉散亂，這次學習到用心放鬆、體驗呼吸，不去理會好和不好的狀況。靜坐時，為了讓心安住方法上，忙著處理「當下有沒有用方法」的問題，雖然心一點也不靜，卻讓我體會到靜坐不是呆滯，如果能夠每天抽空靜坐，才能讓心把雜染的念頭沉澱下來。這當中，止觀的練習很重要，有「止」才能起「觀」，有「觀」才會清楚知道自己的情況，隨時調整。

雖然這次舉辦的是止觀禪七，並非初階，對許多第一次參加的學員，仍是相當難得的學習。希望新加坡下次能舉辦初階禪七，接引更多人來學習。

【修行活動看板】

Fun鬆一日禪

【時間•地點】1月19日（六）北投雲來寺／1月26日（六）桃園齋明寺

【對象】16歲以上一般社會大眾

【上網報名】http://chan.ddm.org.tw

【洽詢電話】（02）8676-2518分機2108傳燈院

2013教師心靈環保進階研習營

【時間】1月21∼28日

【地點】三峽天南寺

【對象】具禪一以上禪修經驗的教職員暨退休教師

【上網報名】http://ft.ddm.org.tw（額滿為止）

【洽詢】（02）2893-9966分機6132教聯會

坐姿八式動禪義工講師培訓

【時間】3月15∼17日

【地點】三義DIY心靈環保教育中心

【資格】參加過中級1禪訓班輔導學長培訓，或認同法鼓山理念、願發心推廣八式動禪。

【上網報名】http://chan.ddm.org.tw

【洽詢電話】（02）8676-2518分機2108傳燈院

【總本山義工室訊息】

做義工 過新年

■環保清潔日：1月13日（日）

•歡迎對環境清潔有興趣的菩薩加入。請自行攜帶飲用水及替換衣物。

■景觀維護日：1月13、27日（日）

•歡迎對花草維護有興趣的菩薩加入。請攜帶雨衣、工作手套、飲用水、帽子及替換衣物。

■召募新春期間各組義工

•2月10∼17日（大年初一∼初八）

•春到、福到，來法鼓山過不一樣的春節，歡喜培福來過年。

■長期召募「萬行菩薩」

•人多、事多、境界多，從中修福又修慧，成就圓滿菩薩行。

◎以上資訊詳情請洽：

•電話：（02）2498-7171轉2661∼2663

•E-mail：ddmvol@ddm.org.tw

•線上報名：http://fagushan.ddm.org.tw點選「義工資訊」