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蟬音伴我禪修

在台北忍受太久的悶熱、污濁的空氣， 以及不自然的冷氣， 這裡有的只是自然涼風、清新空氣。 同時，樹林裡傳來陣陣蟬鳴，讓人感受夏日的活力， 「蟬」音伴我「禪」修，饒富趣味！

◎ 鐘美鳳

雖然，教師禪修營已經結束，但是一直很想再回到當時的情境，明知這是一種執著，卻寧可讓自己稍稍任性一下，只因為那幾天的生活，真的是我唯一能放下身心，全心修習佛法，浸潤在法的喜悅當中的日子，也是今年暑假最棒的享受。

好久沒有參加禪修營了，原本很擔心忘了方法、不懂規矩等等，但再來到苗栗三義禪堂，發現一切還是那麼熟悉，方法沒變、規矩沒變，而環境變得更好了。在台北忍受太久的悶熱、污濁的空氣，以及不自然的冷氣，這裡有的只是自然涼風、清新空氣。同時，樹林裡傳來陣陣蟬鳴，讓人感受夏日的活力，「蟬」音伴我「禪」修，饒富趣味！

由於平日生活中累積許多壓力，第一天打坐時，不斷出現負面的念頭，平日的不滿、委屈、焦慮，此時傾巢而出，連晚上睡覺都還會不自覺被自己嚇醒，醒過來之後，告訴自己：「放輕鬆！」才又悠悠睡去。

每一次聖嚴師父的影片開示，都如醍醐灌頂，點醒了在滾滾紅塵中苦惱不已的我。師父提到「無我」，說明色身不是長久的，而念頭也是時時在變的，哪一個才是「我」呢？因此，念頭過了就放下，過去心不可得，未來心不可得，而當下則以放鬆的身心去面對。運用數息的方法時，只要輕輕地知道自己在呼吸，輕輕地數數即可，不要太刻意，否則會變成控制呼吸。讓我體會到，在面對生活中各種壓力時，最重要的就是學會放鬆，只要知道自己正在面對、處理事情就好，不要有得失心。很多東西，我們愈是刻意想抓住它，它反而跑得愈遠，就像師父開示說的，用扇子托住羽毛，心要靜、要定，才能看清真相，才會清楚知道該怎麼做。

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此行讓我印象深刻的是戶外禪。清晨，大地還在沉睡中，天矇矇亮，我們就出發了，沿途鳥聲不斷，充滿生機，山上晨風徐徐，令人神清氣爽，練習去體會走路一步一腳印的感覺，很踏實，很愉悅。走進樹林小道，好像回到古時候的叢林道場，在此修行，真是人生一大享受。

到了茶園，空氣清新無比，鳥聲啁啾，總護法師要我們各自找一個地方練習禪修，我找到一棵樹下的大石頭，盤腿打坐，體會當年世尊在菩提樹下打坐的感覺，覺得身心舒暢，雖然蟬聲鳥聲不絕於耳，心卻非常寧靜，但是過不久，感覺腿上有東西，睜眼一看，是毛毛蟲，只好下坐請牠離去，也學會了與小動物共處。

最後兩天，師父透過影片一再提醒我們，要常懷慚愧心、懺悔心，原來慚愧心是要督促自己不斷成長，不是自卑心；而懺悔心是要告訴自己勇於改過，而不是懊悔已經做過的事。我發現能夠常懷慚愧、懺悔心，內心才會清淨，心裡面才會平衡。師父還提醒我們「滿招損，謙受益」的道理，在人心浮動的現代社會，更顯出它的價值，我們要「識人識己識進退」，才是穩紮穩打的做法。

這一次禪修營的活動，讓我又重溫了佛法裡面的「四聖諦」、「四念處」，進一步去體會「應無所住而生其心」的內涵，清理內心的污垢，放下身心的壓力，從煩亂的瞋恨心，轉為慚愧懺悔的感恩心；學會時時放鬆，時時回到原點，「觀心無常，觀法無我」時時調整自己的心念。

【法鼓山與我】

在花草清香中學放鬆

◎孟純真

五月，一得知法鼓山要舉辦法青悅眾培訓營，我和姊姊二話不說馬上報名。過去雖有上山參訪的經驗，但要在山上掛單，兩天一夜完全沉浸於山中生活，對平時生活於忙碌都市的我們，卻是全新的體驗。

三十日晚間上山報到後，準備掛單就寢，而我身旁五位剛認識的室友也已沉穩安睡了，唯一陪伴我的，只有窗外掛在岩壁上的一彎「小瀑布」，在安靜的山裡，連睡覺翻身聲都聽得很清楚，嘩啦嘩啦的水聲當然也格外分明，這是我平日不曾有的特別感受。在這樣「聲控瀑布ＳＰＡ」和環繞式涼風的輕拂下，我悄然進入夢鄉。

隔天清晨五點半起床，開始到戶外「走早」。我睡眼惺忪，拖著緩慢的步伐隨著大眾走，漸漸地愈走愈清醒、輕鬆。滿山的花、草和樹，徐徐微風吹撫，撲鼻而來的盡是花草清香。對我這個「都市人」來說，是很特別的經驗。樹林很安靜、涼爽，可以聽到自己的腳步踩踏在泥土上的「沙沙」聲，這種感受就像認識新朋友般愉悅。

回到大殿，開始「禪坐」。也許是餓了，映在我眼前一個個的蒲團，看起來就像一顆顆剛蒸熟，還冒著煙的可口小籠包。但奇妙的是，透過專注地禪修練習，心頭湧現的雜念逐漸止息，心也安穩下來，原本焦急要吃早餐的我，不再心浮氣躁。身心慢慢放鬆下，我彷彿認識了新的自己。

兩天的山中生活，透過與許多人、事、物的接觸，心中累積著深切的感動。像是齋堂義工們準備的料理，讓我感受到了真誠的關愛，至今仍令我記憶深刻。而我也期許自己回到生活中，能將這次學習到的心量，去關懷周遭的人，帶給別人幸福。

【聖嚴書院學習心得】

想再當義工的願望

◎陳秋鑾

去年十月中旬，得知自己得了重病後，在聖嚴書院佛學班裡，我再也沒交過作業。但最近一次的作業題目「你準備當義工或你當過義工嗎？」卻讓我感觸很深，想到自己目前已無法在道場擔任義工，不由得提起筆來寫下心中願望。

過去我有閒暇就會當義工，但自己並不認為這是什麼大功德，有一些人雖然沒做義工，但是他們的心就像大菩薩，像一盞光明燈，照耀著你、關懷你，給你信心與勇氣。

我一生無病無痛，到了五十四歲卻得到癌症，當下我沒法接受，快崩潰了！不知如何是好！二十四歲的兒子，一直鼓勵我、安慰我，他說要陪我一起面對，可是我心裡還是想不開。

那時我已參加佛學班初階一下的課程，佛學班的師兄姊得知我的病情，都從旁關懷我，這些真摯的關懷，陪我度過許多難熬的日子。如果沒有這些善知識的關心與愛心，我哪能看得開？哪來勇氣、毅力接受？我甚至不敢想像自己將會變成什麼樣子？

希望自己的身體能快點康復，許下想再當義工的願望，讓我有機會感恩回饋曾經幫助我、關懷我、照顧我與給我重生機會的人，發願將餘生用於做義工。

【如是我思】

有菩薩，孩子不怕

◎徐嘉政

女兒悠慈一歲多，正值牙牙學語時期，童言童語也常惹人發笑。小孩子說話的特色多是帶有「重疊音」的單字，也不時透過模仿大人，發出許多與原義不同的「相似音」字詞。

記得有一次住隔壁的大哥哥和她玩耍時，帶來看起來兇兇的怪獸恐龍玩偶，先聽到她說：「壞壞！」並趕快抱緊媽媽說：「不怕！不怕！」當我把玩偶收起向她說：「不見了，不怕！」卻見她作「合十」樣，發出：「不怕？菩薩？」。原來「不怕」是「菩薩」，我想想倒也是，心有「菩薩」，當然就「不怕」，也就無所恐怖了。

看到女兒小小年紀，心中就有「菩薩」，很高興孩子能擁有「信仰」這個禮物，種下佛法善根。也因為菩薩保祐，女兒從度過生產過程時發生的許多難關，到今天人見人愛健康聰慧的小寶貝。我又想到：「不怕，菩薩！」

女兒的名字「悠慈」，「悠」取自晉朝陶淵明〈飲酒詩〉的「『悠』然見南山」。南山是長壽長命的象徵，期望孩子能活得悠久、長久，活得悠然自在之意；而「慈」取自《妙法蓮華經》第二十五品〈觀世音菩薩普門品〉的「『慈』意妙大雲」。菩薩以無緣大慈之意，加被眾生，妙應群機，物無不覆。希望菩薩願力加持，讓孩子能平平安安、順順利利長大。我要告訴女兒：「有菩薩，不怕！」

【修行路上】

用「心」與「新」看世界

◎張果尊

殷切企盼了好多年，今年終於有了因緣，參加農禪寺的梁皇寶懺法會，真是菩薩圓滿我的願，讓我能全程參加呢！八月三日終於來臨，帶著欣喜的心情，清晨四點大地還在黑暗籠照下即起身，驅車前往農禪寺。

七天的拜懺，暫離了忙碌的工作，住在寺裡跟隨大眾的作息中，讓我感受到不同的幸福，體驗自己因參與梁皇寶懺而獲得了不同的感動，無論拜懺或出坡，都在練習自己是否專注於當下；拜懺時跟著法器、維那法師與大眾誦念的音聲，專注在禮懺上；出坡也是一樣，專注於任務上，學習保持正念，竟覺得自己很幸福！七天的過程中，也發現到在尋找自己心靈的過程中，不是走出尋找新世界，而是要學習用「心」與「新」的視野看世界。

放焰口前，聖嚴師父慈悲關懷大家，見著師父挺著病痛的身軀，為了法務道業而忙碌，還不忘時時掌握因緣關懷信眾，不覺淚珠奪眶，自己做的真是太少了，期盼自己能奉獻更多心力，並接引更多的有緣人，與自己一樣沉浸在佛法的幸福裡。

能夠全程參與法會是幸福的！接觸佛法、親近法鼓山，讓生命有了著力點，更是幸福的！

【徵文】

「心得分享就是法布施」，所以，趕快提起您的筆來，將您的學佛故事、修行體驗，透過文字分享給所有讀者吧！

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