 |
||||
|
舊金山長青班幸福開課！ 久違的北美法鼓長青班，五月三日在舊金山道場正式開辦， ◎文／Anna Liao、李明曄．圖／舊金山道場 提供
「學到了八式動禪、插花、手機照相、英文單字和佛曲，好開心！還想要學更多知識，好好充實自己。」 「多麼希望每一次課程都有經典朗讀！」 「甜蜜又溫暖的關懷員和義工，看到他們的笑容就覺得特別開心！」 「感覺學佛並不難，只要常常來參加長青班，就可以福慧增長了！」 五月初，舊金山道場首次開辦長青班，來自學員們的分享、感謝和讚許，讓悅眾團隊充滿了前進的動力。
勇敢發願 成就長者共聚學習 一向勇於嘗試舉辦新課程的舊金山道場，長期以來，唯獨尚未開辦長青班。過去兩年，多位悅眾陸續返臺，看到臺灣各分寺院的長青班，每班常多達上百人，而且一開班幾乎是「秒殺」，受歡迎的程度超乎想像。 「像這樣關懷長者的身心健康、啟發長者的學習動力、多元且動靜兼具的課程，讓長者從做中學，在互動中彼此關懷，正是道場需要開辦的。」於是，舊金山悅眾們勇敢動起了「臺灣能，我們也能」的念頭和願心。去年（二○二三）暑假開始，眾人認真地討論規畫，得到監院常襄法師、信眾教育院監院常用法師、演月法師及專職們的全力支持。
來參加舊金山長青班的學員，以退休人士和家庭主婦居多，學員多是講中文的華人，少數講廣東話。有趣的是，雖然同是華人，來自的國家卻不同，因為工作、探親、訪友等各種因緣來到舊金山灣區。出身老闆、工程師、老師、會計師、護理師、家管等不同背景的學員，因緣際會聚在一起學習和分享，常常產生意想不到的精彩火花。 彼此支援 優秀師資分享專長 第一次開辦長青班，悅眾們秉持著聖嚴師父利益眾生的理念，很多細節都是慢慢摸索，從頭學習。由於大部分的師資和關懷員經常往返臺、美兩地，每個人的行程都不同，因此半年前就展開邀約和協調。與臺灣不同的是，除了關懷員，也同時邀約副關懷員，「大家彼此支援，互相合作，讓課程進行得更順利。」
「邀約師資反倒是最輕鬆的一環。」悅眾們異口同聲地說，矽谷地靈人傑，道場更是臥虎藏龍，信眾之中有傑出的攝影師、有專業的插花老師、老人醫學科醫師、建築師、音樂博士、瑜伽講師等。「我們的難題不是找不到老師，反而是如何讓所有的人才都有機會上台分享專長。」無怪乎每次上完課，學員們都覺得老師真優秀，上課好精彩、好幸福！ 同時，因應西方社會的文化，舊金山長青班特別請學員提供個人家庭醫師及保險單位，若有突發事件，可以立即聯絡醫藥專業人員處理。「佛教英文」則增加學員想學習的「佛法英文」單字，加上「一○八自在語」英文教材，適合北美地區的英文水準。 「名牌最好做中英文對照的。」「點心可以課前就提供，提昇學員早到的動機，增加互動的機會。」悅眾們歡喜分享，期許帶給長者更細緻的關懷，以及提供更多地區開辦長青班的經驗。 農禪寺第一屆兒童班結業 感恩發願再相見！
農禪寺首次舉辦的兒童班，六月二日圓滿了！家長和小朋友透過有趣好玩的闖關遊戲，一起回顧這一學期所學，現場氣氛溫馨又歡樂，當天的結業式也頒發全勤獎、菩薩獎、人人有獎，為小朋友留下學習的里程碑。監院果毅法師帶領親子們一同發願、迴向，鼓勵大眾時時抱持感恩的心，許願的聲音迴盪在空中，久久不散，氣氛感人。 近三個月的時光裡，家長與小朋友透過主題式的課程，在各自的課堂中，學習學佛行儀、禪修體驗、認識梵唄與經典，以及從戶外植物、聲音、感官的體驗中，認識大腦與情緒，增進表達與溝通的能力。不少家長表示，課程設計活潑有趣，全方位且同步學習的方式，讓親子間擁有更多的對話與交流的空間，彼此互動更加和諧。 首屆親子共學的兒童班，在依依不捨的大合照中畫下美好句點，發願下一期課程再相見！ （文／編輯室‧圖／廖雅琪） 聖嚴書院「禪學班」結業學員心得 放下自我，以恆常心用功 ◎周雅蘋（農禪班） 為了循序漸進學習，三年前把握機會報名農禪寺禪學班。當時家人不了解什麼是禪修，又擔心當義工太累，很難理解我的選擇；同時，我被推選為學藝，一想到自己只是禪修初學者就感到不安；到了一年級下學期，家事、課業兩頭忙，我不禁萌生退意。 所幸有當時的助教法師、班長持續關懷，同時，我發現自己樂於幫助同學，再加上擔任學藝要負責寫日誌，反而成為督促我用功的力量，真是無形的福利，久而久之，便不再煩惱是否適任了。禪學班課程結合教理與生活實踐，對日常應用很有幫助，我漸漸了解禪修是在起煩惱時，能如實面對念頭，調伏身、口、意，讓自己身心一致，再用這份安定感幫助別人。 此後，我開始在生活中練習禪修。出坡時以配合他人、團體和合為優先；在家裡覺得同修講話太直接，忍不住想出口反擊時，就轉為觀照自己的起心動念；孩子面臨研究所考試、人際關係等壓力，我告訴他專注在過程就能有所成長，對結果不需有太大的得失心。 最困難的是面對父親。我們對照護方式常有不同意見，直到我把他當成《六祖壇經．無相頌》回家作業的練習對象，提醒自己沒有絕對的好與壞，慢慢可以不再堅持爸爸非聽我的不可，也能同理爸爸的感覺。家人觀察到讀禪學班帶給我的轉變，開始主動分擔家務、彼此照顧，護持我專心參加禪修活動。 打禪七對我幫助很大，不過，法師提醒我們：精進禪七重要，養成平日禪坐的習慣更重要。三年來，法師總是傾囊相授，用生動活潑的方式幫大家釐清觀念，清楚學習方向。還記得當我產生疑問，一度陷入信仰危機時，法師反而肯定我「有疑問很正常」，鼓勵我多讀經典，不久，我從中國禪宗史的課程讀出脈絡，才知道內心的矛盾起源於不夠了解歷史，危機成了轉機，使我對佛法的信心更加穩固。 禪學班結業了，卻是持續用功的開始。我期許自己能將課堂上學到的方法用於日常生活，不僅幫助自己減少煩惱，也要和更多人交流禪修的好。 （採訪整理／林珮雯）
一日不「坐」，一日不食 ◎曾玉華（農禪班） 一一○年順利報上農禪寺禪學班，這三年來除了學習禪法理論，了解聖嚴師父一生致力於弘揚漢傳禪佛教，更深入認識師父建構的禪法教學次第，在解行並重中扎根禪修練習，落實禪的生活，自利利人。 一開始學禪修是因為平日工作壓力大，禪坐後身心獲得平衡，於是，十多年來持續「一日不坐，一日不食」的禪坐習慣。 有一次打禪七，師父在影片開示提到：要學習「無所求、無所靠、無所等待；本無所得，亦無所求」。這讓我反思，如未接受法鼓山正統的禪修觀念熏習，以及培養定期襌坐的習慣，僅能止於追求禪坐的身心安定，或一味想求開悟，智慧反而不能生起，因為智慧不會從欲望中產生。 開始讀禪學班後，特別在面對工作上的矛盾與衝突，我總能運用禪坐的方法及佛法的觀念，讓自己內外和諧，身心不但得到安樂與自在，更易使頭腦經常保持輕鬆與冷靜狀態，得以充分地發揮解決問題的功能，禪法幫助我更能慈悲待人、智慧處事。 尚未學習禪坐前，常因個人的貪欲、功利主義、不反省自己、不原諒他人等原因自尋煩惱；禪坐十多年後，漸漸沖淡自我主觀意識，身心因而感到更放鬆、更自在。禪坐後，也更懂得以慚愧、感恩、懺悔心消除我執，淡化了對權利和物質的享受。職場上的訓練，讓我不缺十八般武藝，唯獨缺般若在身；禪學班如同度人到彼岸的舟船，助我習定修慧，非常感恩。 三年來，深刻地感受到能聽聞佛法是很幸運的，我們如果能把握難得的機會，領悟力將隨著禪修而深刻，使我們開始體驗到在生死輪迴中，各種差別表現底下的平等性，進一步體會到：禪修更需要發大悲心，而清淨的智慧，必然是透過禪定和向內觀照的工夫，而逐漸趨向圓滿。 |
 |
|
|
|