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農禪寺「幸福覺招團練室」 回到自己 從四念處出發！ 瞬息萬變的世界中，如何體會內在的平靜與美好？ ◎林珮雯
農禪法青「幸福覺招團練室」在四、五月舉辦「回到自己」系列活動，以「和自我身心對話──生活中的四念處練習」為主題，引導近百位青年學員從禪坐、超慢跑、吃飯禪、戶外經行、托水缽、手作體驗等動靜轉換間，覺察身心與環境互動時的變化，並以「四念處」為保持身心安定的方法，即使生活忙碌，也能發現處處有禪機。 有別於以往分組討論的型態，這兩次課程都以禪坐體驗開始，多數學員已從初級禪訓班結業，也在各分支道場參加禪修活動，回到農禪寺再次練習放慢速度、一次只做一件事。「以前打禪一覺得自己很安定，這次用四念處的方法核對，才發現當時的狀態比較像在休息。」第二堂課圓滿時，李秉聰分享參加這次課程的收穫，不僅讓他重新調整打坐的方法，也開始在工作時練習保持覺察。 另一方面，也有不少第一次走進法鼓山學習的新面孔，四念處「觀法無我」的概念反轉他們對「自我」的認知，頻頻引發好奇：「要怎麼『無我』？法師出家的時候，是有我還是無我？」面對各式各樣的提問，演懷法師回到課程主軸，引導學員從認識自我開始，先認清自己的價值觀，知道人生想要什麼，才可能逐步消融自我與環境的對立，達到「無我」。 為了讓禪修程度體驗不一的學員，都能從這次的課程理解四念處在生活中的運用方式，演懷法師以《大念處經》、《雜阿含經》為依據，並引述聖嚴師父《禪的世界》〈日常生活中的四念處觀〉一文，介紹從「四念處」傳統次第禪觀發展為中國禪宗「即定即慧」的脈絡，鼓勵大家時時回到最根本的庇護處：身心。若能隨時清楚自己的動作、心念，不另外加註「這是我喜歡的」或「這是我討厭的」，就能發覺現象不會永遠不變，也沒有實存、永久、真實的自我。 兩次課程期間，無論在禪堂體驗超慢跑、到禪修公園及水月池畔托水缽，或學著製作祈福用的吉祥卡，都是學員在動靜轉換間練習觀照身心、持續保持覺察的機會。 「雖然在跑步，卻不會很喘，還可以再跑久一點！」首次在禪堂體驗超慢跑的林演希，配合法師播放的節奏音頻和引導，先習慣速度，再將覺照力放在全身，進而發現用禪法運動的樂趣。 「學習照顧好自己的身與心。」演懷法師鼓勵學員以「四念處」為認清身心狀況的方法，隨時隨地觀身、受、心、法，讓心保持了了分明，不攀緣、貪著，也不因人我對立產生瞋怒，成為別人生活中的好風景。
學員團練回饋 了了分明過生活 ◎林珮雯
「沒想到會在禪堂上課，感覺就像參加了兩次禪一，也讓我重新檢視自己的禪修基本功。」農禪寺幸福覺招團練室以「四念處」為主題開設系列課程，對近幾年開始以禪修為定課、積極學習梵唄，並在德貴學苑法會擔任維那的洪晉夫而言，更確立他要持續禪修的想法。 這堂課是洪晉夫第一次聽到《大念處經》，演懷法師在課堂上摘錄的經文，讓他想起八式動禪十六字心法，引發他想深入了解這部經的興趣，回家後還繼續找相關資料研讀。長期學習梵唄的同修，也一起報名第二堂課：「我們共同的心得就是打坐時更能放鬆了。」 「工作時很常一心多用，這次回農禪寺複習四念處，我在辦公室就練習：講電話時專心講電話、傳訊息就不同時收信，結果還更有效率。」此外，被同事稱讚專案規畫成功、獲利很高，洪晉夫聽到時非常開心，隨即提醒自己「開心過了，要放下」，想到一切是因緣和合，就不會貪著成就感，可以迎接下一次挑戰。 同樣也是兩次課程全勤的王宇凡、王宇琦姊妹，則是從去年開始持續參與幸福覺招課程活動，想將聽到的佛法運用在日常生活：「知行合一不容易，但我們有信心持續練習。」 「法師鼓勵我們對身心保持覺察，我發現愈覺察自己的情緒，就愈了解自己。」王宇琦分享，下課後開始練習四念處，發覺連「擁擠的車廂」都能讓自己生氣，難怪經常感到忿忿不平，她隨即轉念：「車廂不會永遠都這麼擠，就別氣了吧！」 「遇見心自己」課程心得 體會感恩的美好 ◎陳冠瑜 會報名「遇見心自己」這堂課，是因之前看了《本來面目》這部電影，對片中提到的一些禪修名詞，像打香板、大死一番等不太理解，於是像個影迷帶著朝聖的心情來上課。不過，課程沒有講打香板、大死一番是什麼，但有教導慢步經行、八式動禪等，這才了解電影中很多人像定格一樣，原來是在慢步經行，而聖嚴師父做的伸展運動是八式動禪。 印象最深刻的課程是「價值觀拍賣會」，老師列出二十個價值觀，讓我們挑選自己認為最重要的十個，最後全班一起競標，出價最高者可得到競標的價值觀。遊戲中，我們這組的成員都想要「感恩」這個價值觀，只有我除外。全班競標時，一樣有非常多人競標「感恩」。這讓我好奇，詢問學長們為什麼想要「感恩」？他們分享對「感恩」的感受是「被愛環繞、法喜充滿」的感覺，覺得擁有這個價值觀CP值很高。 這與我從小到大認知的「感恩」很不同，「感恩」對於我就像「交通規則」一樣，要遵守才能在社會上順暢通行，如果沒做到位，就會被人批評。但學長們的感恩是發自內心、很主觀的幸福感受，不是透過外在準則來衡量，當然也就無法被要求「給多少」才算感恩。 回家後，上網查詢「感恩」的定義，是指對施恩者給予益處、恩惠的回應。感恩與內心的虧欠感不同，雖然這兩種都是在接受他人幫助之後產生，然而虧欠感產生後，受助者會意識到，自己有義務去回報他人的援助。 了解「感恩」的定義後，恍然大悟自己認知的「感恩」其實是「虧欠感」。回頭再看《本來面目》，有一段是師父向沈家楨居士表達感恩時流淚的畫面，第一次觀看時，這個畫面就莫名地觸動我。沈居士對師父的幫助是不求回報的，這對於師父就像陽光般溫暖，讓人感恩、珍惜。爬梳自己的生命經驗，也曾有過這種溫暖的感受，對我而言非常珍貴。 體會「感恩」的美好後，終於能理解為何大家想要有「感恩」這個價值觀。在這六週的課程中，我也體驗到這種溫暖與美好，感恩法鼓山。 禪訓班輔導學長培訓心得 不再當「糾察隊」 ◎賴演妙 完成三月的立姿動禪培訓後，信心滿滿地參加初級禪訓班輔導學長培訓。心想：累積這些資糧，定能在未來擔任學長時，好好地「調教」學員。怎知，授課的演廣法師開門見山就提醒我們：千萬不能當「糾察隊」，沒有所謂的「標準動作」或「正確選擇」。這完全顛覆了我的認知！ 法師解釋，每個人身體狀況不同，所以不能太勉強，避免造成學員心裡不舒服，甚至斷了學佛因緣。此刻才發現，原本想調教學員的糾察隊心態，來自於自我的高傲心，想展現自己的能力，卻忘了同理別人。 法師又說，大家都知道常常喝可樂對身體不好，但每次吃披薩都會搭配可樂。此時也才發現，長期以來認為的正確選擇，其實是拿自己的鞋給別人穿，沒能尊重每個人的選擇權。突然發覺自己的我慢心好大，真慚愧！謝謝法師提醒，生活中隨時練習「自覺、覺他」，千萬不能自己沒煩惱，卻讓身旁的人煩惱很多。 兩天的培訓課程，最喜歡的是「自我探索」和「團體帶領技巧的演練」。透過自我探索，發現每個人的安全距離都不同，從距離的遠近，可看出每個人的特質與說話的速度。透過測驗，認識自己的人格特質，也認識不同的人格類型，重要的是，學習包容不同特質的人。 團體帶領技巧的演練很實用，尤其面對說話滔滔不絕的學員，如何妥善地處理，更是受益良多。以前總以為，小組討論熱烈就是帶得好，後來才知道熱烈不能是一人舞台，也不能是離題聊天，如何拿捏便是學長的責任。 雖然完成了一系列培訓，對於第一次上場仍充滿壓力。願學習謝云洋老師分享的準備心態：事前做定課，有願就有力。願自己能將所學與眾人分享，福慧雙修。 學習成長看板 2024聖嚴書院佛學班招生 【對象】一般大眾 2024聖嚴書院禪學班招生 【開課班級】農禪班、安和班、 齋明班、新竹班、臺南班、紫雲班、信行班（各班連線農禪班同步實體上課） |
