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2023大悲心水陸法會心得 在十方大眾共同成就下，二Ｏ二三年大悲心水陸法會圓滿了，
總本山總壇共修 超度多生累劫的自己 ◎楊常潔
大悲心水陸法會已經圓滿，內心感到前所未有的踏實、寧靜與祥和。縱然知道若不維持定課與精勤的修持，這種安定感很快會消散，我仍充滿著希望與信心，肯定自己從現在到盡未來際，都有三寶做舟航。 去年（二Ｏ二二）水陸法會開放報名當天，在安和分院見到總壇瞬間額滿，向資深菩薩請益，雖能感受到總壇的殊勝法喜，卻少了真實的體驗。心中暗暗許下願望：若有因緣進總壇，一定要把握。 學習當學長 為眾生做示範 感恩功德主護念和同事的護持，今年（二Ｏ二三）竟能如願到總壇共修。法會前幾天，一直不敢置信又迷迷糊糊，直到監香常啟法師說：「我們要做上堂十席的接待，下堂十席的嚮導。」這句話就像引磬一樣，敲醒了我。法師說明，我們都是皈依三寶的佛子，就好像是學長，可為眾生做示範。 記得某炷香遲到了，正匆忙懊惱時，想起法師的話，「我是學長的話，那可以示範什麼呢？」於是不急著唱誦，而是調整呼吸，放鬆身心，撫平毛躁責怪自他的情緒，再安定地進入儀軌中。「我也還在學習，但有方法安身安心，真是好呀！」我想著，真心祈願或有眾生也能感動。 奉請下堂 展現改變的信心 第六天奉請下堂時，真切地考驗著毅力與願力。連續五天，從清晨到下午幾乎不間斷的法儀，固然考驗體力，但奉請下堂的過程，召請諸類孤魂，讓我穿梭在千年間的社會新聞中，既覺顫慄恐怖，又心生哀憐。原來無論社會如何變遷，人心與貪瞋癡慢疑的相應，千百年來每個生命造作的惡業與惡果，從來沒變過。「佛法可以改變惡業的軌跡，我要展現這個信心！」依靠著大眾共修的力量，疲累、恐懼、想下山回家的我，堅持著。 「累劫的怨親債主，不一定能和解，但最少能談一談。」奉供下堂前，監香法師提點。當主法法師宣說下堂十席與諸類孤魂惡業惡果的因緣，突然了解，這裡召請奉供的，不也是多生累劫的自己？只要隨著無明造作，所過的不就是這樣的人生？透過水陸法會，和多生累劫的自己相遇，反省著因果，期待與傷害人，以及被傷害的自己和解。 和解祝福 發願年年進壇場 燒圓滿香是和解的機會。正副表法師帶領大眾奉上修齋功德，安慰、肯定諸類孤魂的成就，並給予祝福，直到送聖圓滿。感覺就像與多生累劫的自己一一「道謝、道歉、道愛、道別」，那深刻的療癒力不可思議，很希望更多人都能來體會。 八天七夜的法會，各壇精進的會眾、壇內外護持的義工，都在對佛法的無比信心當中，互相成就、互相增上，每個人都在修持，每個人都在護法，沒有內外的分別。這股凝聚力促使我發願：願從現在開始，一年壇場精進、一年萬行護持，下一輪總壇共修時，仍有健康的身心、足夠的資糧，站上不同層次的起點，能更方廣地超度自己、感動他方。 臺南分院大壇連線 願轉逆境為增上緣
◎賴志慧（臺南分院） 二Ｏ二三大悲心水陸法會分處共修，臺南分院連線大壇，禮拜《梁皇寶懺》。景仰寶懺已久，卻一直敬而遠之，因害怕吃苦。這次在善知識鼓勵下，提起勇氣體驗。感謝法師全程陪伴與分享，增強拜懺動力；感謝香積組提供美味點心、內外護菩薩悉心照顧，讓我們有體力、有安定的環境共修。感恩所有同參道友，更感謝監香法師勉勵：「要把拜懺的好，分享給更多人知道！」於是我就來分享囉！ 拜懺第一天，真的度日如年。跪時大腿痠，拜時膝蓋痛。不敢起瞋心，但煩心不斷，心想：為何要拜這麼多尊佛？然而，隨著經文唱誦，漸漸了解為何而拜，恭敬心、虔誠心、懺悔心，油然生起。 若不是經文一一點出所造的業，愚癡的我，恐終其一生皆未發現自己罪業深重。正懊惱時，大壇的監香法師給了良方，鼓勵我們常來道場當義工培福，若福業能成大海，那我們的罪將如小水滴，就能重罪輕報。得此良藥，我願服之。 學佛後每遇到逆境，表面上以還債來安慰自己，但仍不甘願地面對，哪能解怨釋結？懺文提到：「一切怨懟皆從親起」、「三世怨懟，實非他人，皆是我等親緣眷屬」、「四生往返，六道回旋，皆由冤對闇相傳」……期許自己不要於六道中輪迴，願誠心學習轉逆境為增上緣，感恩怨親來增長我的慈悲與智慧。 懺文屢屢告訴我們，不僅為自己求懺，為父母師長、一切眷屬求懺之外，更要為六道，已受苦者，當受苦者，求哀禮懺。字字提醒我們，要增廣自己的慈悲心，畢竟我們都是生命共同體，唯有人人好，個人才會好。誠如監院常湛法師開示，要先我和，才能人和，先後順序不可顛倒。有了我和人和的因，才能展現人間處處有幸福的果。 願我們「人間有幸福」，更願臺南分院的建設工程早日順利圓滿。 總本山送聖普請 無事於心隨順因緣 ◎鄭佩雯（彰化分會）
上山送聖及普請前，帶領我們的彰化分會副召委黃柏雄師兄叮嚀：這二天，時時謹記「放鬆」且「清楚」。我想應該是：工作時要「清楚」重點，其他時間保持「放鬆」就好。 知道自己平時很緊繃，學過的禪修方法沒用上，於是決定這二天要用方法來行動。上山後，開始與自己相處，先從吃飯入手，專注地覺察自己、感受自己，慢慢找回了些許禪修的輕鬆感。 直到晚上和大家一起去散步，每當隊伍停下、起步時，總有師姊喊我的名字，這才發現自己放得太鬆，忽略了團隊夥伴。只關注自己世界的我，步調與大家不一致，但溫暖的夥伴總照顧著我。這時想起師兄講的「清楚」，於是在放鬆的狀況下，仍保留對團隊步調的關注，情況果然改善。 送聖圓滿後，方丈和尚開示「無事於心、無心於事」，聽到這兩句話，心中很有感覺。「無心於事」的心是清楚、穩定的，不攀緣過去與未來，才能在外境不如預期時，讓事情過去，沒停留在內心，做到「無事於心」，也就是讓我們的心不受外境而轉。 第二天出坡前，師兄分享團隊工作的要點是互相配合，帶領人的做事方法也許不是最好的，但大家要練習先放掉自己的分別心，團體行動經常需要調整，若無法放掉我執，過程中，心產生了波動，就不是「無事於心」了。師兄還分享自己到齋堂用齋時只剩一道菜，後來補菜時，卻發現補的是同樣的菜色，隨順因緣接受它，同樣吃得很歡喜。 轉場整理行李時，擔心自己與他人步調不一致，變得緊張，開始出現自我批判的念頭。想到方丈和尚開示「無事於心」、師兄分享「隨順因緣」，於是練習去接納自己的心情，觀照自己的狀態，心慢慢地平靜下來。當下次境界再來，再檢視自己能否用上這次所學的方法，無事於心、隨順因緣。 「心向法鼓山」走路禪 菩薩道上 共願同行不孤單 ◎王淑惠（淡水分會） 曾經有師姊問：「你參話頭要怎樣生起生死心？」我回答：「對年輕人來說，要看到親人往生，引發『生從何來，死往何去』的疑情；但對一位七十六歲高齡者而言，每天都看到生死迫在眼前！」歷經這次走路禪，更強化了修行要剋期取證的迫切感。 猶記得半年前參加淡水分會「心向法鼓山」前半程走路禪，駕輕就熟地用方法，最後快跑還體驗到「心境兩忘」。然而這半年中，我染疫了，體能瞬間老化五歲，上階爬坡吃力，背疼腰痠成了常態。 因緣本無常，能努力的是：事先做好前行功課，當下全心配合體驗。活動當天，一早抵達分會，帶領的果巖師兄先引導全體誦念聖嚴師父的〈走路禪〉詩偈，不論快走慢走的功效、方法、用心，都有提綱挈領的開示。每個人就這麼與師父「二人同行」上路了。 我和部分關懷員搭勤務車到白沙灣會合。團隊坐在沙灘上進行五感體驗，自己隨即跟上：閉起眼，感受海浪轟轟入耳聲，心沉澱下來。接著難度提高，閉眼一邊圍圈搭肩繞行，一邊集體向圈外發聲處移動，還需盡量保持圓圈不變形。 過程中，有時因個人一念，牽一髮而動全身，相互拉扯「潰不成形」；而一念也能發生感應道交的力量，帶動整體成就。每個小我之間互為因緣，在激盪、調整之間成就大我。即便心念一時難齊，每個人依然盡心盡力，彼此護念，體現了因陀羅網的華嚴世界。心中生起師父的教導，菩薩道上是共願同行、共同成就的。 下午行程轉入濕滑的山路，頭一遭手腳並用，此去的產業道路全是上坡，我不敵坡度，速度慢了下來。把背包換到胸前，減輕後仰的拉力，意在腳步，配合呼吸，垂視慢行，不管腳疼，不管腰痠，保持節奏。 眼前豁然出現美麗海景，加緊腳步，終於趕上隊伍！海印三昧應該遙遙在望。此後草原大合照、行走大願橋、祈願觀音殿前大堂分享、迴向，在果界法師關懷中畫下圓滿句點。懷著感恩踏上歸途，心底隱約生起「法音滿行囊」的曲調。而我不是在法鼓山，就是在去法鼓山的路上。
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