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護法總會2023悅眾禪悅營 鼓手再充電 團隊提昇齊向前 結合禪修、課程、經驗交流 全臺老中青悅眾從自我出發 堅定護法信願行
【陳玫娟／新北報導】隨著疫情解封，護法總會每年為全臺悅眾舉辦的禪修充電活動，再度恢復舉辦。九月二至九日，新型態的「悅眾禪悅營」於三峽天南寺展開，共有全臺各地老、中、青三代近八十位悅眾參加。護法總會總會長張昌邦關懷時，期勉悅眾將所學帶回地區運用，多接引民眾到分會參加課程和活動，持續推動和實踐法鼓山的理念。 八天七夜的「悅眾禪悅營」由常應法師擔任總護，不同於過去全程七天禪修，這次安排兩天半的禪修練習，在總護法師帶領下，悅眾一同聆聽聖嚴師父影片開示，練習放鬆身心、調和身心。僧團都監常遠法師於「法師開講」中，以佛典故事、師父法語，期勉悅眾珍惜難得的人身，及時修行，在培福修慧的執事上，廣結善緣，謹記「盡心盡力第一，不爭你我多少」，結合團隊的力量護法弘法。 護法總會顧問、追隨師父三十多年的資深悅眾施建昌，分享領受師父的願心、身教和行誼。從法鼓山創建前的農禪寺、東初禪寺，看到師父為法為軀的精神；在印度朝聖行中，感受師父對佛陀的崇仰之心；還有第一屆「法鼓傳薪」時，面對弟子們難調難伏，師父向眾人懺悔自己德行不足……聽施建昌娓娓道來，無論曾親近師父的資深悅眾，還是未見過師父的新進悅眾，內心都深受感動，許多悅眾更不自禁地頻頻拭淚。 除了禪修、佛法和師父行誼分享，擔任悅眾需要具備的能力，也安排專業講師來授課。「團隊領導與溝通」課程邀請「心六倫」講師張莉娟，以師父教導的「悲智和敬」、「六和敬」等僧眾生活原則，做為團隊合作的準則；關懷課程則邀請專業社工師謝云洋，講授助人技巧理論及實作。 地區經驗分享上，林口分會召委黃敬喬分享地區團隊走入社區、推動「幸福到你家」活動，接引不少居民走入分會。新店、雙和兩處分會，則分享兩區合辦課程的經驗；雙和分會GPS團隊由法青、禪坐、活動等各組通力合作，成功整合資源、接引大眾的實例。悅眾紛紛表示，每堂課程都十分受用，未來將實地運用在地區的運作上。 （更多「2023悅眾禪悅營」報導，請見《護法》季刊第36期）
慈悲關懷 落實菩薩行 慈基會舉辦「中部慰訪暨災害關懷教育訓練」 做好安己安人的準備 【李美岱／臺中報導】法鼓山慈善基金會「中部慰訪暨災害關懷教育訓練」，九月十日於臺中寶雲寺舉行，中部九個地區、一百二十六位慰訪義工齊聚共學，祕書長常順法師、寺院管理副都監果理法師、護法總會副總會長陳治明等都到場關懷。 常順法師感恩義工們平時在地區奉獻，猶如聞聲救苦的觀世音菩薩。目前慈基會持續投入偏鄉兒少的教育輔導，中部地區也走入社區，展開長期照顧、安心服務關懷。由於摩洛哥遭逢地震，造成重大傷亡，法師特別帶領大眾持誦觀音聖號，迴向傷者平安康復，罹難者往生淨土。 當天的「慈悲關懷菩薩行」及「災害關懷實務及地區分享」兩堂課，由專門委員祁止戈說明慈基會的教育訓練，包括：個案慰訪、災害關懷等「慰訪關懷」，以及照服員訓練、數位化課程等「長期照顧」。並提到八月份颱風於南投仁愛鄉造成災害，慈基會第一時間會同專職、慰訪義工、當地國小校長、教會，將物資及關懷金送到受災居民手中。看到不同宗教的校長、退役教官，穿上法鼓山義工的綠色背心，陪同常順法師逐戶關懷，身影讓人動容。 「訪視關懷技巧與社會資源分享」課程，邀請臺中市政府社會局兒少福利科督導謝云洋授課，說明良好的訪視需事前準備，了解被關懷者的背景，才能以同理心給予適當關懷。第一次參與培訓的慰訪義工陳淑惠分享，法鼓山落實教育與關懷理念很完善，尤其謝督導分享「不踩別人地雷、被踩地雷不要生氣、要用方法轉念」的方法，十分受用。 來自豐原的義工黃雅雱表示，執行任務時穿上綠色義工背心，感覺自己正如聖嚴師父所期勉的「學觀音、做觀音」。而東勢慰訪義工張炳榮則分享，培訓課讓他學到平時就要做最好的準備，災害發生時才不會慌亂，安定自己，就能夠安定他人。
法鼓山社大「自在人生」講座圓滿 常遠法師弘講《阿彌陀經》之生死自在 【吳昱慧／新北報導】法鼓山社會大學「自在人生」系列講座，九月九日上午於新莊校區舉行最後一場，由僧團都監常遠法師主講「《阿彌陀經》之生死自在」，近一百三十位民眾到場聆聽，回應熱烈，為系列講座畫下圓滿句點。 常遠法師以輕鬆自在的方式，深入淺出地詮釋大眾熟知的《阿彌陀經》。法師強調，每個人都要面對生死，我們可以從現在開始，練習保持內心的自在，不讓恐懼和焦慮左右我們，同時也從阿彌陀佛的願望，解釋佛法的殊勝。法師不時提醒眾人，人身難得，應該好好把握寶貴的人生來學習，落實「信、願、行」。 在場的社大校長曾濟群也回應，佛法的最終目標是返璞歸真、解脫生死，相信、發願之後還要行動。曾校長提到法鼓文化近期出版《生死不惑：40則生死自在指引》，書中收錄聖嚴師父的開示，指引人們了解正確的生死觀，從而化解種種擔憂、誤解和困惑，以此分享給眾人參考。 講座後，聽眾紛紛表示常遠法師比喻生動，令人獲益良多。謝秀玉分享聽完後，自己更了解佛法，除了面對生死不需恐懼，也需要每天踏實將修行功課完成。 社大主任廖素月也分享，法師簡單帶領大家認識整部《阿彌陀經》，尤其最後鼓勵眾人一起「移民西方極樂世界」，淺顯易懂，聽眾不分年齡都印象深刻。社大將繼續舉辦多樣化的課程及講座，幫助人們學習成長，活出真正自在的人生。
新學年入禪門 教聯會展開線上共學 【楊婷如／臺北報導】九月八日週五晚上，教師聯誼會展開新學年第一次線上讀書會，由常儀法師導讀繼程法師著作《禪觀修學指引》，共有九十位教師上線參加，為繁忙的教學生活開啟禪修之門。 讀書會一開始，常儀法師開門見山地表示，釐清禪修的觀念很重要，因為學禪必須具備正知見，才能安全地進行禪修，同時以小沙彌的故事提醒眾人：禪就在日常生活中，必須親自體驗後，才能知道禪是什麼。法師鼓勵眾人養成禪坐習慣，閱讀本書時，更能理解書中所說的修行觀念與方法。 法師當天導讀《禪觀修學指引》的前言，提到漢傳禪法相當完整，《六祖壇經》將禪修理論化繁為簡，是修習止觀的重要參考。書中將漢傳禪觀系統彙整出「禪觀修學次第簡表」，列出循序漸進的禪修地圖，其中包含「方便」與「正修」，也是止觀法門所強調的：禪修須先具備正知見，依法修行的同時也要發願，才能達到學佛的終極目標：解脫生死。 除了閱讀《禪觀修學指引》，常儀法師未來也將帶領教師們深入《聖嚴法師教禪坐》、《禪的體驗．禪的開示》、《戒律學綱要》等著作，踏實進入禪的世界。 助念悅眾故事 天人也來助念 ◎唐家珪（臺中分會首任召委） 三十多年的助念過程中，我有一件感到很法喜的事，是在一九九三年的農曆正月初一，那天早上七點四十分左右，臺中辦事處（今寶雲寺）打電話來，告訴我有人需要助念，並給我地址。我心想：今天大年初一，可以找誰呢？ 我打電話給陳文理，她是我們助念團的班底。電話講完，我們大概八點出發。那個地址在松竹路，是一條新闢道路，離我家很遠，路程至少需要三十分鐘。不巧我們又走錯路，直到八點四十五分才到往生者家。 那位往生者是我們的勸募會員，年紀五十多歲，是一位單親媽媽，有個十七歲的女兒。女孩看到我們來，便跟我說，她打電話到辦事處不久，大約八點就有一些身材高大、穿著海青的男眾前來，助念了半個小時，在我們來之前，也就是在八點三十分離開。 「我沒有打電話給他們，他們怎麼知道有人往生？他們助念完走出去，我一轉頭，就不見他們的蹤影，好像憑空消失了，好奇怪喔？」女孩說。 我也覺得奇怪，除了我們，還有誰知道女孩家需要助念呢？ 我們助念到十一點半結束，臨走時，我跟女孩說，如果有問題可打電話給我。女孩聽了便說：「我有一點害怕。」我告訴她：「那是你的媽媽，有什麼好怕的？」她說不是怕媽媽，是看到一個東西，覺得害怕。 我請她帶我看看。進到屋內，看到大門旁天花板下，橫樑上方貼著一個金色紙做的東西，圓圓的很像小酒杯。我開始持誦「六字大明咒」，站在椅子上輕輕把它摘下來，放到外面的火堆燒化。 事後想想，幫我們助念那半個小時的，或許是天人吧！那個金色物體，也許是天人留下來的證物呢。我愈想，心裡愈法喜，相信是佛菩薩護念，天人來幫我們做助念。直到今天，這件事仍讓我感到無比榮幸。 生命關懷專線回響 安心接受全部的自己 ◎林爰言 自己從來沒有自殺的想法，所以非常不理解自己為何有想自殺的念頭。但，我知道自己曾患有急性憂鬱症。是法鼓山人基會的專業老師陪著我，進進退退地走著，讓憂鬱症沒有成為自己長期的病。 陪伴的人，很重要。從一月到現在，我不間斷地預約老師談話，從每週一次五十分鐘，五月時變成兩週一次，到七月時可以一個月一次。與老師談話的過程中，我漸漸有了更多方法，去面對自己的憂鬱悲傷。每次預約，並不是覺得自己可以了，反而是認為，或許下一次又有什麼讓我過不去，有預約起來，至少跟老師談話時，可以釐清自己面對的方式，以及對自己覺知有多少。 這八個月裡，我以老師為心靈引導，以談話、覺察、面對、接受，做為療癒自己的藥方。於是，我發現自己漸漸可以笑了，不用包裝就有力量出門，可以做的事變多了。 免費、不開鏡頭的談話，讓我在八個月中，安心、放心地走進了這個溫暖而專業的地方。我上一台階，老師就跟著我上一台階，我下三個台階，老師也跟著下三個台階，告訴我：「沒關係的，這很正常。你有兩個你，一個向著光明的你，一個還在憂鬱悲傷的你，都可以是你！」這些話，讓我安心地接受全部的自己。 感恩人基會的關懷生命專線，陪我度過、越過、爬過、走過憂鬱，有專業而溫暖的老師來幫助我們的心，有力量能夠前進。 ◎ 法鼓山人基會「關懷生命專線」：（02）2311-8585 |
