教師靜心 帶動校園安定

學習靜心與安定的力量,從校園做起。
八月份,法鼓文理學院與傳燈院合辦「二O二三校園靜心師資培訓」研習課程,
協助教師們提昇覺察能力,學習面對壓力的方法,創造共好的學習環境。

◎文/陳亭君.圖/李佳純


▲教師們在禪坐中,體驗身心的放鬆與專注。

在世代價值觀衝突、憂鬱症年輕化的時代,如何結合安住身心的教育方式,使老師和學生都能找到紓解之道?八月八至十一日,法鼓文理學院、傳燈院攜手開設「校園靜心師資培訓」初階和進階研習,來自全臺一百二十位中小學教師於法鼓山上,一同學習放鬆身心、紓解壓力的禪修方法,期能將所學帶回學校,協助學生提昇專注、自我覺察及調整情緒的能力。

這次培訓內容包括禪坐、立禪、吃飯禪、走路禪、動禪心法、靜心講座等課程。在禪堂監院常乘法師引導下,學員們專注呼吸出入,使心逐漸沉靜下來,並在禪悅境教中,練習平等覺知。「生活中,任何因緣背後都有眾人的努力和奉獻,我們需要常懷感恩。」常乘法師提點學員,觀察當下每個動作的生滅變化,讓自己的心安住在方法上。

法鼓山顧問、八式動禪推廣召集人陳武雄,除了帶領學員體驗動禪心法,還分享面對情境與情緒時,可運用「快樂四神湯」,也就是「接受當下所有環境條件」、「正面思考」、「時時感恩」、「找到安定身心方法」四個轉念的心法。他並以自身經驗為例,說明若能清楚覺知心念的起伏,便可協助學生體驗活在當下的信念,傳遞正面思考和感恩心。

午齋時,由傳燈院演廣法師帶領吃飯禪,學員們練習「一次只做一件事」,以感恩心來體驗用齋的過程。晚間,法師還帶領學員至大殿聆聽叩鐘擊鼓。平日在教師、母親等角色中積累壓力的周佳君說,鐘聲莊嚴沉靜的力量,讓她身心頓時放鬆下來。

肯定禪修帶給學生的正面影響,北市吳興國小教師林依潔分享,自己在校會利用午休前幾分鐘,帶學生靜坐和數呼吸,「身體放鬆了,午休也有較佳的休息。」

第二次參加研習的彰化社頭國小教師張碧玲,感受到生命中許多道理,背後都有佛法。她表示,這次課程頗有收穫,有更多面向可以編入教案,例如:培養感恩心和無分別的平常心。

「原來的慣性動作,都可用上方法。」桃園上大國小教師許嘉峻表示,這次研習讓他體會到:「生活中隨時可以實踐禪的精神,不過『心』的訓練須不斷練習。」他期許自己能以身教來影響學生。


▲藉由八式動禪,教師們在動態中培養觀察力。


▲教師們透過托水缽,練習收攝身心,覺察心的變化。

記2023信行寺兒童營

無常便是日常

◎曹麗華

這一次相聚縱然短暫,卻令人難忘,感恩每一個彼此成就的因緣。

七月二十三日,信行寺「兒童心靈環保體驗營」展開小隊輔培訓,隨著課程緊鑼密鼓地進行,中度颱風杜蘇芮也漸漸逼近臺灣,臺東首當其衝。基於安全考量,二十四日下午,不得不做出取消活動的決定。雖然颱風來攪局,卻讓大家更切身體驗到「無常便是日常」。

這次的小隊輔,都是來自全臺各地的大專菁英,學習表現、活動參與,積極認真又用心,臨場反應「能收能放」,也讓課程激盪出許多回響。學務許慶貴說,這次工作人員是全新組合,大家歸零再出發,在摸索中逐步到位,讓他非常感恩,「尤其六位參加過兒童營的小菩薩,回來當隊輔,更是感動不已。」

「這次遇見一群很有善根的菩薩,能隨時覺察自己的狀態,認真體驗禪修。」值星孜穎歡喜地說,營隊裡,自己也學習在忙碌中放鬆。面對無常,練習接納、處理和放下,「感恩大家共同護持兒童營,希望未來繼續護持。」

「這次兒童營對我來說,是一次寶貴的經驗。」隊輔陳乃瑜分享,進入大殿時,繁雜的思緒,慢慢得到沉澱,感受呼吸的存在,這個幾乎被遺忘的本能。動靜兼具的禪修課,教她如何在生活中應用,更能集中專注力,一心一意完成一件事。「雖然沒有小朋友加入,但從法師、義工和夥伴們身上,學到了不一樣的方法,彼此都結了好緣。」

僧大實習學僧寬永法師分享,自己印象最深的是,在忙於前置工作和撰寫教案的同時,值星們不斷地精神鼓勵:要相信自己、相信歷程、相信無限可能。「如此包容的態度,相信別人、接納所有因緣的心念,讓人感到放鬆與心安。」

二十五日隊輔們離營前,營主任果悅法師勉勵大家,學習用佛法平安快樂生活,也和大家相約,「明年臺東再見!」


▲信行寺監院果悦法師與小隊輔們相約,明年臺東再見。(信行寺 提供)

「禪悅的人生」課後有感 —— 農禪寺班

佛法,像呼吸般存在

◎許芷寧

這一場疫情,顛覆了許多我們原本的思維,也衝擊了社會上各種的行為模式。就在疫情接近尾聲的二月份,一堂由許仁壽老師主講的「禪悅的人生」,讓我體驗到佛法與生命密不可分的關係。

雖然讀過了佛學班,但大部分的佛學名相,對我而言就像一顆一顆的石頭,散落在不同的角落,當面對境界的時候,這些石頭就從不同的地方冒出來,經歷疫情的洗禮,以及老師善巧地舉日常生活中的例子,就像混凝土一樣,將各個石頭緊密地結合在一起。這些名相不再只是知識,原來「惑、業、苦」是這樣來的,原來避之唯恐不及的「苦、集、滅、道」,竟然變得像呼吸般自然地存在。

許老師用「生活要快樂」、「生命有意義」、「生死皆自在」三個子題,深入淺出地帶大家從基礎的佛法知見,來面對生活當中的種種問題,告訴我們一切現象都是緣起,都是作不了主的,煩惱少了,自然就更快樂了;從觀音法門中,學習自利利他,讓生命更有意義;在淨土法門之中,認識四種淨土,旁徵博引生死的定義。

猶記初學佛時,每每聖嚴師父不在臺灣,生活當中煩惱四起,明知脾氣不好要收歛,要有佛弟子的樣子,仍然願力不敵業力。師父回國後,一場《楞嚴經》講座就讓當時不懂佛法的我,開開心心地步出農禪寺,滿滿的能量得以處理職場與家庭中各種狀況。師父說了什麼,不懂也記不住,但師父的攝受力,卻讓我體驗到佛法的不可思議。

現在雖有一點點佛法知見,煩惱仍是說來就來,要它走卻走不掉。這次疫情與課程的因緣,親炙許老師的行誼,讓我在第一次上課之後,再度想起多年前的這個體驗,這次也是開開心心地步出農禪寺,滿滿能量足以面對生活、生命與生死。感恩一切因緣成就。

「實踐唯識學」 課後心得

當覺察成了習慣

◎王兆雄

二O二O年開始接觸法鼓山之後,對於豐富的課程很有興趣。秉持「法門無量誓願學」的態度,只要因緣具足,都會參與學習。因此,當在群組看到「轉化心主張.實踐唯識學」,想起曾聽師姊說過:唯識就是佛教心理學。確認八次課程都可以配合上課,立馬手刀報名。

第一堂課,常林法師先幫我們打預防針,唯識學雖然名相眾多,但不用牽掛,重點是學到了唯識精義,要應用實踐在生活上。日後上課才體會,真的不需要太擔心,法師已將拗口的名相,做了有系統的歸類,所以在《八識規矩頌》每一頌的開始,法師都會解析此頌的緣境、識量、性別、界地、相應、依緣、業用,讓我們對這些名詞愈來愈熟。

記得上完「五位百法」的善心所及煩惱心所,課後作業是觀察每日的起心動念,與哪些心所相應。每天從早到晚如是覺察,一一核對相應心所,修正行為,雖不至於改頭換面,但可以感受瞋心淡了、煩惱少了、人生有希望了,我不再是「被牽到北京還是牛」,只要有心,人人都能藉由修行,成為自己喜歡的自己。

第七堂時,法師拋出「我就是這種個性,改不了」是真的嗎?這句話激勵了我。當覺察成了一種習慣,雖然未臻「照見五蘊皆空」的境界,至少也能看見自己的面貌,「面對」自己,「處理」積習,「放下」我執。

轉化「心」主張,這標題下得貼切!曾經看過一部電影,恰好呼應了這個理論:你相信什麼,你的人生就是什麼。「費斯汀格法則」也呼應此說:生活中百分之十,是由發生在你身上的事情組成,另外百分之九十,是由你對所發生的事情如何反應所決定。

法師的課,讓我印象深刻的是內容豐富,結構紮實,再來是與日常生活結合。例如:眼見真的為憑嗎?當再遇到與我的認知相悖的事,如何化解瞋心……感佩法師如聖嚴師父那般用心,將佛法帶入現代人的生活,用普羅大眾的語言,感動十方大眾。感恩三寶,讚歎三寶!

便當內有法鼓山理念

◎潘地炤

來新竹精舍福田班當義工,緣於一通師姊的來電邀約,帶著隨喜的心,承擔了外護任務。從一開始的陌生到熟悉環境,經由法師指導,以及遵循聖嚴師父的〈四眾佛子共勉語〉,使工作漸漸進入狀況。這段期間,因自己先天聽覺障礙,聆聽時會錯意、誤解意思,師兄姊都會包容協助我完成工作,非常感謝他們的照顧。

在福田班學到平日未曾接觸的事物,尤其是上行堂打便當,讓我深有感觸。法師說:菜要裝一樣多,因為眾生是平等的;菜色要擺整齊,莊嚴也帶著恭敬心。小小動作,卻有這麼深的涵義!讓我再次體會法鼓山的理念,深深落實在我們的生活中,是日常修行的法門。感恩法鼓山提供這麼好的道場,讓我們在這裡種福、培福、惜福。

當了義工後,從服務小眾起步,再到服務大眾,每一次接觸,心中都有不同的感觸和感動,願日後多利用時間,布施自己的精神與體力,常到道場學習,福慧雙修。

學習成長看板

2023年9~10月快樂學佛人開班

【班別、開課日】
農禪班9/2、寶雲班9/2、蘭陽班9/2、新店雙和班9/10、馬來西亞班10/8、林口班10/29
【對象】對佛教有興趣者
【報名】請上網報名
【洽詢】(02)2893-9966分機6658

教師靜心 帶動校園安定

【記2023信行寺兒童營】 無常便是日常

【「禪悅的人生」課後有感 —— 農禪寺班】
佛法,像呼吸般存在

【「實踐唯識學」 課後心得】
當覺察成了習慣

【課外心一章】
便當內有法鼓山理念

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