僧大自覺工作坊 跨海馬來西亞舉辦

引導青年啟動生命自覺探索究竟之道

▲僧大生命自覺營於馬來西亞道場舉辦，近五十位學員一起探索生命究竟的方向。 （僧伽大學 提供）

【本刊訊】七月二十三、三十日，法鼓山僧伽大學主辦、馬來西亞佛教青年總會協辦的「自覺工作坊」，於馬來西亞道場舉行。一連兩個週日的工作坊，由僧大女眾學務長常格法師、演印法師、學僧演千法師，一起帶領近五十位馬來西亞國內外學員，探索自覺的人生。

課程首先引導學員寫下「My Time Zone」，從檢視自己一天的作息當中，窺見生命的縮影。透過書寫、反思、討論分享，多位學員赫然覺察到自己花在陪伴父母、孩子或家人的時間比自己預想的少很多，看似簡單的遊戲，自覺的種子已然漸漸發芽。在聆聽聖嚴師父啟迪弟子們的無盡身教之後，常格法師以「人身難得」為起點，帶領學員思考如何善用這一份福報？法師認為，若能把每件事都當作是修行，時常練習著不和當下的因緣對立，並善觀此時此刻還能如何加上善的因緣，或許在每個回問之中，比較能在當下廣結善緣、廣種福田。

法師進一步說明五蘊如何運作，引導學員覺察身心變化，看見心的慣性反應，以及如何運用修行方法來調和自己的身心，期勉學員書寫「發生、發現、發展」日記，記錄生活事件中，自己想法、心情、生理、行為的變化，作為自我覺察的起點。

三十日的課程，法師們繼續以生活實例，引導學員探索生命的究竟。常格法師強調自我覺察與實踐佛法的重要，鼓勵學員找到調和情緒的方法，讓自己的行為與福慧相應，讓佛法在生命中發揮功能。

「當生活突如其來發生變化，該如何應對？生命中最無法割捨的東西是什麼？若生命即將結束，最後一通電話最想打給誰？」工作坊也透過電影《假如貓從世界上消失了》，引導學員理解生活並非理所當然，省思身邊的每個人、每件事、每一物對自己的意義，進一步探索生命的方向。

活動最後，演印法師和演千法師分享自己的生命故事，以及出家路上，如何如實地面對自己的不足，肯定團體生活有助消融自我。「愈例行的事，愈能覺察自己身心狀況。」演印法師提到，因為能覺察事情發生的因緣因果，反而覺得例行的事務中充滿趣味。

自覺工作坊雖已告一段落，但自覺的功課仍持續進行，常格法師鼓勵有意願體驗，並學習出家生活的學員，能於明年寒假回到總本山，參加為期八天的生命自覺營，繼續走向生命究竟的覺悟之旅。

▲自覺工作坊透過小組討論與分享，啟發大馬青年省思生命的意義。（僧伽大學 提供）

成立漢傳禪學研究中心 凸顯興學主軸

◎陳定銘（法鼓文理學院校長）

在法鼓大學創校之初，創辦人聖嚴師父便提出「以漢傳佛教為興學主軸」。師父指出漢傳佛教的特色，一是將原本艱澀難懂的佛學名相，轉化為現代人可接受明白的語詞，融入一般人的生活之中；其次，將漢傳佛教之中的中觀、唯識、如來藏、禪淨等宗派，融會貫通，並為傳承漢傳佛法的兩大特色。

如何將這兩大特色落實於文理學院的教學和研究，一直是我們致力發展的方向。今年二月，特別聘請知名佛教學者林鎮國擔任漢傳佛教特設講座教授，希望透過林教授的專業與學術聲望，提昇文理學院整體的研究動能，並促進國際的學術交流與合作。此外，今年九月，學校也將舉辦共識營，針對漢傳禪佛教的特色與實踐提出討論，預計明年八月一日，正式成立「漢傳禪學研究中心」。

一個研究中心的成立，通常象徵該校的辦學特色，因此漢傳禪學研究中心未來所帶動的，不只是佛教學系，而是文理學院整體的教研方向。主要會從兩個面向著手：其一，是跨領域的整合。雖然研究中心名為「漢傳禪學」，但並不局限於傳統禪修的文獻或理論，而是從跨宗派的角度來談中華禪法鼓宗—— 其形成的背景、基礎、特色，與傳統的漢傳禪法有何異同，將聖嚴師父的禪法放在一個更大的學術脈絡下，和各禪修傳統對話，藉此累積學術研究能量。

其次，是禪法的社會應用。未來學校將與法鼓山僧團密切合作，在學術研究的基礎上來研發課程或設計活動，針對不同族群的需要，量身訂做專屬的禪修體驗與課程。有別於一般的禪七，該課程會著重壓力調適、心理健康、生命關懷等面向。現階段推廣教育中心和法鼓山人文社會基金會合作的「心幸福企業體驗營」就是一個新的嘗試，未來會由禪學研究中心來運作、推廣。

透過教案研發、活動推廣，並針對合作單位進行深度訪談、量表分析等，累積實證經驗，這本身就是一個學術研究的過程，讓教學、研究與實修能環環相扣、相輔相成。我們期許漢傳禪學研究中心的成立，能實現聖嚴師父的期許，引領文理學院邁向下一個里程碑。

法鼓文理學院

北美推廣生命教育

辜琮瑜副教授受邀分享禪學、舉辦生死工作坊

▲辜琮瑜老師受邀至法鼓山北美各道場舉辦工作坊，分享佛法。（溫哥華道場 提供）

【本刊訊】法鼓文理學院生命教育學程副教授兼推廣教育中心主任辜琮瑜，七、八月份受邀至法鼓山北美道場舉辦系列講座與工作坊，訪問了加拿大溫哥華道場、美國舊金山、洛杉磯、象岡、東初禪寺，在炎熱的夏日中，為信眾帶來清涼的生命智慧。

七月十四日起，辜琮瑜老師先於溫哥華道場以「聖嚴法師思想與當代應用」為題，舉辦四場系列講座，內容緊扣聖嚴師父的禪學思想，探討如何以心靈環保化育生命，調伏情緒。辜老師請聽眾從「覺察」作為入手處，用「止觀」的方法，「面對和接受」種種的煩惱，將師父的「四它」，詮釋得更有生命力與溫度。「修行是長時間的身心鍛鍊，不可能一蹴而就。」辜老師提醒大眾，在尋訪安身立命的生命歷程中，離「小我」遠一點，向「大我」近一點，朝「無我」走一點，就是走在自利利他、自安安人的菩薩道。

二十至二十三日，於舊金山道場舉辦「善生、善終」系列課程，包括實體工作坊及四場線上講座。每天至少都有一百五十位以上來自全球各地的信眾，在現場與線上聆聽。辜老師以聖嚴師父的生命故事、最後一堂的生死課，深入闡釋師父立基於「真空妙有」精神上的四段歷程。隨後以禪宗祖師們如何看待臨終一念，解說佛法的生死觀照，帶給大眾「面對生命、接受無常、處理死亡、放下身後」的豁達自在。

有別於講座與工作坊，二十九、三十日，洛杉磯道場邀請辜老師帶領「禪‧工作坊」，藉由「哲學家咖啡館」活動形式，探索西方正念與禪修之異同，以及禪修的身心安頓之道，乃至出世間解脫及菩薩道的目的。

東初禪寺八月二至六日於象岡道場舉辦的「2023 Family Chan Camp 親子營」，也邀請辜老師分享關係、情緒與親子等課題。八日登機返臺前，再與東初禪寺信眾分享聖嚴師父的生命故事，圓滿將近一個月的禪學、佛法療癒之旅。

法鼓山社大木工、咖啡班成果展

實踐環保 改造老屋再現風采

▲社大木工班與咖啡班聯合成果展，展現藝術、環保與文化傳承，曾濟群校長到場關懷勉勵。 （法鼓山社大 提供）

【吳昱慧／新北報導】金山區一間修復的老屋中，飄散出木頭與咖啡的香氣。八月五日，結合藝術家阿古斯（Aguce）記錄老屋改造過程的影像故事，法鼓山社大木工與咖啡班聯合成果展，別具藝術與工藝之美。現場包括社大師生、義工近百人，社大校長曾濟群也到場關懷、勉勵。

成果展由社大木工班老師何俊賢，融合老屋改造與循環經濟的理念設計課程，搭配王欽惠老師四十餘年的木工技藝，帶領木工班學員將廢棄的材料重新加工利用，做成傢俱，為老屋注入新的生命，現場也展出學員優美的木工作品，展現了對木工藝術的熱愛與堅持。學員李成德表示：「只上一期不夠，希望社大能夠繼續開設木工課程，傳承這門寶貴的技藝。」

在咖啡班成果展中，由廖中賜老師與學員們於現場沖泡出美味的咖啡，提供來賓品嘗，在老屋、藝術與木工技藝的氛圍中，更添咖啡的魅力。廖中賜老師希望嘉賓與學員都能夠「喝得開心，煮得開心」，更期望將這份樂趣分享給家人朋友。

社大木工及咖啡班成果展，不僅展現了學員們學習的優秀成果，更展現對藝術、環保與文化傳承的熱愛。社大將繼續提供多元的課程，培養學員們融合藝術、環保與文化的創意與專業能力，歡迎對木工班及咖啡班有興趣的民眾，至法鼓山社大網站或FB洽詢報名。

【法鼓書齋】

■《人生》雜誌481期9月號

病得健康，病得安心

病，是無常給人最直接的衝擊：身體，需要面對、處理病的痛；心理，更需接受、放下心的苦。聖嚴師父口述「我的病」，提到住院期間面臨許多的第一次，也遭遇種種不適，師父自述「我在欣賞痛」，但也曾「痛到想在地上打滾」，坦然面對、接受一切的心態，病得很健康，並以行動感染他人，病無罣礙。法鼓文理學院前副校長杜正民則透過「法的療癒」，檢視自己從生病、治療、復發到面對死亡的經歷和體會，在病中看見自己還執著什麼，學習如何放下。

生病就像人生的隨堂考，您如何應考？生病讓果昌法師、謝水庸、陳慧慈有機會直面生死，從中體驗無常，學習謙卑，並了解到：只要心安定、身自在，就能通過生病的考驗，鍛鍊成一位生命智者。

「牧牛心旅」在結夏禪十四中，常慧法師打破框架，不經意地走入了修行的另一番新天地，深感「回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。」以社運女將身分為人熟知的周聖心，為何格外重視教育？「人生Podcast」她強調，教育現場不只在教室，街頭、社區、步道……不同場域皆能切身領受生命教育。

（每本180元，訂閱一年1680元，另有特惠專案，請見心靈網路書店）

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