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僧團結夏 深化修行凝聚信願力 海內外僧眾近兩百人齊聚法鼓山 深入禪法精進共修 堅定慈悲利他本懷
【本刊訊】睽違兩年，僧團年度精進勝會──結夏安居，6月1至25日於法鼓山禪堂再度展開，全球各地的僧眾，包括美國、泰國、新加坡、馬來西亞、香港等皆專程回國，近兩百位法師和僧伽大學學僧共聚一堂。方丈和尚果暉法師表示，看到僧眾把握因緣，珍惜與師兄弟共修的機會，在聖嚴師父創建的禪堂中，僧團外護的護持下，個個專心用功，「不但自己在法上成長，更能將這份力量，作為弘化的資糧。」 今年的禪期，分為放鬆禪五、默照禪七、精進禪十四。一開始的禪五，由僧團都監常遠法師帶領，平日法務繁忙的僧眾，藉由各自相應的行門，打坐、拜懺、拜佛等，放鬆身心、調整身心。法師表示，「老、中、青三代僧眾的身體狀況、用功方式各有不同，但在自治自律的氛圍下，彼此護念，多元的僧眾、多元的修行法門，整體散發出安定詳和的力量，令人無比歡喜和感動！」 禪五後接續進行默照禪七，由僧大常正法師擔任總護。禪期中播放2004年，聖嚴師父於美國象岡道場主持默照禪十的開示影片，師父除了講解宏智正覺禪師語錄，並指導大眾依放鬆身心、體驗呼吸、只管打坐，循序用功，勉勵僧眾不但要在禪堂中運用，更要將方法應用在日常生活中。 受疫情影響，師父的法子繼程法師已三年未來臺主七，這次精進禪十四再受邀擔任主七和尚，禪堂監院常乘法師擔任總護。繼程法師特別談起疫情的發生，讓人更能體驗無常，「還記得2020年1月主持禪七後，還跟大眾說：『6月就再來了！』沒想到，一過三年時光。」 繼程法師提醒僧眾，經此疫情，更應把握難得的人身及出家因緣，精進於道。而修行首重信心的建立，法師以禪宗三祖僧璨〈信心銘〉的「至道無難，唯嫌揀擇」破題，分享從四聖諦、十二因緣中體會因果、因緣，進而相信自性清淨，法師並結合默照的觀念與方法，解說「但莫憎愛，洞然明白」的意義，提點如何化「貪、瞋、癡」為「無貪、無瞋、無癡」。 十四天的開示，繼程法師從信心、數十年如一日的老實用功、禪修基本功的練習，進而到天台智者大師的小止觀、六妙門，以及止觀、話頭、默照等的介紹，並以登山為喻，巧妙點出止觀、話頭、默照的境界，讓人豁然開朗。法師同時於每天上午引導拜佛，融合觀念與方法的動中修行，讓專注、覺照的力量能在平常生活中延續。 結夏圓滿前一晚的小組分享，法師們歡喜交流二十多天下來的心得體會，有新學的初心用功，也有老法師的道心不退，聽來讓人歡喜而感動。師兄弟難得一起精進、凝聚，相互鼓舞，尤其感念繼程法師前來主七，讓人再次體會聖嚴師父層次化、細膩而深厚的禪法教學，感動之餘，更帶著滿滿的信心與願力出堂，繼續投入自行化他的菩薩行。 解七後，男女二眾接著分別進行三天的戶外禪，並參加6月29日到7月1日的聖嚴思想研討會，圓滿今年的結夏安居。
延續聖嚴師父法緣 聖彼得堡、莫斯科帶領禪二 分享默照、話頭與念佛禪
【本刊訊】接續創辦人聖嚴師父國際弘化的腳步，6月1至13日，法鼓山副住持暨禪堂堂主果醒法師飛往聖彼得堡、莫斯科兩地，各帶領一場禪二。期間除了指導基礎禪法，特別著重話頭及默照法門的介紹，並領眾體驗禪淨會流的念佛禪。 應俄羅斯武術學校「無極門」創辦人亞歷山大．傑托米爾斯基（Alexander Jitomirsky）之邀，6月3至4日，法師首先於聖彼得堡的「無極門」武道館主持禪二，課程由基礎禪坐、數息法，進入話頭及默照法門心要簡介，共有四十多位禪眾參加。負責籌備這場禪修的常德菩薩（俄文名Lena），即為聖嚴師父1998年首次前往俄羅斯帶領禪修的禪眾。她表示，師父傳授的漢傳佛法十分生活化，可活用在日常當中。她與同修在武術教室的入口處，放置師父的法照與相關資訊，感念師父的教誨。 7日，果醒法師轉往莫斯科，於當地「無極門」武道館舉行禪二。由於中譯俄語的菩薩臨時因故缺席，法師善巧地以英語開示，再由當地菩薩協助譯成俄語。本場重點課程為課誦、念佛及體驗念佛禪，同樣有四十多位學員參加。在大堂分享時，學員們反應極為熱烈，延長近一個小時才告一段落。 此外，8日晚間，法師也在莫斯科一處茶館舉行小型演講，介紹「心性的體和用」，現場近四十位聽眾幾乎將茶館擠滿，其中還有東正教修士到場聆聽。法師以布袋戲偶為道具，生動活潑地將漢傳佛法介紹給當地聽眾。 1998、2003年，聖嚴師父兩度前往俄羅斯帶領禪修，均由「無極門」邀請。師父圓寂後，亞歷山大曾帶領俄羅斯禪眾來臺尋根，並邀請法鼓山僧團繼續前往領眾修行。2018、2019年，果醒法師即曾兩度赴當地指導。 此次法師的俄羅斯行，兩場禪二圓滿後，均舉行皈依儀式，共有三十多人接受三寶的祝福。法師期勉眾人，自從二十多年前追隨聖嚴師父禪修，獲得法益，而能持續至今，實屬不易。「尤其默照與話頭，是漢傳禪法的核心，禪者必須深入教理、結合實踐，才能有深刻體驗，而禪的傳播，方能可長可久。」
現代禪僧體悟禪修日常
【邱惠敏／臺北報導】睽違三年多，馬來西亞繼程法師再度受邀來臺，6月25日晚間，以「擔柴荷水話禪心」為題，於心靈環保學習中心舉辦公開講座，當晚現場湧入四百多位聽眾，另有近一千四百人觀看線上直播，回響熱烈！講座由心靈環保學習中心、法鼓文理學院人文社會學群共同主辦，並由普化中心副都監果毅法師引言。 繼程法師幽默地表示，題目雖名為「擔柴荷水」，但這是古代禪僧的日常，不是他的強項，他的日常是寫寫畫畫，而且累積的著作已超過百本，特地向現場大眾分享他的三本新書，包括〈證道歌〉、〈信心銘〉的闡釋，其中《禪外別傳》一書為現代禪歌偈的形式，記錄了法師的禪修體悟與日常生活。 繼程法師接著為大眾朗讀書中的詩歌，包括寫給聖嚴師父的〈宏願聖嚴〉，談修行方法的〈馴猴〉、〈歸去來兮〉，參訪石窟、聖地有感而寫就的〈石．佛〉、〈我願〉，以及感性的〈父親〉、〈山水〉等，貼著法師的音聲，彷彿也看見了禪僧的心地風光。 每一首詩歌聽來平淡，卻蘊含深厚法味，例如藉〈淨土〉一偈，繼程法師提醒修行者，發願往生淨土，不要將淨土當成養老之家，應是最高學府、是化城、是驛站，是成佛的休息站，法師也巧妙地將自己的法名融入其中，鼓勵大眾「繼程」，再出發，法師的妙語如珠，也讓現場笑聲、掌聲不斷。 講座最後，法師朗誦〈開悟〉祝福大眾，明白本性清淨、自性本空，透過修行見道就開悟了，並以水、虛空來比喻自性，也許表面、外在有雜染，但本性清淨不受影響，不須「恢復」，這也是《六祖壇經》所指的自性清淨，最後法師鼓勵大家時時提醒自己本性清淨，練習不被外境沾黏，「但莫憎愛，洞然明白」，自然水到渠成。 法鼓文理學院特聘副教授楊蓓結語時表示，詩歌裡有修行生活、心情寫照、參訪遊歷，讓人看見禪師如何在日常生活中活出禪味來，不僅展現了禪師的本色，也是我們每個人都可以學習的方向。
【本刊訊】持續關懷土耳其、敘利亞地震災後需求，繼2月法鼓山慈基會透過中華民國紅十字會，參與在土耳其的賑濟復原重建行動，5月25日，法鼓山慈基會經多方評估，捐助財團法人無國界醫生基金會（MSF）新臺幣三百萬元，參與敘利亞西北部的緊急應對專案，為災區提供醫療照護、乾淨飲用水，以及基本生活所需的救濟物品。 土敘大地震不僅重創土耳其南部，敘利亞西北部也受到嚴重破壞。4月14日，無國界醫生在臺基金會由執行長鄔荻芳（Ludivine Houdet）率員前來拜訪，說明敘利亞緊急應對專案。鄔執行長表示，無國界醫生長期在敘利亞西北部支援當地醫院及衛生中心，地震後，當地團隊收治大量傷患，目前已發起全球專案募款，盼邀請法鼓山共同參與。 有鑑於無國界醫生於國際上救災頗具聲譽，且具公信力，與法鼓山災難救助理念相符，相關捐助也有完備的國際徵信，因此決定參與這項專案，讓受苦受難的民眾能夠在各界溫暖的支持中，恢復健康身心與日常生活。 下載>>法鼓雜誌第403期PDF電子報 若無法安裝Acrobat請先下載安裝
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