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「善哉解脫服，缽吒禮懺衣，我今頂戴受，禮佛求懺悔。」
◎林秀芳 十二年時間，是一個人從小學、國中到高中的歲月，自己從受戒到護戒，間隔這麼長時間，只因忙碌於工作及家庭，未發大願心，真是滿心慚愧。 受戒因緣不易，護戒何嘗不是？一次與安和佛學班同組師姊談話，發現我們同一年受戒，談起當時受戒難以言喻的感動，當下決定去護戒。報名第一梯護戒義工，殊不知早已額滿，法師留下聯絡方式，告知先後補再視因緣變化，當下感到當義工不容易。想起聖嚴師父說過，因緣有，要努力；自性空，不執著，於是至誠懇切發願，每天做定課等待因緣。過年期間收到通知能上山，心情無比開心，仍如實做定課、照顧好身心，把握難得的護戒因緣。 上山後，負責法務組的常懷法師請我們自訂功課，穩定身心來護戒。受戒期間，法務組在大殿出坡，不斷地蹲跪排方墊、蒲團、座位牌、毛巾、椅子，拉水線對齊、清潔座位及地板，保持壇場的莊嚴。看到上了年紀的義工，不畏腳痠和腰不舒服，共同來成就，令人感動不已。 第一天晚上法師勉勵我們，法務組雖任務多且辛苦，實為大褔田，也提及有戒子因家人擔心，恐影響受戒因緣，期許我們祝福每位戒子都能順利圓滿。護戒期間，玉英師姊帶領我們放鬆身心、不散心雜話、做好定課，時時穩定身心，在在讓我體會到護念戒子的慈悲。 第三天晚上，我們很有褔報能夠連線參與授幽冥戒，內心懇切地為家人、歷代祖先、累劫怨親、土耳其地震亡者求受戒，在往生蓮位前上供、誦「阿彌陀佛」聖號，至誠懇切祈請釋迦如來、文殊師利菩薩及彌勒菩薩時，深深感受佛菩薩的慈悲加護，禁不住流下眼淚。 感恩這次護戒因緣，無論是師父影片開示、法師勉勵、求受幽冥戒，還是義工彼此關懷、各組義工共同成就的身影，都深受滿滿的感動。期許自己把握當下精進用功，維持清淨戒體，每年都能來護菩薩戒。 ◎郭演治 從人間淨土返回娑婆世界，突然覺得眼前所見、所聞、所感知，都跟過去不一樣。原來是自己已披上菩薩衣，走上菩薩道，一時心海寧靜，彷若重生不生波瀾。 四天的戒期緊湊，平日因工作無法早睡，四點半起板對我來說非常痛苦，昏沉的頭腦加上腿痛腰痠，引發肩頸緊繃加頭痛。一邊應付疼痛，耳朵依然保持專注，聆聽聖嚴師父的說戒影片開示。 頭一抬起，看到慈悲殷切的面容，提醒著準備受戒的我們：每個人自無始劫以來，有諸多造作累積，以致求受菩薩戒的過程面臨阻礙。這才恍然大悟，眼前當下的問題，都是過去個人所作的諸惡變現，求戒者當懷著懺悔心去面對它、接受它、處理它、放下它啊！ 戒期禁語，很自然地不攀緣外境，藉由每日的規律作息、早晚課誦、拜懺，一身塵勞慢慢被洗滌卸下，跟自己的對話只剩下如何順利圓滿受戒。法師勉勵我們，菩薩精神是難行能行、難忍能忍、難捨能捨。是的，這些小事都忍不了，還受什麼菩薩戒呢？我效法當年師父參訪聖彼得大教堂登頂的精神，把每一個當下看成一個台階，一步一步逐步踏實，很順利地將障礙一一克服。 此行最大的收穫，不只有形的菩薩戒證書和菩薩衣，還有從師父說戒影片中，了解受戒的真正意義，以及領受法師和義工們在每個細節裡，演示如何行菩薩道。 從活動剪影中，看到好多義工都上了年紀，不辭千里舟車勞頓，默默地藏身在法鼓山各角落，為的是成就我們求戒的心願，其堅毅的眼神、發自內心的喜樂面容、辛勤的身影，彷彿對我訴說著做為一個菩薩，如何具備利他精神與行動。瞬間的感動，同時觸發自己潛藏的菩提道心。法鼓山最美麗的風景，就是義工身影。師父說，菩薩戒的戒體乃是心地法門，我好像有點懂了！ 受戒容易持戒難，期勉自己今後時時自律，好好修正身口意三業，盡可能奉獻自己成就大眾，秉持初發心永不退轉，生生世世常行菩薩道。 ◎劉佳奇 在無數的過去生中，我必定曾經播下菩提種子；今生過了天命之年，終於又重回如來家。 去年（二○二二）滿心期待的菩薩戒因疫情取消，這次重新報名，好不容易接獲錄取通知，趕緊將聖嚴師父的《菩薩戒指要》請出溫習。擔心對儀軌陌生失禮，應是很多人不敢受戒的原因吧？ 然而，法鼓山是辦教育的道場，該怎麼站、怎麼轉身，如何拜、何時起，每個動作都有詳細分解的教學影片，法師們耐心教導並陪伴大家練習。不僅是要讓正授典禮更莊嚴，也是調練自己的身儀，舉止優雅，展現威儀。 除了身儀的學習，整個戒期最觸動我的，是十堂師父說戒的課，從菩薩戒是什麼？為什麼要受戒？戒的內容、儀軌的意義等，一一分說，破除「知法犯法，罪加一等」的受戒迷思。 師父鼓勵大眾：「有戒可犯是菩薩，無戒可犯是外道。」受戒後也是「犯而不失」，只要知道慚愧、懇切懺悔，再次發願往後不再犯戒，如此一次次練習，就會愈來愈清淨，這就是修行。 聽多位師姊談起懺摩的震撼，自忖是理性的人，沒想到，第一波淚水無預警地在首日晚上安位時洶湧襲來。家中老菩薩等至親均尚康健，能在平順之時開始學佛，是我很珍惜的福報。 佛號聲中，想起過去疼愛自己的長輩，希望先祖也能前來聽聞佛法。念頭一動，眼淚忽然潰堤，著實詫異這突如其來的情緒，但當下的心情並不是悲傷，而是盈滿感恩，知道佛力慈悲，不僅先祖亡友受益，眾生也得同霑法潤。 隨著師父說戒開示，又在不期然處被觸動。師父說到怨與親的糾結，前者很容易理解，我們可能傷了人不自知，埋下怨懟，結下了怨；但所謂「親」，我們以為是好的情緣，說不定是另一種障礙，即使是和樂的親眷，最後一刻若無法放下不捨之情，不就成了推動生生世世輪迴的無明？從怨與親的糾結出離，慈悲廣度，才是修菩提心的菩薩行。師父的教導淺顯中蘊藏深義，我們有幸得明師指引，是多好的因緣和福報 收下受戒證書，恭謹地收好菩薩衣，帶著結緣書贈禮，以及滿懷的感動與感謝下山。法師祝福我們「生日快樂！」確實，嬰兒菩薩已誕生，發願開啟止惡、行善、利益眾生的新人生。
方丈和尚清涼語 順流逆流 都是成長助緣 ◎果暉法師 佛教是感恩、報恩的宗教，從佛法因果、因緣的角度看我們所處的環境、世界，事事都要感恩、報恩。 我們今生能夠出生為人，是一種福報，一定是過去世做過好事、善事，所以今生能夠獲此人身。因此，首先感恩自己是有福報的。第二，所謂感恩，除了這一生有許許多多的恩人之外，往昔的多生多劫中，我們也曾經獲得許多人的幫助；即使不談過去生，就是今生今世而論，我們今天還活在這世上，是受到無數人直接或間接的幫助所成就。因此，感恩、報恩是佛教徒處事待人、看待世間的基本態度。 從佛教的三世因果觀來看，我們之所以擁有今生，是從過去世到現在所得到的因緣果報，佛法稱之為「業」。從現在到未來，佛法雖有消業、受報之說，亦有許願、還願的觀點。許願、還願的意思是說，因為過去世我們曾經發願，所以這一生無論面臨順境、逆境，我們都能坦然面對、接受，以許願、還願來積極回應過去生曾經許下的承諾。 有些人一生中做了很多好事、善事，卻發生了不好的際遇。我們相信有業報，但不必將不好的際遇當作業報看，而當成是鍛鍊與成長的機緣。從感恩、報恩的生命觀看，一切際遇都是成長的助緣。好的境遇如同順流，挫折、打擊如同逆流；能順流而行是福報；逆流而上雖較艱辛，而鍛鍊、成長的功用，力量則更強。 對修行智慧而言，我們只要放下自己，一切都是好的；而無私地幫助、成就他人，一切都是好的，這就在修行慈悲。 《六祖壇經》云：「若真修道人，不見世間過。」真正的修行人，不會見到世間的過失，不會看到他人的過錯。《梵網經》則說：「惡事向自己，好事與他人。」不好的事我來承擔，好事則分享給他人。 生命的目的是許願、還願，生命的價值是感恩、奉獻，這是最大的幸福。只要發願，不論身分、地位、能力，或者貧富貴賤，人人都可以奉獻，即使做很小的事情，也可以利益他人。只要把觀念及心態調整過來，凡是可讓我們成長，並且有利於他人，那就是好的，一切都由我們的心在做主。 禪修，讓我找回自己 ◎段寬恆（總本山大寮義工） 我今年剛滿十五歲。參加三月十一、十二日農禪寺的都市禪二，是我送給自己的禮物。第一天，一上坐背就超痛，然後就又睡著，直到午齋才稍微清醒。下午慢步經行，我就一步一步地把心放在移動的那隻腳上，專注讓我變得穩定、清楚：享受腳接觸地面的感覺。就只是在走，突然覺察到—— 我的心安定下來了，並且走得很穩，我很開心。 看聖嚴師父的影音開示時，總護法師說不用寫筆記，當下記得起來的，就是自己需要的；記不起來的，就代表現在還不需要。我是真的什麼都不記得了，但有一句話我記住了：「禪修就是要更認識自己。」這次禪二讓我想付出行動更認識自己—— 只有接受不完美，才有勇氣去彌補。 三歲時，我被診斷發展遲緩，六歲時，我還不會寫也看不懂字，被診斷出學習障礙。「學習障礙」這四個字，被貼在身上，非常非常痛。我們這樣的孩子，除了不會讀寫之外，其他都和平常人一樣，所以非常容易被誤會。從小到大，最傷人的一句話是「這樣你也不會！拜託不要裝了！」我真的沒有裝，這是老天爺給我的一個禮物，相信沒有人想要的。 自從自學後，那句話在我耳邊消失了，換成滿滿的肯定與鼓勵；我不怕您們看到之後，會對我抱有什麼樣的想法，因為我正在更認識自己的道路上，正在與您們分享我的生活歷練。 現在的我進步很多，因為我有一直不放棄的父母，如果我有一點進步或成就，是他們努力換來的。其實，我不知道他們怎麼能接受自己的孩子跟別人不一樣，還好我的爸媽很棒，接受我，也把我養大了。現在我一邊自學一邊在大寮出坡，相信透過自學、跟著佛法，可能是我成長最好的一條路。 寫自己的故事是很痛的，在世界上，我的故事可能不算什麼，然而，這真的是我很努力才有的今天。感謝法鼓山讓我在這裡找回自己，感謝父母願意讓我這麼自由，感謝農禪寺辦的禪二，感謝一起出坡的每一位法師和菩薩們，謝謝您們的包容，您們都是我最好的老師。 |
