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唱出新世代的安定法音 在臺北西門町鬧區的法鼓山德貴學苑，每週有一群法青學員， ◎文／陳亭君．圖／許朝益
青年院每年固定舉辦大悲懺法會和菩薩戒誦戒共修，去年（二O二二）十二月，首次舉辦「地藏懺」。法會現場，約一百五十位青年齊聚德貴學苑二樓大殿，禮讚地藏菩薩的弘願功德，祈願眾生遠離憂苦。而這場法會的悅眾，都是梵唄班成員。 音聲佛事 解行並重 安詳、穩定人心的梵唄，也是佛子們修定及安心的方法。青年院自二O一二年舉辦青年梵唄課程，至今已滿十年，課程包含認識梵唄的意義、早晚課誦教學、威儀練習、法器教學等。課程圓滿後，學員可在青年院舉辦的共修活動中，實際執掌法器或擔任唱誦悅眾。 梵唄是透過一心至誠的唱誦，安頓身心，傳遞和雅法音。青年院梵唄課程以三個月為一期，每週一次，由法師和具悅眾經驗的學長共同帶領練習，每期課程圓滿後就有機會「上場」運用所學。 青年院監院演柱法師表示，誦經梵唄體現了大乘佛教的修行精神，長期出席梵唄班的青年，大多對佛法已有基礎認識，透過修習梵唄，將佛法義理解行並用。課程除了指導如何唱誦、打法器，也包含介紹懺法的次第及特色。 學長帶領 世代傳承 在大量影音刺激的喧囂年代，年輕人能相應傳統音聲佛事，持續學習梵唄，實屬難得。目前約有二十位梵唄班的學長，在共修時擔任悅眾，接引更多青年修習梵唄，是成就自己和他人的護法鼓手。 這群喜愛梵唄的青年，常在課外撥出時間，引導新進學員掌握板眼要領、練習梵唱和法器，團練形同精進共學，提振道心。擔任梵唄班學長近十年的王思雯，不僅持續精進，也發心把所學經驗傳承相續。 首次擔任悅眾的林文婷說，一開始學習很緊張，但在念念佛號、聲聲梵音中，逐漸放下不安，放鬆身心職掌法器。也學習凡事以恭敬心面對，覺察情緒，提醒自己時時回到方法，止息妄想，安住當下。她以聖嚴師父的話自勉，「不懂的就學習，不熟的就多練習，練習承擔責任的時候盡力，盡力後就放下。」 就讀大四的唐源佑分享，音聲佛事的熏習，幫助他在學業上專注當下，實踐「身在哪裡，心在哪裡」。去年底首次擔任男眾助唱，實際執掌法器，他滿臉笑容說，每次共修，都沉浸在海潮音的法喜中。 參加梵唄班四年的洪晉夫說，課程有完整的學習地圖，漸進深入法會儀軌和法器敲打技巧，同時也能體驗禪修的安定與清淨。因此，每次的念佛拜懺都更深化學佛的信心，培養戒、定、慧的修行，期勉把這份安定帶回日常中，以此清淨身、口、意。
於青年院地藏懺法會擔任維那的王思雯，音聲和雅清亮。「從唱誦和執掌法器時呈現的狀態，大眾可感受到唱誦者的身心狀況是平靜莊重，還是緊張不安。」她回憶二○O三年初參加梵唄課程，唱誦時總不自覺高亢起來，後來在梵唄的熏習、法師和學長的耐心指引下，才發現只要好好放鬆，回到呼吸，氣會往下沉到丹田，自然地發出音聲。 「謹記法師和學長的教導，時時觀照對梵唄的初發心。上場前做足準備，才能在正式上場時，不辜負前來共修的廣大眾生。」因此，王思雯帶領新同學時，除了分享梵唄的好處，鼓勵執掌法器、承擔悅眾與大眾共結善緣，更期許他們仔細體會梵唄，珍惜擔任執事的因緣，學佛才能細水長流。 王思雯因梵唄的熏習，時常留意身心狀態，提高覺照力，時時提起慚愧懺悔心。「後來有人告訴我：你唱誦的經文『入心』了。」（陳亭君） 青年院新年度「梵唄與修行」課程將於3月開課，歡迎18至45歲、對梵唄有興趣的青壯年一同參加。 ● 上課時間： 3月9日～5月25日，
每週四晚上7：30～9：00 染心轉淨心 體驗華嚴世界 ◎白思蜜 您曾去過齋明寺嗎？是否發現，無論如何細看，都不如導覽員講解來得詳細。在教師聯誼會線上讀書會中，護法總會演本法師就像是老師們的佛法導覽員，以循序漸進、深入淺出的方式，帶領我們一窺《華嚴心詮》之堂奧。 法師運用閱讀技巧來解構經典，補充大家不足的佛學名相；再透過講義、影片、戲劇、提問等方法，為我們建構佛學知識，以此繪製成佛之路的地圖。此外，法師還藉由禪修，培養我們的覺照力，好比開寶藏的鑰匙，經由練習，轉變自己的生命後，在讀書會分享自身經驗，彼此成為菩提道上的善緣，體會《華嚴經》所說「法界緣起」的境界。 法師說，「法界緣起」是指一切現象，均由清淨心隨緣生起，在法界唯心的作用下，各種現象無不處於「你中有我，我中有你」、圓融無礙、重重無盡的關聯之中。但是為何我們看不到？法師說，因為一般人都是染心看世界，要體驗華嚴世界，必須轉染為淨。法師教我們以念佛來攝心，當時心想：這麼簡單，打坐那麼久都辦不到，念個佛號就行？又想，只要不腿痛，就值得試試。 上週去臺北做手部復健，坐車無事就念佛。下車時，見到一位婦女手抱嬰孩，正在努力解開固定行李的卡榫，我因手無力，想幫卻幫不上忙。眼看下車的人都走光、車門即將關閉，她叫我先下車，不用管她。 感恩法師教導，讓我開始珍惜所遇到的每個人，包括討厭的人。當我有討厭的想法時，知道自己處於染心的狀態，便趕快念佛，轉淨心。說也奇怪，討厭的人竟變得跟一般人一樣。幾週後，原本討厭的那個人，他也不討厭我了。佛法太不可思議了，不但改變了我，也改變我周遭的人。 成佛法華 信受奉行 ◎陳玲宏 《妙法蓮華經》歷來被稱為「經中之王」，欣逢新莊分會舉辦「絕妙說法《法華經》講要」講座，抱著不知能否聽懂的忐忑心情，報名了課程。 主講課程的許書訓老師，幽默風趣地以國、臺語介紹《法華經》，還補充相關影音，帶領我們進入法華世界。原來「成佛在法華」，不是我想的那麼艱深難懂，聽了許老師的講解，讓原本的不安減輕不少。 許老師從經文中歸納出《法華經》有「十二殊勝」，包括：三乘歸於一佛乘、涵蓋一切佛法、觀音菩薩聞聲救苦普門示現、超越小乘四眾的功德、惡人、女人、畜生皆可成佛、六根超能力、與佛共宿及降魔、護國、息災等。老師期許我們解行並重，並能將《法華經》三分心要之二分：〈如來壽量品〉中的「自我偈」、〈觀世音菩薩普門品〉中的「普門偈」背誦起來。 多年精進修持《法華經》的許老師為我們講解這部殊勝大法，不只讓初學者有概略的正確知見，對熏習已久的佛弟子們，也是難得聽聞的分享。《法華經．藥草喻品》說，只要信受奉行者，就可以「現世安穩，後生善處，以道受樂，亦得聞法」，有如此的利益，更堅定我學佛的信心。 此外，許老師也將《法華經》與生命連結，除了分享自己的人生智慧，還鼓勵大家將《法華經》實踐在生活當中，即是提昇人品。然後再將佛法的好，分享給周遭親友，如此一來，人間淨土便不是空中樓閣，而是可體驗到的事實。 最後一堂課圓滿時，護法總會服務處監院常應法師來到新莊分會關懷，勉勵我們要持續精進，把所學的佛法運用在生活上，隨時隨地用佛法來自利利人，除了幫助自己轉念、化解煩惱，也幫助親友安定身心。 感恩有福德因緣參與這次的講座，希望今後自己在學佛路上不斷精進，一步一步走向成佛之道。
守好三業不造惡業 ◎蔡芳志 身在科學進步的時代，總覺得宗教是迷信，但這幾年，看著妹妹學佛後的成長與改變，驅使我也想了解佛法。上了「快樂學佛人」，第一堂課就讓我了解佛教的「佛」，事實上是沒有煩惱的人；是發現真理、教人修行的老師，而不是神。學佛，是學習佛陀教導我們如何離苦得樂的方法。 「心靈處方籤」所講的「四它」、「四要」、「四安」，非常實際受用，尤其「四它」，現在已是我遇到困難或逆境時，一定會使用的處方籤。「四安」中的「安業」也讓我學習很多，原本覺得自己已退休，無須安業，聽了法師講解才了解「業」不只是職業，身口意三業也是業。 想要好好安三業，真難啊！平常習慣了想到就說，現在正在努力練習守好口業。開口前，先念幾次「南無觀世音菩薩」，沉澱一下再決定需不需要說。當然，如果沒有「意」就不會有口業，所以我更要努力「凡事轉正念」，守好意業。 「學佛行儀」讓我學到如何拜佛、操手、捧香花碟、執爐捻香。平常參加法會時，有樣學樣地跟著旁人動作，但總是有點心虛，擔心做錯，以至有時無法專心。很高興知道了正確做法，以後參加法會，心會比較沉穩實在，可以好好地專心誦經拜佛。 雖然這次是線上課程，仍有安排學員分享時間。我分享這幾年遇到煩惱時，會先持佛號安自己的心，很多事也會祈請佛菩薩加持。後來發現，當我慢慢放下想百分百掌握的控制欲，其他交給佛菩薩，結果往往是想不到的圓滿。其他學員也分享在生活中運用佛法的喜樂，不僅讓我對佛法更有信心，也更有動力想進一步了解佛法，所以，我報名了今年的佛學班喔！ |
