法鼓文理學院 112年度招生開跑

增設碩士在職學位學程、進修學士班歡迎各界人士加入終身學習行列

▲法鼓文理學院因應終身教育的需求，以心靈環保為核心，培養具生活智慧、創新能力的人才。 （廖順得 攝）

【本刊訊】法鼓文理學院自二月起，佛教學系學士班、碩博士班，及「生命教育碩士學位學程」、「社會企業與創新碩士學位學程」陸續開始招生。甫經教育部核准的「生命教育進修學士班」、「社會企業與心靈環保碩士在職學位學程」，也自今年起開始招生。文理學院校長陳定銘鼓勵大眾踴躍報考，在終身學習的時代，相信將能為個人生命及社會產生助益。

「內在修持真的太重要，來這裡念書後幫助我更容易專注當下，生活、工作更安定！」就讀「社會企業與創新碩士學位學程」二年級的墾趣戶外生活董事長林婉玲認為，現代社會如此不安，若能接觸佛法、禪修課程，有助身心安定、專注工作。就讀文理學院，除了心靈環保的境教、深化企業經營與創新的觀念，還進一步學到環境保護、社區再造、長照等領域的專業知識，對各類社會問題更有能力幫上忙。

就讀「生命教育碩士學位學程」的人文社會學群學會長莊淑秋，認為終生學習已是現代趨勢，文理學院鼓勵學生跨領域學習，更歡迎各世代的到來。她以自己為例，即便念的是生命教育學程，也能修學佛教學系、社會企業的課程；加上不同年齡的同學被安排在同一個學習空間，有助開拓人生視野。

從大學至研究所均選擇文理學院的傳持法師，回憶起大學時曾赴德國漢堡大學交換一年，豐富且美好的學習歷程，都化為生命難以取代的寶貴資糧。目前就讀佛教學系碩士班的他，除了專業領域，還培養外語能力、梵語唱誦的興趣，以嶄新的方式邂逅古老而充滿底蘊的佛教。

佛教學系則在去年底舉行「歡喜自在．悠遊法海」校園課程體驗之旅，近五十位學員參與。「科技人是否適合讀佛教學系？」「讀了佛教學系是否就要出家？」在Q&A單元中，現場互動熱烈。佛學資訊組助理教授王昱鈞回應：「佛學有資訊，猶如帶角虎」，現代AI人工智慧盛行，人工智能可處理語言、文本、圖像，幫助研究者進行大量探勘和分析，預期AI在佛學領域的應用將有極大發展。

「這是終身學習的時代，歡迎各位踴躍報考！」陳定銘校長表示，文理學院新設的學程，就是因應終身教育的學習需求，並與聖嚴書院培育的佛學與社會實踐人才銜接，透過系統性的養成，活用禪學於生活、職場社會中，成為具有生活智慧、身心安頓、創發能力之利益社會的人才。

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校長的辦學藍圖

落實聖嚴師父的五項期許

◎陳定銘（法鼓文理學院校長）

聖嚴師父對於法鼓文理學院的期許，是希望成為發亮的光源體，是善良動能的發源地，為我們的社會培育出更多淨化人心的人才。站在這樣的基礎上，去年（二O二二）八月我接任文理學院第三任校長後，就秉持「心靈環保」辦學理念，致力落實師父於二○○六年提出、以漢傳佛教為興學主軸的五項辦學期許：

一、以漢傳佛教特色為興學主軸：師父認為漢傳佛教的兩項特色，一是將原本艱澀難懂的佛學名相，轉化為現代人可接受明白的語詞；其次，將漢傳佛教的中觀、唯識、如來藏、禪淨等宗派，融會貫通，同時傳承漢傳佛法。因此，文理學院以佛教學系深化漢傳佛教基礎，以人文社會學群來應用禪修特色與社會實踐。

二、法鼓文理學院在三大教育環扣之中：法鼓山的理念是經由大學院、大普化和大關懷三大教育體系實踐，而大學院教育並非單一獨立的學府，是為了培養人才，用以帶動大普化和大關懷教育的落實。

三、多元化、多層次經營：除一般學院招生外，也落實推廣教育課程，與政府及民間企業共同合作，推出各種普化、關懷課程，讓學術走入普羅民間，為社會大眾服務。

四、優秀師資與法鼓山理念，互為加乘效果：曾有人講過：「不參加禪修，不知道師父的深度；不參加禪修，不知道法鼓山的豐富。」將來文理學院的教授，一定要有禪修的體驗。

五、創新為最大特色：文理學院能貢獻給社會的，就是創新。例如：禪文化研修中心定期舉辦公部門、企業、學校、社會大眾等的營隊與工作坊，推廣禪修體驗與身心安頓。心靈環保研究中心增設環境教育設施場所認證，推動環境教育，實踐里山倡議對於尊重自然、保護環境的意識。

總之，文理學院的特色，是以心靈環保回應時代需要，以禪法體悟生活智慧。接下來，文理學院的辦學將遵循這五項期許，一棒接一棒傳承下去，繼續培養具有智慧、人文胸襟、國際視野的高素質人才。

▲陳定銘校長秉持「心靈環保」理念，落實師父以漢傳佛教為興學主軸的辦學內涵。（李東陽 攝）

新僧活札記

出家的大孝與報恩

◎釋常燈

「大孝終身慕父母」這句話出自《孟子．萬章》，大意是說：人年幼時依戀父母，長大後轉而戀慕他們的追求對象，結婚之後愛慕妻子，做了官便仰慕君王，唯有真正孝順的人，終其一生，對父母都存著景仰與孺慕之情。

而出家，是真正的大孝。《梵網經》有云：「孝名為戒，亦名制止。」因此，出家人把對父母的孺慕之情，轉以清淨戒行淬鍊自我、待人接物，清朗澄澈地返照父母的培育之恩，並在佛前立下誓願，以佛法智慧奉獻予有緣眾生，在人間處處點亮光明。也就是說，出家人雖然割愛辭親，卻是以最熾熱的修行來奉養父母，將所受的長養之恩，反饋一切有情，迴向生生世世父母，離苦得樂，永脫輪迴之苦，超越了世間的寸草孝行。

今年法鼓山僧大的招生海報，以一位釋家子領著父母乘著小舟，踏上覺醒之旅為意象。父母驚奇地望向天空，如同釋子為父母打開了修行悟道的美好眼界；而映照在水面的鳥群掠影，表示時間之河裡生生世世的父母，都是釋家子想要擺渡的對象，如同蓮池大師所言：「親得離塵垢，子道方成就。」出家修行，捨離的是個人欲望追逐，不是父母與人間；專心致力於為他人服務，而非浪費生命於夢幻泡影般的世間成就，將父母給的色身發揮最大功用，把眾人的幸福視為己任。這便是出家人的大孝。

法鼓山僧大所要培養的不僅僅是出家人，而是能夠回應當代需求、關懷社會的宗教師。宗教師的修行，是將生命價值昇華為奉獻自我，成就他人，更是菩薩道行者的報恩。菩薩道是從眾生中求，眾生是菩薩的福田，宗教師報恩盡孝的對象是父母、三寶、眾生、國家，不再是圍繞生命中的僅僅少數人。

（曹一竹 繪）

法鼓山社大 新春感恩有里

法鼓山社會大學為感謝在地鄉親，每逢歲末新春舉辦的「感恩有里」祝福活動，今年分別於新莊、北海、北投校區及馨園老人養護中心舉辦，為在地居民、長者送上新春祝福及結緣品。

去年(二O二二)十二月二十四日首先於新莊校區舉辦「寫春聯送祝福、花畫春聯」，由禪悅書法鈔經班林欽商老師、水墨輕鬆畫班林昆山老師帶領，從「字」和「畫」的描繪中，和大眾一同感受新春氣息。園藝治療師陳淑華也分享製作苔球，在苔草花木中療癒身心。

元月四日，北投校區由廖中賜老師分享手沖咖啡，藉沖泡咖啡練習放鬆。十七日還有陳玉蘭老師指導「福慧自在過年花」插花活動。

法鼓山社大自二O一九年起，受邀到萬里馨園老人養護中心關懷長者。因防疫停辦許久的關懷活動，十六日以視訊舉行，社大專職和義工親至現場螢幕前帶動唱，另一端在活動大廳的阿公、阿嬤們一聽到熟悉的音樂，也跟著畫面舞動。馨園主任祕書尤玟卿說，感謝法鼓山社大用心準備，為長者帶來溫馨的喜悅。

二十年來，法鼓山社大在各地社區推廣社會關懷、人文休閒、生態教育等各項課程。展望新的一年，曾濟群校長期盼，「面對千變萬化的世界，常讓人不知安心生活，但愈是不安的年代，愈需要分享平安和祝福，所以現在正是我們修福、修慧的好時機。」

（文／陳亭君．圖／法鼓山社會大學 提供）

【法鼓書齋】

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工作好修行 修行好工作

每日汲汲營營於工作時，是否曾思考過，人為何需要工作？工作的意義又是什麼？如果面對工作，始終找不到能提起熱情的方法，甚至想到就厭煩，只想當「躺平族」，這樣的人生是樂？還是苦？

職場即道場，對於職場常遇見的問題，聖嚴師父曾開示解惑，引領我們在工作中開啟智慧。「人生與工作的結果＝思維×熱情×能力」方程式，借重日本「經營之聖」稻盛和夫的工作心法，學習「正向思維」才是事業永續的關鍵。此外，演一法師、職場達人鍾明秋、辜琮瑜、張顥嚴、朱嘉漢，分享如何在工作中提昇心志，修福修慧、成人成事。

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