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重返中東和平之旅 2003年12月8至16日， 時隔16年，《他的身影2》製作團隊前往以色列， 自心平安 世界也平安 ◎聖嚴師父 最近我到中東地區，行前許多人告訴我：「聖嚴法師，你什麼地方都可以去，可是中東不能去，因為那個地方隨時都有炸彈。年齡這麼大了，不要去送死！」我說：「如果應該死在中東，也很好，因為那邊是聖地，猶太人相信，那裡是距離天堂最近的地方。」 等我去了中東以後，發現以色列、巴勒斯坦的人民都非常緊張，但是我不緊張，因為我不覺得有那麼危險。 我到達的那幾天，當地也沒有發生什麼意外事件，所以他們對我說：「你把平安帶來了！」真的是這樣嗎？ 其實無論出門或在家，「心安」就有「平安」。當一個人情緒波動不穩，就是處在最危險的狀況下；而當自己的情緒安定，心情非常平衡，才是最安全的時候，連帶身旁的整個環境都是安全的。 我去以色列耶路撒冷的時候，因為當地只有天主教、猶太教，所以我只好住在天主教的教堂裡。我注意到有一位神父，人非常好，對每個人都非常關心，儘管不認識他，但是他主動跟我打招呼：「師父，我認識你，你是非常好的人！」我想：「奇怪，他怎麼認識我呢？」我的弟子認為可能是他曾經見過我，但是我怎麼想也想不出曾經見過他。 有一天，我看見他一個人在祈禱室裡，等他禱告完，我問他：「你在做什麼？」他說：「我在祈願。」我又問他：「祈願什麼？」他說：「為了平安。」我說：「你為誰祈願平安？」他說：「為了每一個人。」原來他祈願不是為自己，而是為所有的人。這位神父看起來總是那麼歡喜，對每一個人那麼友善，原因就是他經常為人們祈願平安。這即是佛經裡所說的「心淨國土淨」，以及心不隨境轉而境隨心轉——當自己的心是平安的，看到任何人都是友善的，看到這個世界也是平安的。 將平安與和平分享給大家，並不是只有特定團體去做，而是我們每一個人都可以做、都應該做：首先，自己的心裡要平安；其次，我們每天要為全世界的人祈禱和平、祈禱平安；然後，見到每一個人都對他說：「我祝福你平安！」我們經常用喜悅的、友善的、關懷的心和態度，將自己的平安，分享給與我們接觸的人，以及所有的人，這樣的話，我們自己和周圍環境裡面的人，以及全世界的人，慢慢地都會得到平安。（摘錄） （二○○三年十二月二十日講於加拿大溫哥華，收錄於《佛法的知見與修行》）
通過了無常考驗 ◎張光斗（《他的身影２》製作人） 二○二二年十一月七日，《他的身影2》攝製小組抵達以色列台拉維夫機場。 雖然以色列與巴勒斯坦的紛爭依然嚴峻，但與二○○三年，聖嚴師父以聯合國宗教領袖理事會理事的身分前往當地訪問，時刻有人肉炸彈威脅的緊張情勢相較，無論是機場或市區的氛圍，如今都安定平和許多。 因緣實在不可思議，在我們出發前夕，忽然發生一些考驗，不但臨時出缺翻譯，就是連當地申請拍攝許可等事務，都急需人手協助。 於是，演持菩薩歡喜加入我們的團隊不說，一位來自西安，曾在倫敦參加共修活動的齊思宜菩薩，適巧以交換學生的身分，由倫敦轉往以色列耶路撒冷研習古希伯來語。她在收到訊息後，立刻答應，願意擔任我們在以色列期間的口譯。 有如佛菩薩的適時加持，所有需要面對的無常考驗，我們都順利通過，如期成行，也順利尋找到師父為了促進世界和平，在以色列留下的深淺足印。 此行，我們不但尋找到當年在以色列，邀請師父公開演講的施洛莫菩薩（Shilomo），也開了三個多小時的車程訪問到他。當他收到僧團致贈的師父墨寶時，兩眼噙著淚水，非常歡喜，並再三交代，一定要轉達他滿懷的謝意，期待有一天能夠到法鼓山一趟，再次親炙師父所傳下來的禪法。 我們同時也訪問到當年邀請師父到以色列的單位之一，巴勒斯坦NGO組織PASSIA的創辦人哈迪博士（Dr. Hadi）；也踏上師父走過、耶穌走過的耶路撒冷古城的「苦路」、「哭牆」……收獲十分豐盈。 有了以色列的經驗鋪墊，相信《他的身影2》團隊，就算日後遇上任何考驗，也都能勇於承擔，奮力前行，繼續完成任務。
收到止觀法寶 ◎賴菊香 二○二二年夏天，得知法鼓山副住持果廣法師、東初禪寺監院常華法師將至西維吉尼亞州奧鼓斯達（Augusta）小鎮附近的一處道場帶領禪修，真是喜出望外。 十月，期盼的三日禪終於到來，果廣法師為大家介紹止觀法門。法師跟隨聖嚴師父三十年，加上六年閉關，經過不斷地聞、思、修，發現紮穩止觀的基礎，進可與各種修行法門接軌；退可守，先回到「止」的練習，再起「觀」，如此可收止觀雙運之效，修行就容易上手了。 「我們的心就像是一匹野馬，也像一隻猴子。時時奔逸飄盪，難以駕御。」法師指出在無明、我見、癡求欲的驅使之下，我們的心總是隨境而轉，妄想紛飛。若能夠將妄心繫縛一處，妄想自然逐漸沉澱，就像一潭污濁的水，等沙礫沉澱湖底，湖面就像明鏡一般，可以如實映現萬物。 如何「修止」？法師教我們將注意力集中在鼻尖，並專注「止」於該處，這個專注力，即是當下的心。第一天只做專注力的練習，對「止」的方法較熟悉後，第二天接著「修觀」。法師說，修觀就是去「覺知」我們的所緣，但不去執取任何所緣的人事物。 當「止」的工夫逐漸提昇，會發現妄念和煩惱逐漸下降，再配合覺觀，對身心的覺察力會逐步增強擴散，由小變大，由局部到整體。 法師教的方法簡單易行，三天的禪修中，我發現不僅在蒲團上，戶外經行或出坡時，也容易用上方法。大堂分享時，我們感恩法師贈送這個法寶，法師則謙虛地說，這個方法不是他發明的，而是引用《阿含經》中「繫念在前」的方法，可以當作進入師父所教禪法的墊腳石。法師的體會，得到大家的共鳴。 這次的禪眾當中，有位不諳中文的西方眾Chris，常華法師為此擔起翻譯任務，不僅Chris受益，我們也受惠，有機會再聽第二遍，對果廣法師的開示更清楚。常華法師的翻譯，也讓Chris有機會奉獻，他義不容辭當了一天的監香，還示範三天的八式動禪。法師的辛勞，也為我們造就了一顆明日之星。 享受與自己相處的時光 ◎陳鼎勻（聯發科技佛法研討社) 二○二二年秋天，法鼓山僧團演啟法師、演謙法師來到新竹科學園區的聯發科技總部，帶領由公司的佛法研討社舉辦的「法鼓紓壓禪，禪修 Follow Me」活動。週四下班後，三十位同仁離開緊湊的工作場域，步入重新布置的會議室空間。 「把工作暫時放到門外，把這個時間留給自己。」法師引導放鬆時，先讓我們將心收回來。對於每天面對高度壓力的科技人來說，透過禪修紓解壓力，的確是很好的方式。然而，禪修不只紓壓，法師傳授的正知正見，除了讓我們在課堂上獲益，回到日常生活上，也能運用這些觀念和方法，找回自己、認識自己，進而超越自己。 四個週四晚上的課程，法師們講授的內容包括：坐姿、入靜、止靜、出靜、觀呼吸、臥禪、八式動禪、立禪、走路禪等。我們跟著法師指引，做動禪時，觀察身體不同部位、不同姿勢的感受，以及這些感受如何傳遞到心裡變成感覺，像是覺察「從感受到感覺」的分解動作；禪坐時，先將注意力放在鼻尖，觀察每個呼吸都有微細的差異，感覺到每次呼吸都與生命相連結。 不管是練習動禪，還是打坐，當身與心都在很放鬆的狀態下，難得可以享受一段與自己相處的平靜時光，將心收回，放在觀察身體和心理的變化上。此外，每次上課都播放聖嚴師父影音開示，內容皆是當週的學習主題，我們深感受用。 為期四週的課程圓滿後，很懷念法師帶領大家打坐禪修的時光。師父曾說：「佛法這麼好，知道的人這麼少，誤解的人這麼多。」所以發願要將知道的佛法，盡量分享給需要的人。兩位法師和幾位護持的在家居士，每週往返八十公里，來到新竹科學園區，就像是觀音菩薩，傾聽我們的煩惱和願望，運用佛法幫助我們紓解壓力、遠離煩惱，帶來了安定的力量，也播下了智慧和慈悲的種子。 |
