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探索心靈環保 開展內修外化 辜琮瑜線上導讀心靈環保學 逾千聽眾體驗聖嚴師父送給世人的禮物 【魏子茵／臺北報導】「心靈環保推行三十年了，我們真的了解嗎？」六月五日，法鼓文理學院助理教授辜琮瑜於護法總會「《好心．好世界》線上導讀講座」，以「從好心好世界走入心靈環保的內修外化之道」為題，與十三個分會一千六百人次聽眾一同探索「心靈環保學」的深義，分享其如何在現代開展運用，以實現人間淨土。 專研聖嚴師父禪學思想的辜琮瑜引用新著《聖嚴法師心靈環保學意義與開展》，搭配數十張彩色圖表，將心靈環保內涵做系統化整理，帶領聽眾以「四化」認識心靈環保學的「心地圖」：從溯源的「脈絡化」、當代實踐的「應用化」、「系統化」與超越系統的「詮釋化」，全方位探討心靈環保的佛法要義、思想傳承，認識師父的修行精髓，以及思索生活落實、乃至轉化生命的各種面向。「期望能建構涵蓋理論與實踐的學習系統，發展跨領域對話平台，在當今社會實現跨世代的安心之道。」 釐清心靈環保學的學習地圖後，辜琮瑜邀請聽眾反思：「心靈環保跟我有什麼關係？」進一步分享如何為生活帶來「心視野」，提醒大家透過禪修鍊心，逐步學習心不隨境轉，並由自而他看見「每個個體都是整體的一部分」，體悟心、境不二。 接著，辜琮瑜與聽眾共勉「心學習」，由禪修、心五四來內修，提昇人的品質；以三大教育、四種環保、心六倫為外化，建設人間淨土，承繼師父提出的大悲心起精神。「內修和外化即是好心好世界，當我們把自己的心照顧好，就能照顧周遭的人，甚至是無我的整體。」 基隆精舍福田班關懷員廖鳳儀分享，聽完講座對於心靈環保的脈絡更加清楚，平日也常用四它、四安來面對生活轉折，疫情嚴峻之際，更深刻感受心安定的力量。文山、板橋、新店、雙和、羅東等分會近期陸續舉辦「《好心．好世界》共讀分享會」，羅東分會共讀帶領人劉宗漢表示，實踐心靈環保讓自己在行住坐臥愈簡樸，與人應對也愈柔軟，期望每顆心靈種子能開枝散葉，共同淨化社會。
關懷社福機構、弱勢家庭 傳達各界善心 【本刊訊】臺灣本土疫情自今年四月下旬以來再度升溫，法鼓山慈善基金會為加強關懷及支持社福機構、弱勢家庭度過疫情難關，六月中旬起啟動新一波疫情關懷專案，除了對長期服務的一千五百戶關懷案家，提供民生物資或連鎖量販店提貨商品券，也積極透過資源連結，與其他社福團體與機構攜手合作，擴大關懷層面。 六月十三日，慈基會專職及重陽聯絡人李敏華拜訪新北市蘆洲社福中心，除了致贈三十箱採購自國內七家庇護工場產品的關懷實物箱，協助該中心服務的案家外，雙方更進一步交流互動，藉此促進彼此資源整合，共同協助受疫情所苦的弱勢家戶度過難關。 十六日，慈基會提供快篩試劑、酒精、體溫計及口罩等防疫物資，贈予緬甸來臺的清寒學生，由臺灣果文校友會會長李孝富代表接受並轉贈；同時捐助一筆善款，由果文校友會採購物資，對受疫情影響的四百位緬甸僑生慰問關懷。 慈基會花蓮聯絡人蔣素娥、顏長春得知花蓮縣玉里鎮安德啟智中心亟需防疫物資，六月二十四日專程驅車前往送暖，提供防護衣、防護帽、鞋套、快篩試劑等物資。該中心八十二歲的劉一峰神父感謝法鼓山的協助，讓住民可以安心防疫。交流過程中，劉神父也向慈基會募集奶粉等物資，盼提供給中心附近的弱勢居民。劉一峰神父在當地成立的庇護工場及資源回收站，不分宗教信仰長期安置花東地區的身心障礙者、遊民及遭棄養的弱勢族群，從事多面向的人道服務，慈基會將持續與該中心合作，關懷受疫情所苦的民眾。 慈基會最新的疫情關懷專案，預計至少協助一千五百戶弱勢家庭，盼藉由實質的民生物資協助，使受疫情影響的家庭及團體，感受到社會大眾的支持與關懷，生起信心與正向力量，度過疫情黑暗期。
學子線上展出青春一級任務 【陳亭君／臺北報導】法鼓山人文社會基金會與臺北市立復興高中合作，本學期「與高中生有約」專案，由人劇團導演蔡旻霓和七位心六倫種子教師、三位復興高中教師和十一位高一生，歷經三個多月的對話和表演探索，原訂實體的表演因疫情延期，卻啟動了線上互動學習的契機。六月十日至十七日以「一級任務」為線上展覽主題，詮釋引導學習的七種元素：推理、好奇心、力量、勇氣、行動、合作、冒險。 「一級任務」的展覽網域，在「藝術實踐」單元裡有多區互動遊戲平台，包括「圓桌武士行願展」、「冒險者公會」、「味蕾之王」、「學習Vlog」、「校友給學弟妹的話」等，學子藉遊戲互動和分享創作，探索想做什麼和能做什麼，逐漸找到自我價值和夢想。 蔡旻霓表示，在升學壓力下，青春的不安躁動沒有出口，同學們曾在活動中寫下「怕被排擠」、「在意他人眼光」、「時間不夠用」等煩惱，並從分享、對話、書寫和集體即興表演中思索未來，勇敢面對內心的糾結和茫然。 高一同學張駤恩說：「參與表演和網域製作對自己有了新的認識，原來這些事自己都做得到，也能更勇敢地表達想法。」陳詩雅分享：「未來如果失去信心，會回憶這次學習的經驗和感動，作為支撐自己往前的動力。」擔任座談講者的校友陳奕軒分享畢業後在教育領域耕耘，取得博士學位的歷程，鼓勵學弟妹當感到無助時，保持正向思考，扭轉消極心態。 復興高中校長劉桂光表示：「未來的人才須具備批判思考、溝通協調、團隊合作和解決問題的能力，都可在本次策展活動裡學習，感謝法鼓山人基會、人劇團的協助和校內師生的參與，期盼學生持續學習，找到方向。」這場「一級任務」線上展，以不同形式，使校園倫理、教學現場以及自主學習方法帶來改變的力量，不僅是一場生命教育，也是師生之間教學相長、並肩探索的旅程。
實踐心靈環保報師恩 【楊仁惠／臺北報導】驪歌響起，整學期的課程也隨之圓滿，法鼓山社會大學於六月十九日舉辦春季班悅眾線上感恩分享會，北海、北投、新莊三校區共有八十七人參與，方丈和尚果暉法師、校長曾濟群皆上線關懷，感恩悅眾無私的奉獻。 「在服務奉獻中，以慈悲心對待人、智慧心處理事，便能平安無事。」方丈和尚以「諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜」，勉勵悅眾在無常變化中，時時清楚外在狀況、保持心靈平靜，用無私的心幫助自己和學員安心安身。 「疫情起伏下，這麼多門課能很快從實體轉成線上，都是所有悅眾發心成就。」這期春季班開了七十門課，二百多人發心擔任悅眾，曾濟群校長特別表示感謝，並引用《乍回頭 那燈火闌珊處》書中所題〈報恩行〉：「知恩報恩恩相續，飲水思源源不斷，社大風華一十七，師恩無限發願行。」分享創辦人聖嚴師父對社大的期許，除了提供知識和技能教育，更著重人品健全和人心淨化，今年是師父提倡「心靈環保」三十週年，社大更以實踐「心靈環保」的教育來報師恩。 感恩分享會在主持人侯秀燕引導下，眾人紛紛留言、用表情符號來鼓掌，無聲的線上交流，充滿了相聚的歡喜，許多悅眾家人也入鏡參與，表達對悅眾服務奉獻的支持。三校區的專職還聯合表演歌唱舞蹈，線上會議室頓時洋溢著輕鬆與活潑。社大的暑期課程即將開始報名，歡迎大眾持續終身學習，詳見網址：https://www.ddcep.org.tw 實體與線上同步 【溫哥華訊】隨著溫哥華防疫措施逐步開放，同時因應後疫情時代的需求，溫哥華禪中心於五月二十六至二十九日，第一次舉辦結合實體、線上的密集禪修，由聖嚴師父西方法子、克羅埃西亞禪中心創始人查可（Zarko Andricevic）帶領，溫哥華道場監院常悟法師、常旻法師全程關懷，近三十位東西方禪眾參加。 禪期第一天，常悟法師分享這次進行的方式非常特別，老師、禪眾分別在不同時區，老師以視訊指導，禪眾則在禪堂實體參與，或在家中線上禪修，混合的靈活教學，在最大程度上照顧不同禪眾的需求。 每天的共修從早上八點到晚上九點，雖是透過視訊，禪眾同樣感受到攝心，禪坐、動禪、經行、瑜伽運動、開示，一環緊扣一環。查可第一天談到身體放鬆的重要性及方法，第二天介紹禪宗的三個主要禪修方法：數呼吸、默照和話頭，最後一天闡明佛法的正知見，從「三法印」的無常觀開展，幫助禪眾理解「無我」和「空」的觀念。 Q&A時，禪眾積極提問，從禪修方法到日常生活、人際互動等，查可皆以佛法觀念給予恰到好處的解答。禪期在常悟法師帶領慈心觀中圓滿，禪眾相約未來實體禪修再繼續精進。
吉伯講菩薩道 【楊恆／紐約報導】美國紐約東初禪寺於六月份每週日上午，舉辦線上中英文佛學講座「菩薩道：介紹菩薩的大乘發展」，由聖嚴師父西方法子吉伯．古帝亞茲（Gilbert Gutierrez）主講，為大眾建立正確知見，加深對大乘佛法及菩薩道的信心。 吉伯首先結合佛教歷史，闡釋大乘佛教及「如來藏」思想的興起與發展，介紹「菩薩」概念的起源及定義，並引用《維摩詰經》、《心經》、《法華經》等經典，生動解說「菩薩」的定義。菩薩是「覺悟的有情」，菩薩的力量出自於「願」而不是「妄念」，如同大眾所誦的〈四弘誓願〉。大願能生大智慧，因此我們應發菩提心，不只求自身解脫，更願眾生離苦得樂。 吉伯指出，修行菩薩道不是一味「抄襲」菩薩的行為，也不是對菩薩盲目崇拜，而是時刻安住在佛心上，向內觀照，覺察念頭的起落，當不好的念生起，及時知非即捨，過程中逐步放下、消融自我。當證得與空性相應的智慧，對眾生自然生起大慈悲心，真實了解眾生的苦，從而以適當方式「度一切苦厄」。 一系列週日講座的影音已經上傳「Chan Meditation Center」YouTube頻道，歡迎大眾上網聆聽與溫習。 覺察心的狀態 【陳演實／香港報導】六月九日起每週四晚上，香港道場於尖沙咀共修處舉辦小型活動「心靈約會」，透過放鬆靜坐、討論分享、觀看聖嚴師父《大法鼓》影音開示、常住法師開示及問答，引領學員在聆聽和分享中啟迪心田，安定身心。 「心靈約會」共有六堂，主題包括：我在自尋煩惱嗎、做自己的主人、身心平衡的方法、如何以佛法的因果、因緣觀體驗生活等。第一堂開場時，主持人開頭即問：「誰沒有煩惱？請舉手。」煩惱的話題就此打開。主持人請學員在紙上寫下目前最感困擾的煩惱，然後放入信封，最後一堂發還。 煩惱是什麼？如何生起？學員從《大法鼓》中找到答案。原來根本煩惱有六種：貪、瞋、癡、慢、疑、邪見，還有大大小小的隨煩惱。貪、瞋、癡是煩惱之首，煩惱的生起，都是源於人們的執著和自我中心。Q&A時，常禮法師運用日常生活例子和自身經歷，分享如何分辨需要和想要、換角度看問題、學習轉念等簡單的佛法觀念和方法，讓學員練習覺察「心」的狀態，回歸當下，好好滋養及保護它。
農禪寺精進禪二 【日期】8/19（五）～21（日）須住宿 |
