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念與佛步步不離 一期一會，時空的變化， ◎洪禎祥
二○二二年法鼓山除夕撞鐘，圓滿莊嚴。猶記得二○二○年受邀返臺，上山參加了除夕撞鐘祈福法會。這次疫情期間，再度返臺，以防疫旅館為閉關修行房，體會甚深。 閉關防疫 一句佛號念到底 在僧團法師指導下，確定防疫閉關拜佛、念佛的課表，只有跪拜與一句佛號念到底，每分鐘三到五拜。謹記方丈和尚果暉法師的提醒，不嘗試常行不睡，該休息就休息。 進入防疫旅館後，隨即上線，同步參加一場結合臺灣家屬，以及舊金山、紐約的法師和蓮友們的大事關懷。捨報的師姊在美國示現，這些年，我們一起念佛共修、一起去助念關懷。猶記得師姊的笑容，總鼓勵人家念佛。師姊一生短暫，處處廣結善緣，福慧圓滿，臨終再為大家上了一堂生死課：法身慧命，不生不滅。 定下每日作息：上午早齋前，拜佛、念佛。接著出坡、拜佛、念佛。下午，拜佛、經行、原地襌跑一小時、拜佛、念佛。晚上，拜佛、念佛。每日十支香拜佛、念佛的音聲，來自舊金山道場念佛共修的錄音，還有法鼓山精進拜佛音檔，最後簡化成四字佛號，一路念到底。
清淨念佛 淨土就在眼前 防疫閉關的半個月間，外面天氣變化很大。天晴的午後，能看到淡水落日、觀音山景，想到千處祈求千處應的慈悲觀音，心中就很安定。 本想依《觀經》，先專心繫念於日觀，次做水觀，想於西方，但慧根不足作罷，還是老實持名念佛，不作他想。跪拜時，不只彎下身體，而是放下傲慢，拜到最後，感覺到自我的渺小，什麼也不是。有時自慚，有時愧疚，有時懷恩。 「無能只合住深山，一室蕭然獨掩關。」一個人閉關，若能靜靜地念佛，慢慢地老去，是最幸福的。防疫閉關，對念佛人而言是最好的修行。時間過得好快，還是要出關，人生何處不開花，無一時、無一處，直心是道場。當下清淨念佛，淨土就在眼前。佛法就是活法，告訴自己，面對境界，先念一句「阿彌陀佛」，再接受、處理，而放下。 五個月在臺，閉關防疫。若三日，若七日，又七日，再七日，更十六日，口與心聲聲相應，念與佛步步不離。一期一會，時空的變化，無常的到來，無能掌握。只有珍惜人身，隨順因緣，把握每一個修行的機會。 曾經回臺參加過三次水陸法會的法華壇，鈔了三部《法華經》。隨眾繞鐘、誦經題。受持、讀、誦、書寫，一直是《法華經》所強調的。曾經至鐘樓，參與了除夕撞鐘第一百零一響祝福，在正法門中，發大菩提心，修信願行、六度四攝，拜佛、念佛。無論年月，不論何地，祈願續佛慧命，正法久住。 方丈和尚清涼語 安己和眾做義工 ◎果暉法師 做義工，雖然是一種自願、自動、自發的義務工作，大家也都希望能把負責的工作做好，讓自己的人生獲得不一樣的成長。只是怎樣才算是把工作做到最好？是不是一定要做到滿分才叫作成長呢？ 在二○二二年元月份的專職菩薩精神講話中，我跟大家分享了「安己和眾六字訣——輕、鬆、慢、細、小、分」，大家都感到很受用，這六字訣同樣可以運用在義工工作上。 發心做義工，首先要把握「輕、鬆」的要領。這跟將身心隨時保持輕鬆、放鬆的禪修原則是一樣的，而且做義工做得輕鬆愉快，才能做得長久。又，如同聖嚴師父勉勵大家：「義工是沒有等級的，大家都是菩薩行者。」不小看自己，也不輕視他人，看待人人都是現在的菩薩，未來的佛。 其次，要能夠「慢、細」。俗語說「呷緊弄破碗」，又說「慢工出細活」，任何事情的成功、成就，付出耐心、恆心與細心是滿要緊的。此外，擔任悅眾，則要細心廣納眾議，在和樂共濟之中，成己、成人、成事，這是最快樂的事。如果在每天的工作、生活中，進一步去細心觀察無常、體驗無常，則容易生起平等無私的愛心，來看待一切的人、事、物。 再則是「小、分」。今年法鼓山的年度主題是「大菩提心」，這是為眾人奉獻服務的大目標、大方向，即所謂的「大處著眼」；如果再配合「小處著手」，從自己、從近處的下手工夫，那就非常理想了。又，縮小自我，成就他人。守分盡責完成任務，目的是為了要分享佛法。特別在較大的組織、團體中，將大小事務做分層負責、分工合作是滿重要的。在眾生之間廣度眾生，叫菩薩道，大家都是生命共同體，在菩提道上，彼此攜手並進，自利利他。如此的話，義工工作讓我們時時刻刻都在成長。 出自真心的本分事 ◎許薰瑩（法鼓山人基會副祕書長） 好友玫玲師姊通過法鼓文理學院碩士論文口試，談起了當初與我在耳順之年，仍鼓起餘勇，攜手就讀文理學院社會企業碩士班的緣起。 有一次，我們一起上法鼓山參加禪七，聖嚴師父帶我們去看法鼓大學校地並說明建校理念，當時她就拉著我的手，要我和她一起發願：來生一定要一起來念法鼓大學！ 後來又參加一個活動，我正好站在師父身邊，向師父說：「我下輩子要來念法鼓大學！」師父看著我：「你這輩子不念，還要等到下輩子嗎？」當時也沒放在心上，因為那時認為自己這把年紀了，絕無可能再去念書。直到後來因緣際會，和玫玲師姊進了文理學院，成為第一屆碩士班的學生，順利先後畢了業。 想起這件事才明白：自己的未來，真不是自己說了算！發好願，有必要，但是不要有太多己見來障礙自己，跟著師父的腳步，走在道上就對了。 有一次，六歲的小孫女告訴我：「我可以看到佛菩薩哦！他們長得很高大。」又說：「因為我的心是透明的，所以我看得到。」小孫女的童言童語，如警鐘般敲響了我的心。 每個人來到世間時，尚未被汙染，就像一面透明清淨的鏡子，但在五濁惡世中，隨著年紀增長，鏡子也漸漸蒙上了塵垢，直到因緣成熟得以學佛，才開始知道欲滌淨心垢、除妄歸真，就得「時時勤拂拭，莫使惹塵埃」，讓心如鏡子一般回歸透明清淨。 從解到行，透過修學六度波羅蜜，漸漸不再外求，反向往內探索，開始明白六祖所云：「何期自性本自清淨，何期自性本自具足。」走上成佛之道是一條漫漫長路，需要不斷鼓勵自己的是堅定的信念、強大的願心，以及面對障礙時，不屈不撓、鍥而不捨的毅力，一步一腳印去實踐，為的是當有一天「花開時，明鏡能照花」，「月亮出現時，淨水可映月。」 於是，我常常認真地提起，所行無非是出自真心的本分事，也時時不當真地放下，因為「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」 願眾生早日離苦 ◎戚演毅 舊金山道場二○二二年的第一場法會，是藥師法會線上共修。 法會主要是誦《藥師琉璃光如來本願功德經》，經文內容是佛陀應曼殊室利菩薩啟請，詳述藥師如來的十二大願，與東方淨琉璃世界的莊嚴殊勝。藥師如來的十二大願強調消災免難，為眾生求現世的安樂利益。在全球疫情再度嚴峻的此刻，感恩能有這樣的因緣，與大家一起共修，藉由誦《藥師經》，持〈藥師咒〉，念藥師佛號，幫助安定個人身心，並祈求疫情早日得控。 但誠如法會最後，法師開示所提到的，消災延壽並非參加藥師法會或修習藥師法門的最終目的。能得藥師佛幫助，解決現世災難、病苦等問題，只是治標；真正的治本，是讓受苦的眾生能在生活無虞、身心安康的情況下，致力於修行——修戒定慧與六度，「生無垢濁心，無怒害心，於一切有情起利益安樂、慈悲喜捨、平等之心……乃至證得無上菩提」。 新冠疫情已逾二年，造成的苦，每天在新聞裡和身邊上演：疫病的苦、生離死別的苦、生活不便的苦、身心俱疲的苦，乃至民生困頓的苦。住在奧克蘭（Oakland），看到往昔熟悉的店家一間間倒閉，市區公園無家可歸者的帳篷，從零零星星到占據成片。我不知道能為他們做什麼，只能在每天的早晚課、每次的法會，為受苦眾生祈福迴向。 感恩二位常住法師與義工菩薩，成就圓滿線上法會。誠心祈求藉著法會共修，大家的願力與藥師如來慈悲大願相應，能讓眾生早日離苦。 點亮光明LINE起來 ◎蔡傳溯
回想去年（二○二一）五月新冠疫情又趨高峰，全國進入三級警戒，一切活動近乎停擺，人心惶惶。當時想起到安和分院聽講時，法師分享和菩薩們組成LINE群組，每個月統計成員做的定課，加總後進行總迴向，鼓勵大家也如此做。 當時想依循辦理，但萬事起頭難，先是心中諸多疑惑，例如每日定課後迴向，每月又總迴向，如此重複是否如法？於是請教上「快樂學佛人」、「初級禪訓班」時的法師。 法師說，迴向包括：迴己向人、迴小向大、迴有限向無限、迴有漏向無漏。迴向如同用自己的蠟燭去點亮別人的，當更多人點蠟燭，光明便愈來愈強，所以迴向不嫌多，人人都可迴向他人，慢慢淡化自我，當小我變小，大我自然出現，亦即煩惱變少，快樂就變多。 得到解惑後，我很快集結家族中學佛的大姊、三姊、四姊、姪女及我共五人，組成「大家一起做功課」群組。自五月開始，每月初大家回報個別定課的內容及次數，由我做成總表，讓大家做總迴向。 當時鮮少出門，我們把握因緣用功，持咒、讀經、誦佛號。法師說，集合大家所做的功課，總迴向的力量大。七個月下來，我們也感受到共修迴向的力量，它化解了很多困難，圓滿許多願求。 學佛路上，這個群組使我們更緊密。我們常分享學佛心得，當生活中遇到波折，互相打氣，集合大家的正能量，為他疏導及迴向，持續修行不退轉。其他家人看到我們五人用心學佛，心安平安，偶來加入共修，例如姪女的先生、三姊夫、三姊的孫子，也參與念佛、持咒，宛如家中即是道場。 疫情趨緩後，生活又忙碌起來，不再有那麼多時間用功，內容和次數也有調整，但每天一定做定課。每月一日，大家自動報數給我，製成總表共同迴向。自己的一根蠟燭不夠亮，但更多人去點蠟燭，世界就愈來愈光明。集合同心同願的人成立群組，對紮穩學佛真的很有幫助。 |
