阿含學園的老農
36年教學不輟楊郁文老師
▲楊郁文老師教學三十餘年，首次於課堂上巧遇生日，法鼓文理學院校長、師生為老師慶生。（釋正能 攝）
◎釋正能
聖嚴師父興辦佛學教育的歷史，始於一九七八年中華學術院佛研所時期，不久，專研《阿含經》的楊郁文老師即加入。從華岡的佛研所、文化館的中華佛研所，到搬遷上法鼓山的法鼓佛教研修學院，再到文理學院，今年，老師退休在即，三十六年教學歲月，正是一部師父興辦教育、培育佛教人才的大學院教育發展史。
臺灣早期佛教學界，有「三『楊』開泰」之說：「楊華嚴」楊政河老師、「楊唯識」楊白衣老師，最年輕的則是「楊阿含」楊郁文老師──三十歲以醫師身分投入阿含研究，一路走來，一門深入，近年投入的《阿含辭典》，更是一生的智慧結晶。
楊老師的課，總讓人如沐春風，充滿安定、攝受、法喜；老師對法的恭敬、誠摯的教學、豐富的法義、精練的課程、修行心性的提醒，讓四小時的課，宛如打四支連香的半日禪，讓人不捨下座。
▲楊郁文老師細數從華岡以來，在法鼓山教授阿含學的歲月。（釋正能 攝）
為密集投入《阿含辭典》的編寫，楊老師最後這學期的課，同學們分外珍惜。三月二十日上午，下課時分，校長惠敏法師、佛教學系主任鄧偉仁老師，及多位佛研所早期校友，出現在教室門口，氣氛洋溢著歡欣──原來，這天是楊老師的生日。
楊老師隨手在白板上寫下：一九八三年，在中華學術院開始授課，四十七歲；二○一九年，在法鼓文理學院，八十三歲。老師說：「授課三十六年，第一次在課堂上遇到生日。」如此長年無有間斷的教學，在當代佛教史上，應是第一人了。
老師常說：「佛法就是活法，學佛就是學活。」鼓勵學生把佛法運用在生活中，才是佛陀的本懷。老師也強調，把學生教好，當他再來人間時，才有好老師可學。更強調：「人生最大的投資，就是讓佛法永續。」
眾所期待的《阿含辭典》，早於二○○七年，聖嚴師父生前已寫好序。師父在序中表示：「像這樣子的工夫，在日本還沒有人作過，南傳巴利語系也沒有人作過，在中國漢傳佛教裡，也從來沒有人作過，將來會不會有人作很難說。這是真工夫、實工夫，所以我對楊老師編寫完這部辭典表示敬意，相信這份貢獻將是歷史性的、永久性的重要文獻。我們的中華佛學研究所，也會由於楊老師的這部《阿含辭典》永垂青史。」
三十六年的教學，為佛學界培養出多位中青生代的教界、學界人才，後繼有人；相信《阿含辭典》的出版，將更無遠弗屆地利益未來的佛學研究。楊老師放下教職，正是為了致力於《阿含辭典》的早日問世，我們也都引頸期盼。
