大悲心燈　以願為路

一願，求佛菩薩，成就我利人的願心；
二願，求弟子們，發恆常心利人利己；
三願，求眾生們，精進學佛解脫煩惱。──聖嚴師父三願

◎攝影／李東陽、鄧博仁、許朝益、王育發、廖順得、李佳純、梁忠楠、周淑瑛、李澄鋒

法會現場圖輯

四眾弟子 重溫初心

（1）大願為橋
細雨紛飛中，海內外各地信眾回到總本山，秩序井然地走過大願橋，走進聖嚴師父與四眾弟子大願興學的校園，也走進聖嚴師父的內心世界。

（2）感恩奉茶
上午陸續抵達的信眾，在法鼓文理學院大慧館、學生餐廳及教室區，體驗茶禪。在古琴音韻中，收攝身心，回到當下，體會茶與禪的融合與安定。帶著這份禪悅，和鄰座分享與法鼓山及聖嚴師父相遇的故事，憶念師恩。

（3）法寶供養
收到僧團法師親手結緣的法寶──師父親書的《六祖壇經．無相頌》，與會信眾歡喜觀看這份法的禮物。

（4）恩恩相續
近二百位法青及八十位合唱團團員演唱青春版、臺語版〈四眾佛子共勉語〉，並分享因聖嚴師父的教導所帶來的生命改變。

（5）師願己願
各地法青手捧缽燈，以師願為己願，走法鼓山的方向，也走在成佛之道上。

（6）傳燈續願
僧團法師接續為信眾點燃缽燈，各殿堂的子燈一盞一盞亮起，燈燈相續，接續的是佛法慈悲與智慧的無盡光明。

（7）同願共行
感念師父教澤，大眾捧燈發願，願發揚法鼓宗風，共創人間淨土。

（8）法華鐘響
法會圓滿，法華鐘聲遠颺，這是法鼓山傳揚漢傳佛法最深切的承諾與宣誓。當你我或已歸航無常，法華鐘聲必然持續迴盪。

（9）萬行菩薩傳燈
成就傳燈法會的萬行菩薩，晚間齊聚大殿參加第二場傳燈法會。手捧著缽燈，不忘師父「奉獻自己，成就大眾」的叮嚀。

法的禮物〈無相頌〉

傳燈法會上，每個人都從法師手中，收到一份法的禮物──聖嚴師父所書寫的墨迹〈無相頌〉。出自《六祖壇經》的〈無相頌〉，是一部耳熟能詳的禪門偈頌，內容精要闡述如何不執著於表相、事相的無我智慧。

「實相無相而無不相，法身無身而遍在身，便是無漏智慧所見的空性。」這是師父住世時對弟子們的提點，即使師父已捨報十年，這段話言猶在耳。僧團法師們於去年（二○一八）結夏安居時，親手裝摺這一份法寶，不僅做為師父圓寂十週年傳燈法會的禮物，同時希望四眾弟子都能藉由〈無相頌〉來自勉互勉，學習放捨諸相，將煩惱消歸自心，開啟自性寶山；宗奉師教，實踐人間淨土。

（文／編輯室·圖／黃俞寧）

分享法鼓山方向

◎釋演真

堅持辦教育的願──果祥法師

一九八○年在聖嚴師父座下出家的副住持果祥法師，是師父親自剃度的第一批臺灣出家弟子，也是當年師父主持的「中華學術院佛學研究所」（「中華佛研所」前身）第一屆校友，深感師父培育佛教人才之悲切，法師對於二○○七年「法鼓佛教研修學院」揭牌典禮上，師父回望三十年一路篳路藍縷的〈一生的心願，終於實現！〉感觸特別深刻。

四十多年前，師父已洞見佛教教育對振興佛教的重要：「三十年前我即主張：今天不辦教育，佛教就沒有明天！佛教不辦教育，就無法培養人才；佛教沒有人才，就會被社會輕視、矮化，而佛教弘化的功能也就無法產生。這三十年來，我們一步一步堅持、努力，總算盼得今日成熟的果實。」回顧最初在中國文化學院中華學術院下成立佛研所，直到二○○七年「法鼓佛教研修學院」揭牌，師父不斷感恩各方善緣。「這是我一輩子的心願，我一定堅持到底。如今，研修學院正式揭牌成立，今天是我最高興的一天。」

做師父的一隻手──姚世莊

一九九二年移民美國，親近東初禪寺，協助師父謄稿、錄稿的果莊（姚世莊），在好友李青苑攙扶下，緩緩步上舞台。「有一次我的兒子和媳婦陪師父散步，師父跟我兒子說：『你的媽媽就像我的一隻手一樣。』這是師父給我最大的鼓勵。」她誦讀的〈後代子孫的大希望〉，是師父在她面前，一筆一筆交代個人無法完成的事，勸請弟子未來共同推動，讓看稿的她當場淚眼矇矓。

「如果沒有你們全體菩薩們的參與、護持、奉獻、推動各項工作，我們的『法鼓山』充其量只是一個空洞的名詞。」師父不僅將法鼓山的所有成就，歸功、感恩於全體四眾弟子，更鼓勵大家持續「以正統、正確、正信的佛法，配合時代社會脈動，提供前瞻性的觀念、教育性的關懷、建設性的方案、實用性的設施；以普遍『提昇人的品質』為使命，以永遠『建設人間淨土』為任務。」最後，更以七十三歲老邁之軀懇請大眾：「為我自己，一無所求，為了利益眾生，我要懇求大家，給各人自己一個機會，自己發願，有大功德；勸人發願，雙重功德。」

師父教導無處不在──張昌邦

護法總會總會長張昌邦，雖於二○○二年才走進農禪寺，對當年師父的關懷記憶猶新：「你年紀也不小了，要開始學佛了。」促使他隔年報名社會菁英禪修營，對師父深入淺出的開示心悅誠服。「我最受用的觀念，是消融自我。待人處事不以自我為中心，不堅持己見，也不堅持做事方法。」只要有心，師父的教導無所不在。他恭誦〈一師一門，同心同願〉，做為四眾弟子共同修學之路。

「目前我們正在提倡『一師一門，同心同願』，何謂一師、一門、同心、同願呢？」「一師」是本師釋迦牟尼──回歸佛陀本懷，推動世界淨化；「一門」是禪門──體驗禪法，弘揚漢傳禪佛教；「同心」是同發菩薩心──奉獻我們自己，成就社會大眾。「要如何表達及發揮出來呢？用心靈環保，即心五四運動，將它具體化呈現出來。」師父囑咐，必須持久「發願」；並運用三大教育。「我們自己不但是受教育的人，也是去辦教育的人，既做學生也做老師的人。這叫教學相長。」

▲張昌邦（右起）、果祥法師、姚世莊與李青苑分享各自親近聖嚴師父的因緣，並誦讀親自聽聞師父開示的理念與方向。