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邀請法師、醫師、心理師、社工師 分享面對壓力及老病死的智慧
【陳麗珠／臺北報導】高壓忙碌的社會，愈來愈多人為身心疾病所苦，加上高齡化社會帶來的失智失能，如何面對壓力，學習接受老病死？安和分院於七月二十八、二十九日舉辦「佛法與醫學」講座，邀請醫師李龍騰、湯華盛、莊曄媺，以及心理及社工師楊靖芸、陳穎叡等，與法鼓山慈基會副祕書長常隨法師、傳燈院禪修研教室室主常慧法師展開交流。 監院果旭法師表示，近年來隨人口老化而產生各種問題，希望透過講座，關懷大眾的身心健康，祈願人人都能如聖嚴師父所說：「活得快樂，病得健康，老得有希望，死得有尊嚴。」 對於情緒壓力，湯華盛醫師表示，適當的壓力，有助於自己成長，但長期高壓，使身體耗費能量、焦慮恐慌，就會產生疾病。他分享自己藉著佛法智慧來轉化、減壓，打坐尤其有助情緒平和。楊靖芸心理師期望眾人強化心的韌度，嘗試每晚寫下二、三件好事，練習用正向角度看事情。 至於老病死的議題，陳穎叡社工師鼓勵大眾好好計畫「第三人生」，也就是歷經年輕學習期、中年生活拚搏期後，面對老年的第三人生，學習拋下包袱，認識自己、做自己、愛自己，「人生不是一場馬拉松，每個人都有自己生命的道路，可以各自精彩。」李龍騰醫師也以臨床經驗分享四道人生：道謝、道愛、道歉、道別，既讓臨終的家人心安，也寬慰家屬，達到生死兩相安。 常慧法師鼓勵聽眾依師父教導的「平安的五層次」，先從個人做起，與自己溝通無礙後，循序漸進，最後達到隨緣應化、任運自如，在這樣的狀態下，世間任何事是有，但不起瞋愛，該怎麼處理，就怎麼處理，心中無罣礙，才是最究竟的平安。 常隨法師引用《金剛經》中「一切有為法，如夢幻泡影」，引導大眾了解世間一切都是因緣所生法，老病死亦然，並分享照顧罹癌父親的心路歷程。法師抱持「所謂肝癌第四期，即非肝癌第四期，是名肝癌第四期」的想法，尊重醫生，提昇老菩薩的生活品質，引導父親誦經、念佛、打坐，最後皈依三寶，圓滿這一期生命。法師建議眾人練習發好願，願力可大過業力；還要練習向眾生學習，不能接受的事情，練習用平常心看待，生命自然轉化出另一番美麗風貌。 常啟法師弘講 維摩詰經、小止觀
【溫哥華訊】每年夏季，是溫哥華信眾充電的時節，七月十一日至八月九日，溫哥華道場舉辦「紅塵不迷亦不離——認識《維摩詰經》」、「《小止觀》概說」共十場講座，每場皆有上百位信眾到場聆聽，不少上班的信眾也來到大殿課堂，把握難得的學習因緣。 講師常啟法師介紹《維摩詰經》文辭流暢優美，對中國文化影響深遠。經中的維摩詰居士「雖為白衣，奉持沙門清淨律行」，以在家人身分參與社會活動；「明了眾生心之所趣，又能分別諸根利鈍」，能給予眾生適切的教導。 法師談到，建設人間淨土是法鼓山僧俗四眾行菩薩道的使命，而「菩薩道」、「淨土」和「不二」三者環環相扣，貫穿整部《維摩詰經》。一般人認為佛國淨土是清淨莊嚴，這部經典則指出，諸佛解脫是從眾生心行中求，因此修行在人間，煩惱即菩提。 《維摩詰經》講座後，八月二日起，法師接續講授《小止觀》概說。《小止觀》作者智者大師，有「東土小釋迦」之稱，著有「天台三書」，對漢傳佛教影響深遠。法師表示，《小止觀》是結合印度傳統佛法、慧思禪師《大乘止觀法門》所寫成，解行兼備，是修習止觀禪法的重要入門。 法師挑選其中的〈調和第四〉、〈正修行第六〉、「二十五前方便」等來講授，講說〈調和第四〉時，結合聖嚴師父的禪法思想，教導禪坐基礎工夫，呼吸、放鬆、數息等方法，以及說明入靜、止靜和出靜的禪坐過程。法師還說明重要正知見，例如「二十五前方便」中，所謂的「訶五欲」是用智慧觀察、善解，而不是打壓、滅除；「棄五蓋」中的棄疑蓋，就是信自己、信老師，以及信老師的方法可以通向解脫之道。 分享禪藝生活
香港道場今年參展主題為「禪．藝．生活」，展示法鼓文化的書籍、影音等，以及提供智慧隨身書與大眾結緣，此外，特別在展位內規畫出一方活動區，邀請民眾參與鈔寫〈一○八自在語〉、描繪佛像、手摺蓮花等活動，義工們並帶領大眾體驗禪修心法「身在哪裡，心在哪裡，清楚放鬆，全身放鬆」，在人來人往的環境中，感受心靈的放鬆與安定。 書展期間，會場還舉辦了單德興教授的著作《禪思．文思》分享會，以及《法的療癒》生死關切講座，由作者杜正民教授的同修張雪卿老師，憶述杜教授在生前如何透過佛法面對病痛，而生死學講師郭惠芯老師、心理學家袁家慧則分享臨終關懷的體驗。 今年書展活動相當圓滿，各組義工於活動前完成培訓，透過討論完善各項流程，不僅發揮了團隊合作精神，也啟動了更大的修行力量。 親子共讀 伴隨孩子成長
【陳佩琪／馬來西亞報導】為了創造有品質的親子共聚時光，馬來西亞道場於七月十五日，為參與兒童生命教育課程的父母舉辦「心靈環保父母成長工作坊——繪本祕密花園」，共有五十五位親子及義工參與學習成長。 「品德培養需從生活著手，因此父母給予孩子當下的回應，即是生命教育。」輔導法師演祥法師表示，美好生活的幸福力在於將閱讀融入其中，閱讀繪本能帶給孩子精神上的滋養，而父母以安定的身心陪伴與關懷孩子，便是最好的家庭教育。 生活是藝術，音樂能陶冶性情，兒歌創作者李翰章帶著烏克麗麗，將音樂融入破冰游戲中，引導父母放下身段，隔空與孩子們互動對唱，快樂的氣氛洋溢全場。活動中，晨讀媽媽陳少媯還帶領孩子們一起做美勞，分享繪本。 社區教育工作者莊白琦為父母說明閱讀繪本的重要觀念，並非一定要用繪本去引導孩子的道德價值觀，親子共讀的美好，會讓父母更貼近孩子的世界，自然能伴隨孩子成長。「這次工作坊讓我更深一層了解，作為一位家長，自己需要改進的地方。」與會的廖運友表示，自己將重新調整心態與行動，把握與孩子一同成長的時光。 中央公園分享漢傳禪法
七月二十八日，東初禪寺常修法師、常灌法師帶領法青義工，首次於紐約中央公園舉辦戶外禪修，共五十多人參與體驗八式動禪、自然經行、打坐和分享交流。常修法師以八式動禪的十六字心法，引導眾人練習八式動禪，熙來攘往的人群駐足圍觀，不少民眾也隨喜參與。打坐時，法師以「清楚、放鬆、覺照」來引導，提點眾人用「let it in」、「let it be」、「let it go」的方法，讓身心接納整體環境的現象，便能在吵雜的環境中安住。 分享交流時，有西方眾談及平時都在安靜空間內禪修，第一次嘗試戶外打坐，練習接受整體環境，是新的嘗試與體驗。法師進一步說明，對身心的覺受與環境的現象清清楚楚，但心不被影響，這個接受整體環境現象的方法，是漢傳禪佛教中的默照禪法，當我們隨時隨地運用，生活中便可常保明淨的心。許多參與者表示第一次聽到默照禪，希望能有更多的了解。 （文／編輯室．圖／王定馨） 新竹精舍 常慧法師講《如來藏經》 新竹精舍「經典與生死」系列講座，7月28日「《如來藏經》看生命平等觀」由傳燈院禪修研教室室主常慧法師主講，近220人出席聆聽。 常慧法師以佛教從印度傳來中國的歷史淵源、說法因緣、認識《如來藏經》經名等主題，循序引導大眾從《如來藏經》看生命的平等觀。法師談到，如來藏思想主要闡述眾生皆有佛性的觀念，佛陀在《如來藏經》中以九種譬喻，說明眾生皆有佛性如來之藏，雖然被煩惱覆蓋迷失，而如來之藏常住不變。 法師以影片《印度宗教與生活》，探討每個人雖隨著業力，各有不同身分階級，但人與人不分親疏、高低、種族等因素，「一切眾生都是現前菩薩、未來佛」，只要努力修行，猶如蓮花出汙泥而不染，將煩惱去除，清淨心顯現，即是如來藏。相信自身本具佛性，進而發起修行的信心，並願生生世世精進不懈，每個人都可以走向解脫的成佛之道。（陳果忠） 
8月12日下午，參與加拿大英屬哥倫比亞大學（University of British Columbia，UBC）佛教研討會的學者和貴賓一行40人，前往溫哥華道場參訪，由監院常悟法師及全體常住法師接待。參訪來賓包括知名現代佛教學者汲喆教授、廣州六祖寺監院登覺法師、法鼓文理學院佛教學系系主任鄧偉仁教授等，並有六位就讀於哈佛、耶魯等大學的博士生同行。 來賓們除了觀看法鼓山簡介影片、了解溫哥華道場的發展及弘化活動，常悟法師還邀請來賓到大殿體驗禪修。法師分享禪法不只坐在蒲團上，而是行住坐臥處處可運用，接著帶領眾人練習放鬆身心，清楚、細膩的引導，讓來賓淺嘗身心安定的禪味。 茶敘時，來賓與法師們就佛教發展現狀、僧才培養、教界與學界的合作、西方社會弘法等議題展開交流，希望未來進一步互動學習，一同致力讓佛教在當代社會發揮更積極的作用。（徐燕） |
