粵語初階禪七心得

用生命體驗生命

◎林演度

四月的清明時節，我又回到天南寺打禪七。這一次是粵語初階禪七，總護、小參及監香，都是現在香港道場的常住法師，特別增添一分熟悉。

為了好好珍惜這次禪期，三個月來我每天找時間打坐，也請常寬法師介紹聖嚴師父的禪修書籍，例如《牛的印跡》、《無法之法》和《如月印空》等，加上每星期一晚上的禪坐共修，啟發我對禪修更多的興趣和了解，找到適合自己的方法。

這可以說是一次用生命去體驗生命的禪七，亦是經歷新生的歷程。在《如月印空》書中，我找到一個最簡單直接的方法，便是「只管打坐」：直接體驗當下身體的感覺、妄念的出現和心的感受，同時默默觀照各種境界的生起，等待心的沉澱。

禪期第二天晚上，身體曾有勞損的地方出現強烈的痛楚，這種反應不斷在每炷香開始時重複，拜懺那炷香之後，我練習默默地體驗它的變化，用它作為專注的工具，體驗痛的存在，而心不受影響，愈是痛得厲害，方法愈是清楚，不斷地覺知身體正在打坐、心在打坐、身心與環境都一起在打坐，接納和包容身心與環境的不適，持續地默默體驗心的變化。到了第三天晚上，痛楚漸漸地消失了，感到身體痛處有一股清涼流過，而心如湖水般一片寂靜，彷如《心銘》的詩偈：「滅盡生死，冥心入理。」

當法師一邊讀懺悔文，我們一邊拜下時，對自己、對父母的愧疚一湧而上：子欲養而親不待、身體不能自在修行、常常不自覺生起傲慢心傷害別人……懺悔、感恩禮拜後，內心深處生起了謙卑及感恩心，彷彿有了全新的生命。

「水清徹底兮，魚行遲遲。空闊莫涯兮，鳥飛杳杳。」以此宏智禪師《坐禪箴》的詩偈，與各位一起共勉繼續精勤修行，迴向十方一切眾生。

青年禪七心得

簡單，如此不簡單

◎賴彥文

聖嚴師父曾開示：「三門外的事，就先放在三門外。」第二次打禪七的我，雖然比較能夠做到，但是，或許因為熟悉天南寺的環境，之前在此當義工的經驗，反而成了妄念的來源。

第一次快步經行時，隨著總護法師的引導，我一直加快速度，突然法師下令：「停！」又說：「有什麼比一口呼吸來得重要？還執著什麼放不下的事？」聽到這一句話，眼淚就滑了下來，我不斷地問自己：「為什麼要被那些難以割捨的過去束縛住呢？」禪七一開始，聖嚴師父的影音開示就說：「不要想在禪七後得到什麼，禪七的過程就是目的。」剛聽時似懂非懂，但是在快步經行中，總護法師的喝問，讓我又明白了些什麼。曾聽過將「禪」字拆開，就是「示」加上「單」，表示很簡單的意思，方法就是回到當下來體驗，但這個「簡單」，做起來卻是如此不簡單。

師父曾提到：「人身難得今已得，佛法難聞今已聞，此身不向今生度，更向何生度此身。」佛法難聞今已聞，這句話最令我有所感觸。感恩因師父的悲願而有了法鼓山，願我身體力行，努力地將佛法融入生活當中，照顧好自己的同時，也要利益眾生。

覺察貪求的陷阱

◎許瑄芮

每天四點起床、不能講話、沒有手機、不能看書、寫日記的禪七生活，對我來說不是太困難，難的是學習著如何和自己相處。過去的我總以為和自己相處，就是不斷地與自己對話、思考，但是打七時，卻是要練習專注於當下，體驗身心，頓時發現自己的思緒真的太多太複雜了，我完全無法停止和自己對話。

禪七快要結束的某天晚上，晚飯後我在戶外草坪散步，禁不住又開始與自己對話：為什麼會來打禪七？後來我彎下腰拉筋時，倒著看見背後的風景，從踩著的那片青綠草地，看到後方翠綠的樹，再更遠是整座山，心裡頓時覺得這三個層次的綠好美，眼淚就默默地流下來了。

過去的我，一直處在一種極度焦慮的狀態，害怕浪費時間、害怕沒有成就，所以鞭策自己努力學習、不斷做事，要自己往前。在旁人看來，我很有目標、很努力，也很厲害，但這種過度的自我期許和要求，卻讓我的身心一天一天崩垮。從十八歲以來，我就希望能夠成為一個有影響力的人，雖然我清楚知道生命的價值和意義，不在於名利的追求，卻誤以為追求影響力就比較高尚。我以為自己不是個貪婪的人，但其實我還是貪著於「讓自己有影響力」的欲望。

「若現在二十二歲的我，立刻變成影響力很大的人，生命就圓滿了嗎？那麼往後幾十年的人生，我還要做些什麼？」頓時領悟到，影響力本不該是追求的目標，也沒有所謂的人生頂峰，而是在生命的大海裡，不斷地游，不刻意追求，只有實踐。

剎那間，心裡的結突然解開了，有種豁然開朗、輕鬆自在的感覺，不再呼吸困難、肌肉緊繃，身體感覺很舒暢，之後打坐和做瑜伽運動也都輕鬆了起來。原來當心一打開，身體也就跟著鬆開了。

由衷地感謝每一位帶領的法師，以及內外護義工，也謝謝每個學員一起成就了這次的禪七。不曉得下次上山打七會是什麼時候，但我會練習將所有的改變，延續到生活之中，並且分享給更多的人。