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讀懂一句 受用一生 二○一六年十月二十九、三十日舉辦的「讀書會帶領人基礎培訓」課程，有來自全臺、上海、新加坡等地一百三十七人參加，與您分享課程的收穫，以及擔任讀書會帶領人的初發心。 珍惜共讀的因緣 ◎嚴演謙（上海）
我從聖嚴師父的書裡，找到了人生的方向，也因為心境寧靜平和，體驗到境隨心轉的神奇，自己的人生從此變得喜悅自在。 和大眾一起讀聖嚴師父的書，帶給我的巨大收穫，令我充滿了感恩，也希望曾經是老師的自己，能有機會將這份法喜分享給更多的人。帶著這個小小的願望，我和大家一起走進了這次的課堂。 兩天的課程結束，我所獲得的遠遠不只信心、熱情和方法。如果說普化中心副都監果毅法師對《法鼓全集》的講解像總綱，那麼信眾教育院監院常用法師的課就是具體的藍圖，讓我明確看到了讀書會的重要性。心靈環保讀書會的目的，是在讀書的過程中，將佛法與生活結合，奠定佛學基礎常識，加強對正信佛法的掌握能力，培養寬容包容的修養，以及弘法的善巧方便。我暗暗發願，接下來要將學佛的方向，從個人成長的內修，拓展到弘法利生的外化，我只有努力精進，踏實實踐，才能讓更多的人如我一般，從閱讀師父的書中獲得利益。 在方隆彰老師的生動講解和帶領下，我清晰地知道，作為讀書會帶領人應該要成就讀書會的成員，而不必做一個教導者和解惑者。這翻轉了我以往對讀書的理解和認知，從來沒有想過原來讀書可以這樣有樂趣，一群人一起享受閱讀的美好，並且互相交流；也體會到讀書會的生命歷程，就如同人生一樣，有機會一起共處讀書，需要珍惜彼此。 兩天的培訓雖然短暫，然而收穫卻是豐碩的，我們期勉自己「即知即行、知道多少做多少、體驗多少就奉獻多少」，一步步從讀書會的參加者，逐步成長為帶領人。
翻轉心靈的開始 ◎林廷隆（雲林虎尾）
有一次在地區聯誼會上，提到籌組「讀書會」的想法，大家都很緊張，以為要讀很多書、很會講話才行，而我也只有在學校上討論課時，才有類似的經驗。但是我仍抱著嘗試的心情，向信眾教育院提送了計畫書，想不到真的錄取了。 一大早抵達雲來寺，抬頭看見大殿上的佛陀安然自在地坐著，心中感到很安定踏實。課程內容有普化中心副都監果毅法師，介紹聖嚴師父《法鼓全集》的內容與分類；信眾教育院監院常用法師介紹「心靈環保讀書會精神與目的」；方隆彰老師講授「讀書會意涵與帶領人定位」、「讀書材料解讀方法」，以及「讀書會是與群同在的心法修為」。他也分享，讀書會是動態的，是帶領人與學員「合作式的共構學習」，充實的內容，讓人耳目一新。 課堂中多次藉由閱讀聖嚴師父的短文，分組演練讀書會的帶領。我這一組的成員有來自新加坡、上海及中山精舍佛學班的師兄姊們，大家熱烈地分享自己生活中，如何運用佛法智慧度過困難的經驗，有歡笑有淚水，十分精彩又令人感動。在我心中，讀書會的雛型已經建立起來了。 現代教育中常聽到「翻轉學習」，帶領人不是說教者也不是說服者，而是創造一個互動平台，讓每位成員與閱讀材料之間順利連結，以對閱讀材料的理解、感受與經驗驗證，彼此交流。帶領者時時保持謙虛，以充滿好奇的學習心靈，開放地傾聽，同理回應，也就功德圓滿。 經過兩天的密集課程，身體雖然疲累，但心裡是充實的，我想「翻轉」真的可以由心開始，帶回共修處和大家分享。我默默祈願觀世音菩薩護佑，讓「虎尾共修處讀書會」可以順利開成。
活用佛法的觀念 ◎王靜（上海）
這裡怎麼和別的寺廟那麼不一樣？」這是我和同修抵達農禪寺，準備掛單時，脫口而出的第一句話。後來參訪法鼓山的每一個分院時，不僅法師們個個親切，睿智而又輕快，義工們也都是敬業、友善、溫暖。我心想：「這不就是淨土嗎？」好感恩能參加這次的學習和參訪啊！ 讀書會帶領人課程期間，有一個搶答的活動，誰答對了就有個小獎品。我對面的同學第一個舉手搶答，當她拿到獎品的那一刻，連坐都還沒坐下，就把手中贏來的獎品，雙手遞到我面前。我簡直不敢相信她這沒有絲毫猶豫的舉動，她說：「給你，我們遠道而來的同學！」我的心被融化了，喜悅和溫暖不言而喻…… 我望著那麼多可親可愛的笑臉，深深體悟到什麼叫美好和慈悲。我對同修說，這些善良的人們把佛法用在生活當中，這種實踐的精神讓人敬佩，這是我們此次學到最深刻、最動人的一課。 兩天培訓中，方老師的講解生動、活潑，分享怎麼接引學員、處理種種狀況的智慧，我馬上覺得這對工作也同樣有幫助，讓我學到怎麼做一個更好的老闆和帶領人。 回到上海後，有個員工向我投訴：「你不在的時候，有人工作不賣力。」我沒有像以前那樣生氣，只是回答：「當他們不聽指令的時候，或許我們可以身體力行，親身示範，他們都很聰敏，一看就會照著做了，如果不行，我們再想辦法好嗎？」然後，兩人都平和地轉身，各自做事去了。 將佛法的觀念運用到待人處世和工作當中，帶給我真正的好處和力量，這也是此行的最大收穫。 《人生》四百期特刊，特別走出臺灣， 開啟了一扇看見世界佛教的窗， 本期起將摘錄精彩內容，與您分享佛教的國際視野。 我們的樹 我們的西方祖庭
站在紐約皇后區，看著正在進行擴建工程而被圍起的東初禪寺（Chan Meditation Center），圍籬上貼著「90-56 Corona Ave.」，我們終於來到聖嚴師父西方弘法的起點，曾經從語言、文字、影像上所認識關於這裡的一切，一一變得立體，彷彿有了生命…… 東初禪寺是法鼓山創辦人聖嚴師父在美國的第一個道場，早年曾幾度搬遷，但在此安頓下來後，許多重要的經典開示、著述、禪七，以及拜會行程，都是在這棟三層樓的房舍裡完成的，建築雖不起眼，影響卻相當深遠。步行一個街區，來到東初禪寺現在的臨時處所。禪中心窗明几淨，和兩側滿是塗鴉的民房形成強烈對比，儘管空間局促，但共修、講經、禪坐不曾間斷，靜靜蓄積能量，等候新道場的開展。 東初禪寺對街有一排銀杏，資深信眾茱蒂熱情地帶我們走近其中一棵，說：「這棵樹是師父親手種的，老人家說這是公孫樹！」我們順著枝幹往上看，枝椏嫩綠，這樹還很年輕。銀杏因為生長緩緩慢，從栽種到能結果，約需要三代人的時間，因此又稱為「公孫樹」。 這棵樹就像聖嚴師父播下的漢傳佛法種子，靜待著開展的因緣，而東初禪寺仿若樹根，需要第二代、第三代……四眾弟子齊心澆灌，細心呵護，讓它向下扎根，成長茁壯。 （文／邱惠敏，摘自《人生》雜誌四百期）
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