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【21世紀的漢傳懺法勝會】 法鼓山大悲心水陸法會10年特別報導 大悲心水陸法會已經舉辦第十屆，本期邀您一同回顧法鼓山大悲心水陸法會現代化的演進歷程，讓我們珍惜、感恩創辦人聖嚴師父為四眾佛子所開展、指導的殊勝修行法門，並以精進的心，把握每一次廣結法緣、普施有情的機會。 ◎文／編輯室．圖／本刊資料
數位牌位問世 善用科技做環保
創辦人聖嚴師父曾指示，法鼓山舉辦水陸法會「需具開創性、前瞻性，且是一場二十一世紀的現代法會」，本年啟建首場大悲心水陸法會，在教界、學術界、藝術界、科技界的共同成就下，將傳統精神與現代科技結合，包括環保理念的宣導、壇場空間的設計、數位牌位的呈現、送聖的儀軌等方面，皆有創新的做法，使經懺佛事回歸佛陀本懷，並賦予教育的功能。 其中，讓人耳目一新的數位牌位，以及透過動畫送聖取代傳統燒化，不僅符合現代環保理念，也體現了佛法與時俱進、承先啟後的精神。 總壇儀軌修訂 調整作息更精進
第二年的水陸法會，捨去懺儀之中源於其他不同信仰之儀軌。例如，以地藏懺法會取代「告赦」等「罪」的思想，回歸佛法慈悲、平等救度的精神。 傳統水陸法會總壇部分佛事於半夜進行，隨著儀軌的大幅修訂，總壇作息也調整為符合現代人的生活作息，將深夜舉行的「結界灑淨」、「請上堂」改為上午舉行，同時在「結界灑淨」前安排慈悲三昧水懺法會，引導信眾在行前清淨、端正身心。同時，總壇新增「水陸概說」，透過說法讓信眾了解經文及儀軌意涵，達到教育化導的功能。 創義工萬行壇 善用禪法動中修
本年在十壇佛事之外，特別為實踐萬行菩薩精神的義工設立「萬行壇」，並安排法師說法。萬行壇沒有具體的壇場和課表，而是鼓勵義工在出坡時，隨時提起方法，運用六波羅蜜、四攝法，與大眾廣結善緣，是禪宗「道在平常日用中」的具體實踐。 此外，法鼓山僧團連續三年與教界、學界合作，深入探索法義、釐清民間習俗，完成水陸儀軌的初步修訂，這是一千五百年來第三次大規模修改，不僅將佛事回歸佛法度眾的精神，也為漢傳佛教開創新契機。 另一項創舉是嘗試推廣「線上共修」，在送聖當天以網路直播，讓全球各地民眾皆能共襄盛舉，凝聚善心願力，共同成就法會，開啟新時代、新風貌的做法。 網路直播上線 落實家家是道場
首度開辦「網路精進共修」，水陸法會籌備小組架設專屬網站，傳送法會即時的梵唄音聲，信眾可依個人的修持法門，選擇連線相應的壇場，依線上電子經本或懺本，跟著現場唱誦，讓海內外無法親臨法會現場的人，也能一起精進共修，本年有五十一個國家、近十二萬人次同步精進；而藉由法鼓山網路電視台直播，參與瑜伽焰口法會和送聖者，多達八萬八千餘人次，讓實體道場延伸出去。 為了接引大眾更了解水陸法會的內涵與精神，本年起正式開辦「水陸季」體驗活動。除此之外，還出版了《大悲心修行自知錄》紙本手冊，並提供網路下載，鼓勵信眾做前行功課，讓身心安定，進入法會用功，更能得力。 網路監香待命 即時服務真方便
本年延續前一年的網路共修，進一步連線直播即時畫面，透過十壇的法會現場實況，更能感受壇場莊嚴攝受的氛圍。除此之外，高雄紫雲寺、臺南分院、雲集寺，以及新加坡護法會也嘗試運用網路直播，邀請無法遠行的信眾，每日到分院誦經拜懺，凝聚共修力量。 各個壇場還增設了網路助理監香，專責監控網路直播的品質、狀況回報，並且提供共修的即時訊息，讓無法全程參與的人，也能隨時加入，跟上進度。法會期間，共計有四十一個國家、超過四十四萬人上網點閱，大幅突破去年的線上參與人數，顯示出數位弘化的需求和重要，將水陸法會「超越時空，獻上祝福」的精神，無限延伸。 推廣分處共修 海內外一同用功
提出「家家是道場，世界成淨土」的理念，本年開始推廣分處共修，法鼓山各個分支道場或辦事處，各自選擇特定壇場連線，並邀請更多在地信眾，前往鄰近的共修處一同攝心用功。 而為了讓位於不同時區的海外信眾，毋須顛倒作息，也能參與線上共修，從本屆開始，將臺灣法會實況錄影下來，提供國外的道場，依其共修時間點選播放，大幅增加海外共修的彈性與便利性。 值得一提的是，本年特別在「瑜伽焰口壇」增加法師說法，幫助大眾理解經文義理，以及認識法門次第，在精進修持的時候，更能掌握修行法要。 首創雲端牌位 體現慈悲精神
繼數位牌位的創新做法，本年首創「雲端牌位」，讓人人皆可上網，為親人、歷代祖先、一切眾生祈福或超薦，並結合了「慈悲觀」的引導修持，以及「三檀等施」的觀念，將「寫牌位」進一步深化為自我向內觀照的修行，體現佛法「無緣大慈，同體大悲」的精神。本年共登錄了近八十萬筆資料，祈福者遍布亞洲、歐洲、北美洲、大洋洲三十六國，形成了良善的循環。 其中現在，不僅是水陸法會，法鼓山各分支道場所舉辦的全部法會，都已列入法鼓山全球資訊網的「雲端祈福」選項中，讓祝福的心願、慈悲的力量，無遠弗屆。 畫焰口經變圖 經文要義好掌握
《瑜伽集要救阿難陀羅尼焰口軌儀經》，首度以經變圖呈現於瑜伽焰口壇贊普區。由插畫家劉建志所創作的經變圖，包含佛陀說法、阿難於林中遇鬼王面然、餓鬼道眾生像、阿難請佛宣說救度之法、仗佛慈悲願力施食、共成佛道的景象等，加上供奉的面然大士像，還有融合「四環」理念所擺設的甘露法食桌，令人更深刻地生起平等普施的大悲心。 因應數位時代的需求，本年除了啟用QR code報到系統，更開發梁皇寶懺、慈悲三昧水懺、大悲懺、藥師法會、雲端祈福等數款APP應用程式，內含聖嚴師父的文字和影音開示、儀軌介紹、前行功課等，讓信眾於法會結束後，還能持續不斷地用功。 修法會召請文 回歸眾姓平等施
當金剛上師唱誦齋主代表超薦、祈福名單時，其他參與法會的人，是否也能同時為自己的先亡眷屬祈願呢？ 歷代舉辦瑜伽焰口法會，多由一家（獨姓）出資舉辦，因此金剛上師只為齋主召請有緣親眷，然而時至現代，法會已是由所有參加的信眾（眾姓）共同成就。為了回歸法會平等普度的精神，本年再次修訂儀軌，將召請文由「別請」修改為「總請」，同時在法會進行時，監香法師也會適時提示「靜默作觀」，讓參與的大眾一起觀想，禮請各自的歷代祖先與六道怨親，一同前來法會共修，同沾法益。此一儀軌改革，讓法會更加親民化，提昇所有共修大眾的參與感。 |
