當今世上最大的法華鐘

法華鐘位在法鼓山右側「鐘山」之麓，與法鼓山主體建築群相應相望，象徵著法鼓山鐘鼓齊鳴，氣象萬千。 法華鐘不僅是宗教的重要法物，也是二十一世紀初世界性的藝術創作，將成為全人類的重要歷史文物。

◆為什麼選擇《法華經》作為鐘上的銘文？

《法華經》是漢傳佛教最重要的經典之一，有「經中之王」之稱。法鼓山的核心精神，與《法華經》思想有著深厚淵源：

一、法鼓山命名的緣由
法鼓山的命名，源自《法華經》「 擊大法鼓，度無量眾生」的譬喻，象徵弘揚正法，擔任振聾發瞶的角色。

二、法鼓山是觀音道場
〈觀世音菩薩普門品〉是《法華經》的一品。觀音菩薩普門示現，以千手千眼為不同階層、不同文化背景的眾生拔厄濟苦，如明月普照世上每一角落。聖嚴師父期許法鼓人，學習觀音菩薩的大慈大悲，並將法鼓山定位為觀音道場。

三、法鼓山「人間淨土」理念的來源
《法華經》中說：「（ 我釋迦佛）於阿僧祇劫，常在靈鷲山，及餘諸住處。」這是說：凡有《法華經》之處，凡是宣說《法華經》的時空，即有釋迦佛在，即是靈山淨土之處。法鼓山提倡「人間淨土」理念，即源自《法華經》的淨土思想。

四、與禪宗思想呼應
法鼓山是禪宗道場，禪宗主張頓悟成佛，而《法華經》說：「一稱南無佛，皆已成佛道。」這是說：種下成佛之因的當時，就已成就佛的功德，與禪宗「一念心與佛相應時，這一念心即是佛心」的思想，相互呼應。

五、廣大的包容性與消融性
《法華經》指出，無論善根深淺，或任何階級、性別的眾生，將來必定能成佛。這種不捨一切眾生，具有包容性及消融性的救濟思想，正是現今多元化社會和時代所需要的，也是法鼓山以漢傳佛教為根本，推動心靈環保的依歸。 所以，法華鐘不僅是法鼓山弘揚「大悲心起」的精神指引，也代表法鼓山運用整體的佛法，來關懷這個世界。

◆法華鐘基本檔案

•內容：《妙法蓮華經》一部，共 69636 字，〈大悲咒〉一卷，共 424 字。多寶塔雙佛並坐圖一幅。
•材質：青銅
•重量： 25 公噸
•高度： 4.5 公尺
•直徑： 2.6 公尺
•最厚度： 29.6 公分
•鐘型：唐式
•製造期間： 2004 年 5 月∼ 2005 年 11 月
•製造廠：日本老子株式會社

◆法華鐘大事紀

˙ 1989 年 師父為鐘山命名時，即希望有一口能敲響法音的大鐘。
˙ 2003 年 2 月 成立法華鐘專案小組，開始籌備工作。
˙ 2004 年 5 月 11 日 日本老子製作所正式簽約。
˙ 2005 年 4 月 8 日 台灣農禪寺、日本老子同步舉行法華法會祈願灌銅順利。
˙ 2005 年 8 月 24 日 聖嚴師父率領弟子親赴日本勘驗。
˙ 2006 年 1 月 22 日 從日本運抵法鼓山，舉行迎法華鐘法會。
˙ 2006 年 8 月 22 日 鐘樓完成，正式上掛。
˙ 2006 年 12 月 23 日 舉行落成典禮。

※法華鐘的殊勝意境、藝術價值，以及會三歸一的法華精神，《人生》雜誌製作了「法華鐘篇」、「法華經篇」的專題介紹和分析。想深入瞭解的讀者，請參考 280 期《人生》雜誌（ 2006 年 12 月）。（欲洽詢《人生》雜誌讀者，請至法鼓山各地分院、誠品書店，或法鼓文化讀者服務專線（ 02 ） 2896-1600 、法鼓文化心靈網路書店： www.ddc.com.tw ）