179期　2004.11.01
 
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放下自我中心的煩惱──禪與心靈環保（下）

觀察自己當下的心，知道它是不存在的，
這個「我」實際上只是一個心的念頭。
既然現在的心不存在，過去和未來同樣也都不存在，
能如此理解，就是無我的智慧現前。

◎聖嚴師父
從前有位趙州從諗禪師，有一天喝早茶，一個新來的弟子去見他，趙州問：「新來的嗎？」他說：「是！」於是趙州叫他去喝茶。此

時，另一位弟子也來向趙州請法，趙州問：「新來的還是舊住的？」他說：「我在這裡住很久了。」趙州也叫他去喝茶。第三位弟子覺得很奇怪，就問：「新來的去喝茶，舊住的也喝茶，您為什麼不跟他們說法，卻叫他們都喝茶去？」趙州說：「你也喝茶去罷！」
後代許多人都在參這個公案，認為其中一定有很深的道理。其實很簡單，那時正是喝茶的時間，現在正在做什麼，心就放在當下。一位弟子曾問自己師父：「禪是什麼？什麼是禪？」禪師說：「吃飯、睡覺，處處是禪。」弟子又問：「奇怪，每個人都要睡覺、吃飯，那大家不就都在參禪了？」事實上，許多人吃飯時在胡思亂想，睡覺時在做夢，所以能夠睡覺時專心睡覺，吃飯時專注吃飯，就是禪的修行。
要把心放在現在，聽起來很容易，做起來卻很困難，我們可以用呼吸來試試看。首先體驗自己的呼吸，知道空氣從鼻孔出入的感覺，你的心不斷知道：「我活在現在的呼吸上，這就是我；我很清楚，我的呼吸就是我，我只知道我的呼吸；不想過去，不想未來，不想其他的事，只知道我的呼吸。」大家能不能一直用這個方法，持續十分至二十分鐘？多數人是沒有辦法的，可知把心放在現在並不容易，因此我們需要經常練習。
我們要有個觀念，就是自己的身和心無法完全掌控，所處的環境也同樣無法控制。中國有句諺語︰「人生不如意事，十之八九。」不如意的事，十件當中就有八、九件之多，可見不如意的事經常發生，因此，遇上逆境或壞的運氣，不必去討厭。面對逆境、接受壞運，然後改善它、轉變它，能夠如此，心就不會恐懼、無奈了。
「心靈環保」就是使自己的心隨時都能安定，不受身心狀況影響而痛苦、煩惱，也不因環境好壞而波動。譬如害了病，就要接受生病的事實，看醫生之後，能痊癒當然歡喜，如果不能治好，煩惱也沒有用。觀察自己當下的心，知道它是不存在的，這個「我」實際上只是一個心的念頭。既然現在的心不存在，過去和未來同樣也都不存在，能如此理解，就是無我的智慧現前。
不論是臨濟宗、曹洞宗的修行方法，目的都是要達成無我。無我是放下自我中心的煩惱，將執著、恐懼、憂慮之心消融化解，這時智慧和慈悲的心也就出現。智慧和慈悲出現，心就會平穩、快樂、明朗，這就是修行的結果。（全文完）
（西元二○○四年四月二十三日，聖嚴師父講於澳洲雪梨大學，姚世莊整理）
 
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