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首頁年度關懷主題2017福慧傳家

 

 

 

 

 


修福修慧,安心安家;六度萬行,傳心傳家。

2017年法鼓山以「福慧傳家」為年度主題,實踐方針則是「修福修慧,安心安家;六度萬行,傳心傳家」,希望與社會大眾共勉:福慧平安,就從照顧好自己的家及生活環境做起。


法鼓山創辦人聖嚴師父有一段話:「無我的智慧,安心安身;平等的慈悲,安家安業。無盡的感謝,安心安身;無限的奉獻,安家安業。」便是期許我們,用智慧與感恩心來照顧自己,用慈悲和奉獻來關懷家人與周遭環境。


進一步來講,用慈悲、智慧照顧好自己的家,是菩薩行基礎。再逐漸擴大,凡是與我們建立互信、互敬、互諒、互助的生命共同體,都算是大家庭。如佛教所講:荷擔起「如來家業」,便是以一切眾生的心行為家,學菩薩、做菩薩,行菩薩道。菩薩行的總綱則是六度:布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若,其內涵可統攝為福慧雙修、悲智雙運。

 

春聯中以法鼓山的原生植物「千金藤」為設計元素。

千金藤:

防己科( Menispermaceae)千金藤屬(Stephania) ,又名金線釣烏龜、粉防己、犁壁藤、倒吊癀、蓮葉葛、石黃香。台灣各地海拔 800 公尺以下的荒地、山坡等地可見其踪。

千金藤為多年生常綠纏繞藤本,綠色,朝上生長。葉互生,闊卵形,葉面光滑呈凹陷狀。雌雄異花異株,小而呈複繖形花序,淡綠白色,花期為3~5月。其果為核果,呈扁圓形,表面平滑,成熟時呈現朱紅色澤,結果期為6~8月。

在法鼓山世界佛教教育園區中,於藥王園可見其踪影。

 


修福修慧,安心安家;六度萬行,傳心傳家

阿彌陀佛!新的一年到來,果東向諸位拜年,祝福大家闔家平安,有福有慧,增福增慧。
過去一年,不論我們的努力是否達到預期成果,坦然去面對、接受,便是一個階段的圓滿。迎接新的一年,讓我們珍惜所擁有的資源,以及各種經歷的體驗,懷抱信心與希望,盡心盡力、隨緣努力,成就他人、愛護環境,成長自己。

安心安家,安身立命

從佛法的角度,學習照顧他人與環境,知福、惜福、培福、種福,就能有福有慧,就是在修福修慧。至於修福修慧,一定是從生活中與我們關係最緊密的家庭開始。因此,2017年法鼓山以「福慧傳家」為年度主題,實踐方針則是「修福修慧,安心安家;六度萬行,傳心傳家」,希望與社會大眾共勉:福慧平安,就從照顧好自己的家及生活環境做起。

每個人都有家,從血緣、親緣來講,家是由家人、親屬所組成;從心理層面,家是我們安身立命的地方;從居住空間,家是指同住在一起的人。當我們把這三種「家」的意涵,放置於快速變遷的大環境來看,其中血緣關係不變,共同居住的家的形貌已在演變;而相信大家最關心的是:如何擁有一個安心的家。

尤其現代社會,傳統的三代折衷家庭逐漸減少,以夫婦及小孩為主的核心家庭,正面臨所謂「候鳥家庭」、「留守家庭」等新課題;也就是夫婦其中一人,到外地甚至海外工作,無法常態性的共同經營家庭生活。還有一種現象,獨居人口倍增,從少壯至老年,均出現所謂的「獨身族」。當社會結構重新轉換,從安心進而安家的價值觀,也就顯得非常重要。

法住法位,生命共同體

佛法有個名詞稱為「法住法位」,意思是說,生活中的萬事萬物,都有各自的現象和功能。然而當我們從整體看待的時候,會發現彼此是互依、互補的生命共同體。

現代人崇尚自我,當個人面對家庭的時候,有些人會以自我利益為優先;佛法則提出,個人的安身立命,無法脫離環境中的人事物而存在。因此,法鼓山創辦人聖嚴師父有一段話:「無我的智慧,安心安身;平等的慈悲,安家安業。無盡的感謝,安心安身;無限的奉獻,安家安業。」便是期許我們,用智慧與感恩心來照顧自己,用慈悲和奉獻來關懷家人與周遭環境。

進一步來講,用慈悲、智慧照顧好自己的家,是菩薩行基礎。再逐漸擴大,凡是與我們建立互信、互敬、互諒、互助的生命共同體,都算是大家庭。如佛教所講:荷擔起「如來家業」,便是以一切眾生的心行為家,學菩薩、做菩薩,行菩薩道。菩薩行的總綱則是六度:布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若,其內涵可統攝為福慧雙修、悲智雙運。

感恩奉獻,福慧傳家

不論時空環境如何轉換,家是我們安心、安身的避風港,家所提供的物質生活安頓和精神生活的歸屬感,仍是無可取代。雖然「家家有本難念的經」,建議都能把它當成是啟發智慧的心經,及修福修慧的菩薩行功課,在生活中養成知福惜福、感恩報恩的正面心態;安於當下、促緣改善,讓自己與家人都能有福有慧,共同成長。

新的一年,多一分感謝,多一些奉獻,照顧好自己的家,再漸次由小至大、由內而外,在所處的環境中,盡心盡力,隨緣盡分,奉獻利他。祝福大家:修福修慧,安心安家;六度萬行,傳心傳家。阿彌陀佛。


 

 

 

 
 

 

 

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