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佛教徒的命運（3）
與法相應改變生命
如果我們這一生的言語、行為能與佛法相應，
就能不斷為我們的業增添正向、良善的因緣。
因此，當前世的業緣成熟了，
實際降臨在我們身上的果報，
也就會因正向行為所產生新的因緣而改變了。
 ▲ （法鼓山僧大 提供）
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◎文／聖嚴師父•中譯／法鼓山國際編譯組
根據經典上說，大約在數百年到一千年的時間中，與我們有親密關係的通常都是相同的一小群人；就是這一群人在相繼的每一生中不斷地轉換著角色。經過一段很長的時間，與我們互動的人群會逐漸增多、變大。家人、親戚、朋友，我們持續建立了無數的關係，以至於今生遇見的人，百分之九十九都是因為前生業緣的關係。
學習控制自己 轉逆為順
人很奇怪。有些人生來就有福氣、有好相貌，或是深具聰明才智，可是卻很衝動或情緒化，結果總是把順境變成災難。對這些人來說，自我控制似乎是很容易的事，內心也很認同。但不知道是什麼原因，他們就是無法控制自己的情緒，為自己和周遭人的生活帶來混亂和困擾。就好比一個人，往河裡走，明明知道會溺死，也告訴自己要轉身回頭，可是卻還是繼續往前走，直到溺死河中。
我們必須學習著控制自己，有力量駕馭自己的心，也需要學習打坐。如果你討厭某些人，那麼就把他們當成佛菩薩。佛菩薩會以兩種形式出現：當要幫助我們時，就現出一個樣子；而要與我們對立時，又現出另外一個樣子。對於缺乏能力和勇氣的人，幫助他是比較好的方式；但是對於個性強烈的人，採取對立卻是比較好的方式。如果了解佛法和業報，就能把逆境扭轉為順境。
如何才能改變命運呢？我們要知道，有因必有果，有行為就有果報，然而在我們遭受苦報或善報之前，還會有其他的因緣產生，所以這些果報的性質還是可以改變的。如果我們這一生的言語、行為能與佛法相應，就能不斷為我們的業增添正向、良善的因緣。因此，當前世的業緣成熟了，實際降臨在我們身上的果報，也就會因正向行為所產生新的因緣而改變了。反之，如果我們的所作所為，僅僅是為了滿足私利，而與佛法不相應，那麼我們就會像一艘在大海中浮沉的扁舟，無力決定自己的航道。
正面看待事物 增強心力
身為一位佛教徒，必須要有強大的心力來改變自己的命運。如果我們能正面地看待事物，以行善為目標，就可以增強自己的心力。如果我們的所思、所言與所行皆與佛法相應，就可以逐漸改變自己的生命。
在臺灣，我有一些出家弟子，實在很難相處；也有一些在家弟子，從來不聽我的話。你也許會認為，應該把他們逐出寺院。但是身為一個出家人，我不可以叫他們離開，因為很可能就因此而剝奪了他們接觸佛法的機會。這是我永遠不會做的。
我跟一個朋友提起了這些人，他聽了之後說：「沒有問題。」我請他詳細說明一下，為什麼他會認為，像這樣難以相處的人並不難相處呢？他回答說：「如果這些人真的那麼難相處，他們要不就是個惡棍，要不就是菩薩的化身。但我無法想像一個處處不滿意、看不順眼的人會來出家，如果連佛法的修行也難以調伏他們，那唯一的解釋就是，他們是菩薩的化身，而他們來到這裡一定有很特別的原因，因此也就沒有必要擔心了。」（待續） |
【總本山義工室訊息】
