心靈環保年 真大吉祥

安心 安身 安家 安業 真心自在 廣大吉祥

【方丈和尚新春祝福開示】

諸位法師、諸位菩薩、諸位善知識大德，新的一年開始，果東祝福大家：「真心自在，廣大吉祥！」

感恩去年一年，在僧俗四眾踏實地奉獻及社會各界的支持中，我們從「知福幸福」的共勉裡，體會了「知福知足有幸福，感恩奉獻真快樂」的真實義。今年，二○一二年，法鼓山提出祝福與勉勵的主題是「真大吉祥」，這四個字，也是創辦人聖嚴師父住世時，心念眾生慧命，親筆寫下的祝福。

從字面來看，「真大吉祥」四字，是以「真」字起頭，關鍵就在於「真」字。「真」可代表真心、真誠、真實，希望我們每個人，不論是面對自己、與人相處，或對待自然環境，都能抱持這份真心、真誠與真實，從自己做起，從心出發。

真心自在 廣大吉祥

從禪法來講，師父曾經開示：「真心是沒有你我利害得失的。真心實際上就是無心，就是智慧。」因此，「真大吉祥」的「真」也是與大家共勉，從修學佛法來體驗沒有得失利害的平常心、去除煩惱的清淨心、放下執著的智慧心，而生起廣大平等的慈悲心，實際上就是「心靈環保」。

「心靈環保」的最高原則是慈悲與智慧，基本態度是謙虛，下手工夫是誠心，這與「真」是相應的。從「真」出發，凡事不離真心、真誠、真實，我們便能處處吉祥、時時吉祥、日日吉祥，乃至年年都吉祥。

至於落實方法，可從「四安」的安心、安身、安家、安業來著手。安心在於少欲知足，安身在於勤勞簡樸，安家在於互敬互助，安業在於敬業樂群，進一步則指身口意三業清淨。安心安身是增長我們的智慧，安家安業則可增長我們的慈悲，這便是「真大吉祥」的期許和祝福。

教育扎根 屢屢進展

回顧去年一年，團體在各方面都有所成長，我們所推動的三大教育，大學院、大普化及大關懷教育，也都有新的開展。

在大學院方面，僧伽大學從二○○一年開始招生，去年正好屆滿十年。過去十年來，我們已培養一百五十餘位常字輩法師進入僧團奉獻，目前就學的學僧有六十多人，加上資深的果字輩法師，法鼓山僧眾已接近三百人，這是僧團的成長，是我特別要向大家報告的。

法鼓佛教學院及中華佛學研究所，去年承辦了第十六屆IABS國際佛學會議，共有全球近六百位佛教學者齊聚法鼓山園區，發表五百多篇論文，是IABS成立以來規模最盛大的一次。這場會議的成功，是主辦單位的用心規畫、各單位的支援投入，以及義工們的熱忱接待共同成就的，不僅我們自己成長了，也讓所有與會學者非常歡喜、讚歎。

法鼓佛教學院的另一個好消息是，繼碩士班、學士班之後，博士班也在去年獲得教育部核准設立，今年即可招生。而中華佛研所秉持漢傳佛教研究中心的期許，除了持續發行學報、推動研究專案，也積極鼓勵年輕學者加入漢傳佛教的研究行列。至於大家非常關心的法鼓大學，去年年底，包括學生宿舍、體育館及行政中心的建築外觀，均已逐漸成型，代表師父創辦法鼓大學的願心，一步一步更往前邁進了。

普化關懷 落實理念

大普化教育方面，聖嚴書院的佛學班、福田班、禪學班，到各類修行活動與課程，都廣受歡迎。同時，我們也非常重視網路推廣，例如心靈環保線上佛學課程及大悲心水陸法會線上共修等，透過網路直播，產生極大回響，可以說一年比一年辦得更好。

大關懷教育在佛化聯合婚禮、佛化祝壽、歲末關懷等例行活動外，我們持續針對八八災區進行重建與關懷，六龜、桃源、古坑永久屋的興建、獎助學金的頒發等，都是去年著力的重點。

去年三月十一日，日本東北地區發生地震、海嘯及核災意外；八、九月間，泰國與柬埔寨相繼發生嚴重水患，法鼓山都啟動救援工作，無論物資捐助、慈善捐款、祈福法會，都表達法鼓山四眾及臺灣社會的一份人道關懷，學習觀世音菩薩聞聲救苦的精神，而盡可能奉獻、盡全力關懷。

在國內外道場方面，去年相繼有臺中寶雲寺動土、桃園齋明寺禪堂啟用，農禪寺水月道場也已完成鋼構雛形，海外則已購置美國洛杉磯新道場，這都是團體的成長。不論在臺灣或海外，我都與菩薩們共勉：法鼓山最重要的建設在於理念，也就是聖嚴師父提倡的觀念和方法。換句話說，認識、實踐及推廣法鼓山理念，才是我們建設道場的目的，也才是法鼓山道場的特色。

修福修慧 心安平安

新的一年到來，由於受到全球低迷的經濟情勢、世界各地災變牽動影響，整體局勢似乎愈形嚴峻，加上有所謂「末日」預言的說法，社會氣氛顯得有些浮動，但二○一二年真是如此不安嗎？

事實上，佛教並沒有末日之說。佛教看待宇宙人生的真理實相，講的是無常、無我、空的緣起法，一切現象都是緣生緣滅的。無常並不是消極的損失，而是日新又新的積極意義，充滿著希望與光明。如果能把所有的順逆緣，都當成是成就我們修福修慧的資糧，並且踏實務實地奉獻付出，就能夠讓我們在不安之中獲得平安，這也就是聖嚴師父勉勵我們的「心安就有平安。」

但是，一般人遇到狀況而不受影響並不容易，正因為不容易，所以我們更須要練習。如何練習？最好的方法就是「四它」：面對它、接受它、處理它、放下它。或者藉由念佛、念菩薩聖號，或是從禪修的觀呼吸法來幫助我們安定身心。只要時時提起方法練習，可以幫助我們漸漸從散亂心進入到集中心，當方法愈來愈純熟，感受身心與整體環境融合在一起，就不會有煩惱罣礙的困擾，甚至可以放鬆身心而自在地面對各種順逆因緣了。

心靈環保i接力

二○一二年，對法鼓山僧俗四眾來講，深具意義，因為聖嚴師父在一九九二年提出「心靈環保」，今年正好邁入二十年，所以我們把今年定為「心靈環保年」。

二月三日，是聖嚴師父圓寂三週年，二月五日在法鼓山園區將舉辦「心靈環保i接力」啟動儀式，邀請社會各界善知識大德共同參與，同時舉行傳燈法會，承接師父的悲願，願願相續，將佛法慈悲與智慧的明燈，燈燈相傳。

「心靈環保」是聖嚴師父送給世人最珍貴的禮物，期望大家共同接力，把這份禮物送到更多人的手上。

再次祝福大家「真大吉祥」──真心自在，廣大吉祥！

阿彌陀佛！

法鼓大學新契機 法鼓佛教學院、法鼓人文社會學院合併

【本刊訊】「法鼓佛教學院和法鼓人文社會學院兩校，將朝合併方向邁進，這正契合社會需求、時代趨勢，更是法鼓山創辦人聖嚴師父培育佛教人才、興辦教育的核心精神、目標與願景。」一月八日，方丈和尚在法鼓山的年度盛事「歲末感恩分享會」上，向海內外六千多位護法信眾、義工們宣布了這項好消息。

籌設多年的法鼓人文社會學院，今年有了轉變的新契機，在去年（二○一一年）九月六日已獲教育部核定通過四個學程，學校立案後即可招生；但當前，臺灣高等教育面臨少子化，學生來源減少及大學過度飽和的困境，政府積極鼓勵併校發展；因應時空變化，再加上法規的改變，根據教育部的建議，「法鼓學校董事會」決議：「以法鼓佛教學院為主體，增設原法鼓人文社會學院經教育部審查通過之四學位學程（可再斟酌成立之數量），申請改名『法鼓大學』。」

承繼師父培育佛教四眾人才的悲願，法鼓佛教學院在創辦人聖嚴師父三十年來為了培育佛教人才堅持不輟的精神下，於二○○七年創校，迄今雖只五年，在首任校長惠敏法師的帶領，以及中華佛學研究所三十年來奠定的基礎上，辦學成績斐然，今年將首度招收博士班學生。在緬懷師父圓寂三週年的此刻，方丈和尚特別向護持師父興學、辦教育的護法信眾，分享這個大學院教育整合的重要進展。

回顧聖嚴師父一生辦學的悲願，方丈和尚表示，師父念茲在茲的就是，一定要「以佛教的精神和法鼓山的理念來興辦法鼓大學」。二○○六年十月三日在法鼓山上召開的法鼓大學工程會議上，師父向與會的僧團法師、辦學人員、工程人員強調：「辦教育的初衷，是為佛教培養四眾人才，最早有中華佛學研究所的興學，當時辦學極為艱難，學生學籍與老師的教學資格都不被教育部承認，為使學生有正式學歷，因此考慮辦大學。」

如今，因政府教育政策和法規的調整，使得法鼓大學的辦學腳步有了新的發展方向，方丈和尚強調，這是最佳的轉機，也是更踏實健全的前進，因為兩校合併可說是「集中資源、發揮所長、承先啟後、開創歷史」。

所謂「集中資源、發揮所長」，在於延續一九八一年創立的「中華佛學研究所」、二○○七年成立的「法鼓佛教學院」，三十年來所累積的豐富佛教教育辦學經驗，並結合「法鼓山世界佛教教育園區」的禪修、教育、關懷、文化、自然境教等資源，以建構世界一流的研究與實踐型大學為願景。

方丈和尚表示，將秉承聖嚴師父在二○○六年五月十一日所開示的「以漢傳佛教為基礎辦大學」，以及二○○八年十一月二十七日師父在董事會上，強調法鼓大學辦學理念的四項重點：一、與法鼓山理念密切結合。二、與三大教育環環相扣。三、建立書苑制度，涵養學生品德。四、教育體系應示範推行「心靈環保」、「心五四」、「心六倫」。

這是師父圓寂前最後一次的開示，在在叮囑：「心靈環保理念並不是在法鼓山教育體系之外，另外設立一個新的主題，而是為了把教育辦好，這些生活化的理念，我們自己來做，也邀請社會大眾一起參與，讓我們的社會更祥和、更安定、更和諧。而這些理念絕對是法鼓山辦學的著力點，也是法鼓大學能與其他學校區隔的最大特色。」

在法鼓佛教學院校長惠敏法師所擬的二校合併說明書中，他強調，「法鼓大學」的「利基」是「別開特色、邁向頂尖」，核心是「聖嚴師父念茲在茲的教育目標，是培養具備人文素養、社會關懷的佛教人才」。

這將是「華人地區第一所以佛教教育為主體的大學」，在此能夠培育出世界一流的佛教人才，也是邁向頂尖、創造佛教歷史的一個契機。

108對新人圓滿吉祥緣

【邱惠敏／臺北報導】捷運當禮車，舞蝶館締結良緣！二○一二年元旦當天，一○八對新人參加法鼓山舉辦的第十七屆佛化聯合婚禮，共同迎接新的年度與新的人生階段到來。今年的佛化婚禮創下歷屆參加人數最多，以及搭乘捷運到會場的多項紀錄。

為了響應節能減碳，力行環保，法鼓山廣邀新人偕同親友一同搭乘捷運禮車至婚禮會場。元旦當天上午八點，二十一對新人和他們的親友從北投捷運站搭乘捷運幸福列車，抵達圓山站後再轉搭幸福巴士至舞蝶館。

在三十二位花童引禮迎接下，一○八對新人牽手進入舞蝶館，由方丈和尚果東法師為新人們親授三皈五戒與祝福開示，伯仲基金會董事長吳伯雄擔任證婚人、法行會會長張昌邦伉儷主婚，人文社會基金會祕書長李伸一伉儷擔任介紹人。新人中有擔任心劇團顧問的演員張世、臺南法青會會長莊佳智等多位在法鼓山學佛、護持的信眾。

方丈和尚致詞時表示，婚姻是人生重要的里程，也是成就修福修慧的好資糧。在揭開新婚面紗的那一刻，看到彼此的「本來面目」，即是要看到雙方內心的美好，同時記得承諾幸福的初發心。方丈和尚也建議新人相處要「三點」不漏——「說話輕一點」、「度量大一點」及「微笑大一點」。

十七屆「全勤」的證婚人吳伯雄帶領新人宣讀結婚證詞，並勉勵新人運用智慧來相處，當意見不合時，建議另一方裝聾做啞，降低衝突，並改編歌曲《你儂我儂》的歌詞為「你儂我聾」獻唱。介紹人李伸一則送給新人「三千萬」大禮，即「千萬健康、千萬平安、千萬幸福」。

這場清新簡約的婚禮中，新人周品宏與王俐又以紅黑的環保禮服引人注目，他們表示，一得知法鼓山要舉辦佛化婚禮馬上就報名，好友也為他們打造簡約卻亮麗的環保禮服。來自泰國的新郎黃永吉，來臺工作後覓得良緣，由於新娘黃雅玲為僧團法師的俗家妹妹，兩人決定參加佛化婚禮，紀念人生重要的一刻。

山東四門塔 安放師父法語文物

「阿閦佛行化人間，大千界建設淨土。」聖嚴師父生前曾寫下對於當年阿閦佛首回歸的讚歎與祈願，這幅鐫刻在壇木上的法語墨寶，法鼓山於元月提供給山東省濟南寺四門塔管理委員會，於四門塔保護維修時安放塔內，做為長久紀念。在今年阿閦佛首回歸四門塔十週年之際，更顯意義深遠。

去年（二○一一年）十月，山東濟南市四門塔管理委員會來函表示，為感念聖嚴師父保護佛教古文物的理念與歸還佛首的義舉，請法鼓山提供文物，於四門塔維修時安放於塔內，以彰顯延續人類歷史、宗教文化的重要性。（編輯室）

下載>>法鼓雜誌第266期PDF電子報

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