禪修的方法很多，首先要學「體驗呼吸」。為什麼要「體驗呼吸」？因為心情和呼吸是息息相關的。氣息和順舒暢，心境才能平靜安穩。心情與呼吸的關係極為密切，要想調心，必先從調息入手。不論是中國的道家、印度的瑜伽、西藏的密宗、中國的天台宗等，提到修行禪定的次第，必定重視呼吸與氣的問題。因為人體生理的動靜以及心理的動靜，與呼吸的氣和息，有著依存關係。

佛教徒分為出家人和在家人兩類，出家修道者為僧，在家學佛者為俗，稱為僧俗二眾。大部分的佛教徒都是在家人，也就是居士，相對於脫離俗世的僧人，居士是生活在紅塵俗世的修行者，面對著世間萬象，知菩薩道難行能行、難忍能忍，保持菩提心與出離心，悲智雙運，願轉三界火宅為清涼法海。

很多人逢年過節，都會隨著家人一起到寺院拜拜。一般傳統廟宇的拜拜方式，都需要準備供花、供品，持香許願，可是佛寺拜佛方式，則不需自備供禮，只需以最高敬意來禮佛，總令人難免產生好奇，為什麼會有這些差異？

現代人的生活過於緊張忙碌，往往身心緊繃，無法放鬆。如果能每天都過得心安理得，不會因心事罣礙，睡不著、吃不下，那就是平安快樂好日子。看似稀鬆平常，卻不容易。

有些人將佛教信仰與鬼神迷信混為一談，而誤以為藥師信仰是不合科學的迷信，會延誤就醫。其實，無論是向哪一尊佛菩薩祈求平安，佛教都會建議佛弟子要循規範醫療之途就醫，既要相信佛菩薩，也要相信因果、因緣法則。如聖嚴法師對生病的人，總是勉勵：「把身體交給醫生，把性命交給佛菩薩。」

中國民間常認為誦念佛經可以降魔、降鬼，尤其以念《心經》、《金剛經》最為有效。通常所謂的鬼，指的是心外的鬼，像是人死了以後成為鬼，或是凶死的人成為凶鬼。正常人對於這些心外之鬼，大多非常害怕。但就佛法來看，心外的鬼並不可怕，心裡的鬼反而比較可怕。

一般人經常把功德和福德混為一談，以為捐款、奉獻服務他人、行善等作為就是做功德。其實那是福德，而不是功德。福德可以透過慈善捐款做布施，但是功德是買不來的。

佛教最初的佛像，相傳是佛陀在世的時候，曾經上生到忉利天宮為母親摩耶夫人說法，長達三個月不在人間，當時僧俗弟子們非常想念佛陀以及佛的種種教化，於是優填王便延請工匠雕刻佛陀聖像，最終完成一尊五尺高的旃檀木佛像，之後優填王每天頂禮佛像，一如佛陀仍在人間遊化示教的景況。

學習任何課程，想要熟能生巧，都需要做定時定量的功課，才會有好的結果，學佛當然也不例外。除了做功課，如能先設定學習計畫，更能讓自己有方向可依循，有目標可努力，早晚課正是最佳的安排，讓自己身心安定而能日日好日。

佛教的點光明燈儀式，有別於一般民間信仰「花錢消災」、「改運祈福」的觀念，其中蘊涵了甚深的法義。大致來說，供佛的燈可分成兩種：一種是誦經禮拜時，放置在佛前燃燒的油燈，例如酥油燈；另一種是「長明燈」（又名「無盡燈」），則是不分晝夜、恆常點燃。現今佛寺所點的光明燈，就是屬於「長明燈」。