▲法鼓山今年以「得心自在」為推廣主題,方丈和尚願大家一起共勉:心自在,身自在。身心自在,福慧自在。 (許朝益 攝) |
得心自在迎新春
心自在 身自在 身心自在 福慧自在
【二○一三年方丈和尚新春祝福】
阿彌陀佛!非常歡喜與大家一起迎接二○一三年的到來,果東在這裡恭喜大家,祝福大家:身心自在、福慧自在。
迎接新年「心」氣象
在華人社會來講,大家習慣以動物生肖的特性為新年賦予新氣象。比如今年生肖年屬蛇,而蛇具有長壽、幸運、冷靜等象徵意義;也有人稱今年是「小龍年」,認為蛇即是地上的「小龍」,形體雖小,卻同等代表龍所象徵的尊貴、吉祥、自在等意涵。從這點我們可看到民間對於新年的心理期待。
同樣的,佛法也很重視心。《華嚴經》講:「應觀法界性,一切唯心造。」佛法的真理,不離緣起法則,世間一切現象,皆因緣起而有,因緣起而變動。然而在各種變動之中,能夠保持應對,而促發個人或團體進退的動力,則來自於心的作用。
過去二十多年來,法鼓山提倡「心靈環保」,所重視的也就是從心靈的修養、心靈的提昇做起。法鼓山創辦人聖嚴師父勉勵我們:「環境是我們的鏡子,心是我們的老師。」面對各種外境變化,學習著向內觀照自己的心非常重要。因此,法鼓山今年從聖嚴師父珍貴的墨寶集中,選出「得心自在」四字,作為祝福春聯及年度推廣的主題,希望能與大家一起共勉:「心自在,身自在。身心自在,福慧自在。」
安住當下得自在
自在是無礙的意思,沒有罣礙、沒有恐懼、沒有患得患失的現象。當我們察覺到不自在的時候,通常是一種心理感受。人很不容易活在當下,起心動念之間,常常與過去、未來拉扯不清,或是雜念、妄想紛飛。然而過去已經過去了,做錯的事可以反省,但不必懊惱;而未來還沒有來,不必擔心牽掛,只要把握當下,踏踏實實安住於當下的時間與空間,心便可得一分自在。
也有一些人言不由衷、知行不合一,這是因為沒有觀照自己的心,沒有察覺起心動念只是剎那生起的煩惱,因此前一刻說的話、做的事,下一刻就推翻,無法對自己的言行負責。心如果較安定自在,就能夠清楚覺察自己所說的每一句話、所做的每一個動作,進一步對自己的行為負責。 (文轉生活佛法版) |
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【法鼓大學籌設進度】
法鼓學校財團法人董事會 即將成立
【本刊訊】備受大眾關注的法鼓大學,目前籌設情況如何?方丈和尚果東法師與法鼓佛教學院校長惠敏法師,一月二十日在法鼓山「歲末感恩分享會」中,特別向所有護法悅眾說明最新進度,包括:「法鼓學校財團法人」董事,已於一月十七日選舉產生;攸關法鼓人文社會學院申請立案的第一期校園工程,預計於今年下半年陸續完工。按照申請立案、兩校合併改名所需的教育行政流程推估,法鼓大學期望於一○四學年度開始招生。
惠敏法師表示,自二○一二年初開始推動法鼓佛教學院與法鼓人文社會學院兩校合併,申請改名「法鼓大學」以來,首先進行兩校法人合併,日前已獲教育部同意,合併為「法鼓學校財團法人」,並於一月十七日進行董事改選,陳報教育部核定中,目前積極進行後續相關事宜。
法師指出,由於新設學校申請立案時,校舍建築總樓地板面積應達一萬二千平方公尺以上,目前法鼓大學第一期校園工程──禪悅書苑、行政及教學大樓與體育館,將於下半年陸續完工,有助申請兩校合併,改名「法鼓大學」。
惠敏法師也說明法鼓大學第二期校園工程建設,包括圖書館、和敬書苑(暫名)及風雨操場,這些建設將納入學院教育、推廣教育與信眾教育的需求,舉辦各種弘化與教育活動。其中,和敬書苑將可兼顧推廣教育或信眾教育的住宿與學習需求;而水陸法會大壇所在的風雨操場,希望朝多功能使用的方向規畫設計,以取代目前臨時的帳幕設施,提供安全、經濟、美觀的活動空間。未來這些建設完成後,整個大學院教育的硬體建設也趨於完整。 |
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法鼓山、廣教寺 展開佛教文化交流
▲方丈和尚一行人二○一二年底大陸行,與廣教寺住持等人進行一場佛教文化交流座談,與會人士回響踴躍。 (釋正能 攝) |
【釋正能/南通報導】二○一二年十二月二十四日,方丈和尚果東法師一行人在參加山東神通寺阿閦佛頭聚首十週年活動後,旋即前往江蘇南通拜訪廣教寺,由住持俊才法師親自接待。眾人參觀寺內的「聖嚴法師弘化成就展示館」,並以「法鼓山、狼山兩岸佛教文化交流」為主題進行一場交流座談會。
座談會由俊才法師主持,與會者包括:江蘇省宗教局副局長沈祖榮、江蘇省佛教協會副會長暨蘇州寒山寺方丈秋爽法師、南通市民族宗教事務局局長馬建清等近二十人。法鼓山則由方丈和尚果東法師、副住持果品法師、國際發展處監院果見法師等代表。
座談會上,雙方就「聖嚴法師與狼山佛教」、「聖嚴法師弘化成就展示館的新提昇」、「南通佛教與法鼓山佛教文化交流的途徑與方式」三個主題進行交流。沈祖榮副局長認為,法鼓山與狼山應建立定期交流,藉以學習法鼓山的精神和理念。他強調,學習不僅於外在形式,更需要有文化的精神和內涵。
與會者對於聖嚴師父致力弘傳漢傳佛教,以及弘法利生的悲願多所感懷,雖然師父已圓寂近四年,其創立的法鼓山教團,在人才培育、弘化創新、禪法推廣、組織制度等方面,都有足以為當代佛教團體學習的典範。
方丈和尚表示,聖嚴師父建立的法鼓山是以心靈環保為核心,透過大學院、大普化、大關懷三大教育,來落實淨化人心、淨化社會的目標。每個過程都是眾因緣成就、僧俗四眾齊心努力,才能讓師父的理念,為人們受用,進而獲得平安、幸福、快樂的人生。 |
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到法鼓山走春 祈福過好年
【本刊訊】新年到,新春假期哪兒去?二月九日除夕當天傍晚開始,法鼓山園區及各地分院接連舉辦兼具溫馨、知性、禪意的新春祈福活動,歡迎各地民眾來走春,為彼此串起幸福自在小龍年!
除夕夜上法鼓山撞鐘迎新春,是近年來廣受各地民眾喜愛的辭歲跨年活動,今年法鼓山不僅邀請民眾一起拉繩撞鐘,體驗「聞鐘聲、煩惱輕」的法喜,當晚圓滿一○八響後,民眾可以到祈願觀音殿持〈大悲咒〉守歲,用音聲傳遞觀音菩薩安定攝心的力量。
二月十日初一起,各地分院陸續啟建新春普佛、大悲懺、慈悲三昧水懺、藥師法會,以拜懺共修為新年祈福。各分支道場也發揮創意,結合在地資源舉辦新春系列活動。
例如,大溪齋明寺揉合古蹟與步道之美,安排親子同遊古剎,在重重綻放的吉野櫻樹下,賞玩花藝、童玩,喝一碗平安茶湯。禪修重鎮三峽天南寺,除了推廣茶禪、托水缽、動禪等體驗,今年特地舉辦「聖嚴法師墨寶展」(展期一個月),邀請各地信眾從水墨間感受禪機法味。
全新啟用的農禪寺,除了舉辦慈悲三昧水懺法會,還有「幸福園遊會」邀請大眾回「家」過年,品嚐小吃、欣賞陶藝之外,並規畫各類兒童科學遊戲,讓親子攜手闖關。同樣以親子互動為主軸的,還有法鼓山園區、高雄紫雲寺及臺東信行寺,透過品茗、鈔經、撞鐘、拓印,陪伴民眾得心自在過好年。
海外的美國、加拿大、馬來西亞各分支道場,新春活動也接續登場。其中,東初禪寺、馬來西亞道場皆以除夕拜懺跨年守歲,帶領大眾在禮懺中展開生命的新頁;溫哥華道場則別開生面,以茶禪迎接新春,並從初一點燈到三十日,祈願點亮每個人心中的希望與光明。 |
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中和國中祈願池 用自在語溫暖社區
▲新北市中和國中打造了一座電子祈願池,載滿聖嚴師父的〈一○八自在語〉,成了師生與社區居民的安心法寶。 (陳慧蓉 攝) |
【陳慧蓉/台北報導】載滿聖嚴師父〈一○八自在語〉的電子祈願池,成了新北市中和國中師生與社區居民的安心法寶!站在半月形祈願池前,牆頭的燈自動亮起,啟動石牆上的潺潺流水,如同法鼓山祈願觀音殿後方水幕;隨後,使用者在心中祈願,或訴說心中煩惱,十秒後牆上螢幕即顯現相應的自在語,並可以傳輸至手機,隨時自我勉勵。
中和國中校長丁澤民表示,同修是法鼓山資深信眾,他與同修參訪法鼓山時,一路從臨溪朝山步道走上祈願觀音殿,留下美好印象。去年(二○一二年)學校與相鄰的興南國小,共同進行校園圍牆改造,便發揮創意,將祈願觀音殿的概念,轉化為電子祈願池,並沿著兩校大門圍牆,打造出約二百公尺的生態走廊,希望把法鼓山的境教氛圍帶入社區。其中的電子祈願池互動式電子牆,特別徵得聖嚴教育基金會同意,輸入二百組聖嚴師父〈一○八自在語〉。
「社區居民或外籍配偶接送小孩時,請一句『自在語』,就可獲得正面力量!」丁校長說,中和國中有許多學生來自新住民家庭,附近社區也有許多榮民、獨居長者、新住民聚居,希望藉由分享聖嚴師父的〈一○八自在語〉,帶給學生和社區居民心靈寄託與安定的力量。二○一二年十一月祈願池啟用後,每天都有不少學生、居民前來使用。 |
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64對新人 佛前攜手創幸福
一月十三日下午,六十四對新人和上千位觀禮家屬齊聚法鼓山園區大殿,參加第十八屆佛化聯合婚禮。新人們接續敲響幸福禮鐘,並由方丈和尚果東法師親授三皈五戒,以皈依三寶、在佛前宣讀結婚誓言,締結菩提姻緣。
當新人進行互戴戒指儀式時,方丈和尚幽默表示,戴上的戒指是「清淨精進的指南」,勉勵夫妻相處應掌握「倫理而非論理」、「請求而非要求」、「慰問而非質問」、「傾訴而非控訴」、「抱願不要抱怨」等原則,對上恭敬、對下教養,讓生活更為幸福。
今年的新人中有兄弟、兄妹同日完成終身大事,更有從英國、馬來西亞、香港、韓國、中國大陸而來的外籍人士。典禮由伯仲文教基金會董事長吳伯雄證婚,移民署署長謝立功賢伉儷主婚,瑪利美琪化工董事長吳紹麟伉儷擔任介紹人,新北市市長朱立倫擔任祝福人,為新人獻上最真摯的祝福。(文/編輯室•圖/李東陽) |
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