讓優質的光照亮世界
專訪榮譽董事周鍊菩薩
國際知名的照明大師周鍊師兄是設計師、是藝術家、是學者，更是老師。在放下公司經營實務重擔的此時，把內化的法鼓山環保理念融入設計觀點，再結合生活禪分享給公眾和學生，是周鍊師兄現今最投入的事。因此，跟他學習的人有福了，因為那不再僅止於照明設計，而是如何做人與如何生活。
他說自己是個不會讀書的壞學生，但在我們約好電話訪談的前一天，他傳來一份1500字的簡介，那是我看過最豐富而精彩的簡介。他喜歡看天、看水、看樹、看花；看多了，思考也就多了。當然，他也喜歡看光，因為光可以驅逐黑暗，具有正能量，帶來光明與希望。不過，走入照明專業卻純屬因緣巧合。
年輕時他在美國紐約州立大學 SUNY Buffalo ，修純藝術碩士學位，主修雕塑，副修電影製作。學成返國之後，在中原大學任教，並且開了自己的工廠。但當時台灣的應酬文化十分惡質，簡直讓人窒息，於是他決定把同修和女兒留在台灣，隻身赴美再度到美國紐約 Pratt Institute環境設計研究院修環境設計碩士學位。因緣不可思議，在一個不經意的週末，他幫忙同學加班，卻意外找到了這一生的方向。對照明這個行業一竅不通的他，進入公司的4年之後，升任工作室主管；7年之後成為合夥人，任設計總監；在他擔任總裁的時候，更把事業版圖擴展到了國際間。BPI是他的第一份設計工作，也是今生唯一的設計工作。
2003年，台灣工研院為周鍊師兄開了一堂專業講座 -「自然光照明」。當時法鼓山的工程特別助理李孟崇師兄，會同僧團法師一起來聽講，課後立即邀請他擔任法鼓山全山的照明顧問。周師兄回憶說：「他們認為我的照明概念、人生態度與很多想法，都跟佛法相契合。」其實那時候的他還不能算是真正開始學佛，只是陪著同修杏儀師姐在新澤西州共修處進出而已。然而，這份善緣默默牽引著周師兄，當他一聽到是法鼓山的設計案，就毫不猶豫地決定全力以赴，殊不知這是改變生命的契機來臨了。
同年，有幸在象岡道場拜見師父。人稱老頑童的他，回憶起與師父初次相見的情景。「現在想想，我真的是初生之犢不畏虎呀！」那天，一進入師父的會客室，他當下就說：「為什麼開那麼多燈？」師父馬上請侍者關掉幾盞燈。可是他覺得還不夠，又接著再關掉幾盞，然後指一指師父手上的企劃稿，直接問：「這樣看得見嗎？」師父沒有怪他唐突，反而說：「很好，我感覺到跟外面的自然界有了聯繫。」感受自然光，體會自然光，善用自然光，開啟了人與大自然的互動。於是，當天的談話內容彷彿也有了光，持續了兩個小時之久！法鼓山的照明設計因為他，有了改變；同時，他的設計因為法鼓山的理念，也有了改變。周師兄感動地說：「這是我的福分！」2006年是師父最後一次到美國，當時雖然已經開始洗腎了，洋溢在臉上的慈悲與智慧之光卻一點都沒有減少，只是體力大不如前。這時候周師兄跟同修都還沒有皈依，心裡浮現出殷切的期盼與擔憂，卻不知道因緣是否許可。沒想到，師父欣然允諾，還說：「從來沒有人要皈依，我不答應的啊！」於是，在象岡道場師父為他們舉行了個別皈依儀式。往事歷歷在目，令人難以忘懷，周師兄至今仍感恩地說：「感恩師父，我們何其有幸！」
皈依時，師父說：「杏儀，妳可以多多在法鼓山做一些事。」又說：「周鍊，你太忙了，我不指望你參加法鼓山的活動。」當時他感到肩上的擔子好像輕了一些。後來時日久了，才益發領悟出師父這句話的用意。那是鼓勵他多花時間及精力，利用個人的專業與專長，發揮到法鼓山以外的地方，與社會上需要以光改善生活品質的群體相連結。於是他積極接觸具有這類因緣的人事物，包括設計、接案、教學、演講、訪談。除了法鼓山，他還同時參與了許多的城市規劃、公共文化場所，以及其他宗教團體的活動點。周師兄說：「我想，師父就是要我以我對光的認識，把優質的光帶到更大更多的生活環境裡。」承接法鼓山的設計案包括總本山，教育園區，東初禪寺及新州分會的光環境設計，及無數道場及分會的光環境提升，真正的進入法鼓山的大家庭，周師兄最大的啟發是師父的四種環保：禮儀環保、生活環保、自然環保、心靈環保。以智慧莊嚴我們的心，即心靈環保。有層次有厚度的思維，也成為他的人生法則，不僅透析在設計上，也落實在日常生活上。
光環境設計是在人為環境裡，尋求 "有用光" 和 "非有用光" 之間創造平衡。 當然, 平衡可以是和平的或致命，平靜的或令人興奮，不斷變化或停滯。但不要讓污染的心態及思維存在與我們的生活裡。
年歲雖然漸長，但在體力可以負荷的情況下，他對未來的期許是繼續保持現在的工作態度和參與量能。周師兄提出自己撰寫的二十句智慧語與我們共勉，他未來的人生方向就是以「拙」為座右銘，真正做到師父教導的整體環保概念。他說，從日月開始，到我們日常生活裡的每一個細節，都蘊含著天人合一的道理。「拙」是不求表現，它的含義不是老子的無為思想，不是消極地不去做某些事，而是不偏不執，用一種積極的內斂方式去體現，也就是次行為、次行動的概念。用環保觀念調整好日常作息，深入起心動念與行住坐臥，我們自然而然就會得到心安平安、福慧自在。
日拙兮大彩 月拙兮大靜
茶拙兮大甘 飯拙兮大飽
衣拙兮大適 服拙兮大美
言拙兮大謙 語拙兮大巧
行拙兮大德 事拙兮大精
目拙兮大明 耳拙兮大聰
心拙兮大慈 神拙兮大悲
福拙兮大康 慧拙兮大安
意拙兮大無 守拙兮大空
大空兮大安 大安兮大悅
(採訪／李青苑)
